陕西关中马勺脸谱艺术的文化内涵解析

姚建平+尚尚

【摘 要】陕西关中马勺脸谱是中国民间工艺美术的代表之一。它融合了蚩尤马勺和社火脸谱；取材于中国古典神话、历史演义和戏剧；利用其多变的造型、艳丽的色彩、独特的纹样，表达着民间艺人们对忠勇仁义的褒奖和对凶残奸邪的摒弃，反应了中国老百姓的传统价值观和对美好生活的向往。今天，马勺脸谱更以其鲜明的艺术形式和独特的艺术视觉在民间工艺美术领域里焕发了新的生机。同时关中马勺脸谱的传承模式、创作思维以及创作方法等对我国民间工艺美术发展及研究，都具有重要的参考与借鉴价值。

【关键词】马勺脸谱；传统文化；艺术内涵

中图分类号：J528.3 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）12-0145-02

陕西关中马勺脸谱有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，马勺脸谱在形成和发展的漫长岁月里，与原始的图腾崇拜、巫术、辟邪、祈福、戏曲等相互融合，相互依存。随着时代的变迁，马勺脸谱的文化内涵也发生了蜕变，它的变化，鲜明地反映了民间的观念信仰、风俗习惯、生活理想与审美情趣，使中国的传统民间艺术在现代生活中得以延伸发展。

一、关中马勺脸谱艺术与文化的内在关系

陕西关中地区，尤其以宝鸡及其周边县区为代表的马勺脸谱，是一种继承了华夏传统文化和民俗的民间装饰艺术。马勺脸谱，顾名思义，就是在舀水饮马的木制、广口勺面上，绘画或雕刻社火脸谱而得名。马勺脸谱源于蚩尤马勺和社火脸谱，勾画、涂色，注重眉、眼、嘴的装饰，它从人物的性格和容貌特征出发，以夸张的手法描画五官的部位和肤色，进而突出表现各类人物的内心本质，强调色彩对比，感性而豪放，具有强烈的象征性。比如：红色忠勇白为奸，黑为刚直灰勇敢，黄色猛烈草莽蓝等，马勺脸谱，以它悠久的历史，神秘、深厚的文化内涵，深受海内外人士的喜爱。上世纪80年代，在陕西宝鸡地区，以李继友为代表的民间工艺美术家们，将蚩尤马勺和社火脸谱相结合，创作了当代早期的马勺脸谱，摆脱了辟邪驱瘟的古用，形成了具有传统民间艺术特色的工艺品，使得这古老的艺术焕发了新的生机。

二、关中马勺脸谱艺术的文化内涵体现

（一）夸张的艺术特征

马勺脸谱在脸型、色彩、纹样等多方面都与社火脸谱一脉相承。这些方面充分体现了民间艺人们丰富的想象和精巧的技艺，他们将马勺脸谱制作成多种形状，分成不同的脸型，绘上鲜明各异的色彩，配上独特的纹样，用以表现各种人物独具特色的性格特征，表达了中国民间传统的道德水准和价值观，表达了劳动人民的信仰、褒贬、对美好的追求。

1.多变的脸谱造型

马勺脸谱的脸型基本上可以分为对脸、破脸、旋脸、定脸以及立体型脸。所谓对脸，就是对称的脸型。对脸的特征是以鼻子为中轴线，中轴线两边绘上对称的颜色、纹样等。其中的代表性脸谱有蚩尤、托塔天王李靖、姜子牙、项羽等。可见拥有对脸的多是忠勇、正直的人物。第二种是破脸，意思是打破了对称构图的脸型。破脸以鼻子为中轴线，两边的五官、颜色、纹样等都是不对称的。并且往往向左或者向右一方倾斜。这种脸型多用来表现性格强悍、刚猛的角色。代表性脸谱有颜良、文丑、萧天佑、杨七郎等。第三种是旋脸，即脸谱从额头到鼻子至嘴的纹样和颜色被设计成“S”形或者反“S”形状，面部呈现出一种扭曲感。旋脸的脸谱角色多表现出凶狠、残暴的性格特征。代表性的脸谱有古冶子、荆轲、要离、夏侯惇等。第四种称为定脸，意思是脸型、纹样、色彩等都有固定的格式，不能任意修改和替代。这类脸谱多用于表现特定的人物角色。代表人物有赵公明、杨任、关羽、包公等；最后一类是立体型脸，特点是在马勺脸谱的额头、腮、下颌等部位有球形突起，突破平面局限向立体空间发展。这类脸型多用于怪兽等角色，表现其凶猛、狰狞。例如青龙、白虎等脸谱。

