靠崖窑窑券的技术做法和表达

肖婷+张萍+庄昭奎

摘要：指出了窑洞是一种特殊的传统民居，具有较悠久的建造历史。以三门峡市湖滨区唐洼村为例，通过大量的调研和对当地工匠的访谈，总结了靠崖窑的营造做法和窑洞的地域性表达。

关键词：三门峡；靠崖窑；窑券；做法；表达

中图分类号：K878

文献标识码：A 文章编号：1674-9944（2016）20-0124-03

1 引言

“随着城市化进程及新农村建设步伐的加快，一些古村落传统的建筑风貌、淳朴的人文环境遭到了不同程度的破坏，有的古村落正面临着瓦解甚至消亡的危险”[1]。窑洞作为传统民居之一，它的技艺也面临着无人继承的危险。通过对窑洞窑券技艺的探索，对窑洞的文化进行继承和发展。

2 村落概况

三门峡地区的年降雨量偏少，一般在400～600 mm之间，很少有大暴雨，即使偶遇洪涝，也由于平塬三面都是沟壑，雨水出路通畅[2]。唐洼村村位于河南省三门峡市湖滨区东北部，属于温带大陆季风性气候，四季分明。阳光充足，但降水少而不均，气候干燥，地区差异性比较大。地貌为黄土坡地，土层厚度20～70 cm。

3 定义界定

“靠崖窑是利于山坳，挖成斗型院落，三面或者两面挖窑洞的拱形穴居式住宅。每部分都有不同的名称”[2]。在唐洼村中，大部分都是靠崖窑。窑洞最上面的砖砌部分叫做女儿墙。女儿墙下面是护崖檐，窑洞外露的门脸是窑脸。两个洞口相交的部分是窑腿，紧邻窑腿的弧装部分是窑券。通常把女儿墙和护崖檐下面的部分统称为窑面。窑券就是位于窑腿之上的部分，其外形为圆弧状地域的差异，拱券的形式也不尽相同（图1）。

4 窑券的作用及做法

4.1 窑券的作用

窑券在竖向上有很好的承重作用，它能够承受来自窑腿以上的重力，并将重力传递给窑腿。不仅如此，它还起着装饰美化的作用，这跟主人的偏好、经济状况以及当地工匠传承下来的工艺有着直接的关系，所以不同人家的窑券的造型也有差异。

4.2 窑券的做法

窑券的做法主要分为砖砌、石砌和砖石混合三种做法。砖砌是用砖块在发券上呈一定规律的砌筑，有丁字型、十字型等多种组合形式。有的窑洞采用石材或者砖石混合砌筑。

材料选择：窑券的用材随着当地经济的发展也发生了变化，由原来的黄土砌筑，进化为石头砌筑，在今天又更改为砖块砌筑。当地盛产一种含煤成分的花煤土，用花煤土烧制的砖块带有黑色的斑点，用来砌筑窑券更突显其艺术性。

土窑相土：首先根据唐洼村的土质选址，三门峡高庙乡唐洼村主要有四种土质，花煤土，红土，黄土和白土。最适合箍窑的土是花煤土，因为它的粘性最好，而且较为美观。

4.3 窑券的施工顺序和发券计算

当地靠崖窑营建首先需先相地：“一般都会请当地的风水先生来相地。定好院子的基本朝向之后，就开始窑券的计算和施工”[3]。第二是相土，施工是从外到内的顺序。

4.3.1 窑洞发券的具体做法

窑洞发券具体做法如下（图2）。

（1）窑洞发券高度和窑洞腿高度的确定。

（2）确定窑洞的洞口的宽度L。例如窑洞的宽度L=6 m，找出中心点o。

（3）确定两个发券的圆心O1、O2。两个发券圆心据中心点O的距离的公式为：OO1=OO2=1/20L例如OO1=OO2=6×1/20=0.3 m。

（4）确定发券的高度h。发券高度h的计算公式为；h=（1/20+1/2）L例如h=（1/2+1/20）×6=3.3 m。

（5）窑洞腿高度h2只需满足腿的高度略大于发券高度即可，即h2>h1。

4.3.2 窑洞发券的施工

（1）捶打钢筋。

选择一根质地较好的竖直钢筋，依据上述的窑洞发券的计算结果。利用手中的卷尺、锤子等工具，将竖直钢筋捶打成符合计算结果的弯曲的钢筋。因为钢筋本身是有厚度的，所以捶打出来的钢筋的发券尺度比实际的尺度窑稍微大一些。捶打钢筋需要当地的工匠进行不断的调整。

（2）向内挖洞。

在事先选好的山崖上，依照前面的计算结果，向山崖内部垂直挖洞。窑洞的面宽已经确定，窑洞的进深一般是面宽的四倍，但是这与主人的经济实力和工匠的技艺有密切关系。从窑洞内部运出来的土壤，都被用作村里小路的修建和填平洼地。

（3）固定钢筋。

在窑洞两侧窑腿的最上端，用铁丝固定一个可以供钢筋固定的凹槽，然后将捶打好的钢筋固定在做好的凹槽中。将捶打好的钢筋放入凹槽之中，一定要使得钢筋与窑洞发券的最下端紧密相连。

（4）砌筑第一层砖块。

砌筑砖块的顺序是从两端到中间。钢筋上是有刻度的，根据钢筋的刻度来确定砖块的位置。将砖块沿弧形钢筋，从窑腿的部分开始，砖块面积最小面朝外开始砌筑。用当地的沙浆与白灰混合而成的粘黏剂进行加固。一层一层的堆叠，最后就形成了圆弧形的第一层发券。

（5）砌筑第二层砖块。

将砖块沿面积第二小面，沿第一层砌筑的圆弧横向砌筑。也是采用粘黏剂进行加固。砖块的堆积，就形成了第二层发券。

（6）砌筑第三层砖块。

第三层砖块的砌筑和第一层砖块的砌筑方式一样，沿着第二层发券的曲线，砖块面积最小面朝外进行砌筑。

（7）砌筑最后一层砖块。

最后一层砖块的砌筑和第二层砖块的砌筑方式一样，但是通常在发券的最高点砌筑有各种象征意义的石块，象征主人的爱好和地位。

（8）装饰部分。

根据主人的喜好、经济状况等考虑，对窑券外部进行一定的粉刷或者是装饰。各地的风俗习惯不同，装饰的方式也不尽相同。

5 窑洞发券的地域文化性表达

5.1 圆弧形发券

从理论上来讲，尖券可承受的重力更大，比圆弧形的窑洞稳定，三门峡陕县地坑院的发券做法采用发尖券做法（如图3），而在湖滨区高庙乡当地村民更喜欢把发券做的圆一些，当地人觉得圆弧形的发券看起来更加的亲近和谐，它的发券形式像两只手抄在一起，当地工匠将这种圆弧形窑券叫做“抄手顶”（如图4）。

5.2 十字型窑洞

在高庙村的神庙里面，发现了“十字型”窑洞，该窑洞主要用来放置神像，供人参拜。十字窑洞的设置，当地人供奉有三位神仙，因为其地位不分高下，所以建造的时候，就选择了十字窑形式，除一面设置入口。其余三面设置神龛。由于十字窑洞内部的通风不畅、较为黑暗、给人神秘的感觉，较适合做宗教建筑，在民居较少运用（如图5）。

5.3 差异化表达

笔者发现：①主窑上面的窑券的宽度往往比其他窑洞的窑券要厚，通常窑券的宽度是12 cm、15 cm、18 cm，用来显示地位。②主要高度略高于次窑洞，通常由几厘米到数十厘米。③窑券上面还有特殊的符号，用来与别家的窑洞进行区分。但窑券的宽度也与主人的喜好、经济状况和工匠的技艺有着密切的联系。

6 总结

“窑洞建筑是反应人类最原始状态的一种居住建筑，是中华民居史上一个古老时段建筑水平的居住形式标志之一，也是中国建筑文化的宝贵遗产。近年来窑居村落的发展却让人叹息：许多窑居院落已被淘汰，大多数窑居逐渐消失的趋势已十分明显。由于长时间的弃窑建房，窑居形式的构造技术做法也随着老一辈做窑工匠的离去而逐渐流逝”[4]。窑洞发券是窑洞营造技术的重要组成部分，带有一定的地域文化特点，是不能被忽略的非物质文化遗产。当地的工匠经过祖辈口口相传才保留下来的构造技术，应该在发展的今天，得到一个完整的传承和发展。

为了保留窑洞民居的营造技术，学习前辈的优秀经验，挖掘其中的精髓，从而制定出窑洞建筑新时代背景下的发展道路。笔者在当地进行了大量的访谈和测量，以期为这种独有的民居得到保护贡献自己的力量.

参考文献：

[1]郭冰庐. 传统窑洞古村落文化生态的保护意义[N/OL]. 榆林日报， 2015-9-18.

[2]张晓娟，唐 丽. 地坑院拦马墙及眼睫毛的构造技术做法——以陕县凡村为例[J]. 华中建筑， 2010， 49（7）： 186～189.

[3]吕红医，尹 亮.豫西地区窑洞民居的人文地理区划及形态特征微探[J]. 华中建筑， 2010（7）：181.

[4]秦嘉庆. 三门峡陕县窑洞民居保护与发展研究[D].西安： 长安大学， 2010.