2.浓郁的民间色彩

马勺脸谱的基本色彩主要有黑、白、赤、青、黄五色，和中国传统的“五行”密切相关。其中黑色属水，方位为北。黑色象征了水的深沉，被认为代表了自然的神秘和宇宙的神圣，从而引申为正直和庄严的意义。所以黑色脸谱的人物多表现出铁面无私、公正、耿直的性格特征。代表性脸谱有张飞、包公等。白色属金，方位为西。西方主杀，所以白色象征死亡。这是中国传统的丧葬的颜色，体现了中国人对白色的禁忌，因此白色被引申为奸诈、狡猾、诡秘。代表性脸谱有纣王、董卓、曹操等；赤色属火，方位为南。火给人以温暖，引申为热情、忠心。所以具有红色脸谱的人物多是仁义、忠勇、正直的角色。这一类的代表性脸谱很多，例如关羽、魏延，等等。青属木，方位为东。青包括了蓝和绿，是生命的颜色。它像春天一样，代表着繁茂、生机。这容易让人联想到青山、草木。因此青被引申为草莽的含义。所以马勺脸谱中的青脸多为草莽英雄，表现出骁勇、凶猛、强悍的性格。代表人物有蚩尤、项羽、樊哙等。黄色属土，方位为中，代表中央集权。所以黄色被认为是权力和身份的象征，是帝王的专用色。黄色的脸谱多有尊贵的身份、显示着皇权、内涵神圣、稳重。代表脸谱有神农、黄帝等。除了黑、白、赤、青、黄五行颜色之外，马勺脸谱还有几种主要使用的颜色。比如粉色，多用来刻画老年的文臣武将，表现其年老力衰、气血不足。代表性脸谱有姜子牙、司马懿等。还有金、银颜色，多用表现仙怪的角色，例如二郎神、如来佛等。

3.独特的脸谱纹样

除了脸型和色彩，马勺脸谱对于纹样也十分讲究。关于额头、眉毛、眼窝、鼻花、嘴巴、脸颊等，对不同性格角色甚至是特定角色都有与众不同的纹样来表现。特别是图符标识，是最容易识别的脸谱纹样。图符标识一般画在马勺脸谱的额头和脸颊等部位，用以区别那些色彩、纹样相近，容易混淆的脸谱。比如神农额头画灵芝，象征其尝百草；燧人氏额头画火焰，象征其钻木取火；包公额头画日月，象征其能断阴阳，还有关公面颊点七星，张飞面颊有梅花纹等各表现其忠义或者粗中有细，等等。这些特殊图符，都体现了中国民间艺人们或者说是劳动者们丰富的想象和对各神话历史人物的评价，从而表达了劳动人民对生活的态度和对美好的祈求。

（二）丰富的题材内容

马勺脸谱艺术传承至今，是因为有广泛的群众基础和深厚的文化底蕴，它集中了马勺脸谱艺人们千百年的创作心血和艺术智慧，是无数民间艺人艺术才华的集大成者，蕴含了博大精深的传统文化和民俗文化内容，深受人们喜爱。如马勺脸谱图案的内容多取自神话故事、历史演义、戏剧情节等。

常见的有上古神话题材，包括女娲补天、神农尝百草、黄帝战蚩尤等。相对于神话题材，历史演义的内容就更加丰富。以历史为基础民间传说为主要内容的演义是中国传统文化和文学的重要组成。自明清以来，优秀的演义故事层出不穷，由此演化出的脸谱人物更是数不胜数。马勺脸谱中常见到的戏剧题材有辕门斩子、金沙滩、五台会兄、铡美案，等等。由此可见，马勺脸谱艺术与历史文化血肉相连，不可分割。

（三）吉祥的民俗文化寓意

马勺脸谱受到老百姓的喜爱，不仅因为它本身优美的造型、艳丽的色彩和独特的纹样，还因为它的民俗文化寓意。这一点在陕西关中广大农村地区尤为突出。在这里，人们相信这特殊的造型、色彩可以为全家人驱邪避灾、招财进宝。在乡村集会的日子，老人们进庙烧完香拜完佛，来到集市上各取所需。想要保平安、驱邪避灾的买个钟馗马勺挂在家里；想要招财进宝、富贵有余的买个财神赵公明；想要孩子学业有成、事业进步的买个文曲星比干，等等。这些个马勺脸谱挂在家中，也就意味着有个好的愿景。普通老百姓们对未来生活美好的向往，在小小的马勺脸谱上得到了寄托。

三、关中马勺脸谱艺术的传统文化思考与启示

艺术是时代、社会与生活的镜子，更是人类潜在意识的主要储藏体。而民间艺术作为艺术的一个重要构成部分，一定会受到时代大环境的影响，但同时也会对社会发展的具体状态进行折射与反映。关中马勺脸谱的传承是历代民间艺人，通过手工一刀一画精雕细刻而成，承载着中华上下几千年的渊远文明，他们以深厚扎实的画工，配以多层次的纹样，使得作品突显大红大绿的西部特色。风格稳重，意境深远，其粗犷的造型、稚拙的手法、浓烈的色彩、奇特的想象、变化的线条，使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻，个性独特、表现形式大胆、夸张，异彩纷呈，充分显示出了广大民间艺人丰富的想象力和非凡的智慧，深受当地老百姓喜爱。

由此可见，关中马勺脸谱艺术流传至今，其经久不衰具有深远的历史渊源和广博的文化内涵，证明了关中马勺脸谱艺术源于民间扎根民间，合理运用灵活有序的独特方法，表达老百姓喜闻乐见的题材，成为西北地区民间艺术特色，具有重要的代表性意义。从这一角度去分析，关中马勺脸谱艺术在历经岁月的变迁传承至今，为我们带来了重要的思考和启示，即民间传统工艺美术在现实生活中的融入与生存。尤其是在坚持传统文化的基础上如何体现民间工艺美术的审美标准与风格，民间工艺美术在现代化、创新化的发展过程中怎样发扬民族特色等。在现代与传统文化剧烈碰撞与交融的今天，现代化的发展愈演愈烈，关中马勺脸谱艺术所展示的传统文化，从一定程度上来讲，符合当地老百姓的生活习俗与审美标准，但从另一角度上也折射出了关中马勺脸谱在传承民俗文化的同时，对传统民间习俗的审美和当代人审美度把握得较好，因此，无论是在本土还是在外地都受到人们的喜爱。

尽管当前我国民间工艺美术事业取得了快速发展，但走出地域在全国乃至世界民间工艺美术中占一席之地是中国民间工艺美术的必然发展方向。而马勺脸谱作为关中地区深受人们喜爱的民间传统艺术，其传承模式、创作思维以及创作方法等对我国民间工艺美术的研究具有重要的参考与借鉴价值。

参考文献：

[1]詹秦川，严绘锦.从陕西社火马勺观脸谱艺术的民俗应用[J].装饰，2007.

[2]赵丽，陈杰.马勺脸谱艺术研究[J].现代装饰，2012.

作者简介：

第一作者：姚建平，湖北工业大学艺术设计学院教师，研究方向：装饰艺术。

第二作者：尚 尚，湖北工业大学艺术设计学院硕士在读，陕西宝鸡职业技术学院艺体系助教，研究方向，艺术设计。