为什么说诺贝尔文学奖需要鲍勃·迪伦

2016-12-20半茶米亚

青年与社会 2016年32期

半茶米亚

由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视。他著作中明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题。

自1996年成为诺贝尔文学奖候选者后，鲍勃·迪伦与村上春树一样，人气高、陪跑。在这场小说家、剧作家、诗人的竞争中，鲍勃·迪伦的出征身份是——诗人。他确实写下了这个世纪最震撼人心、流传最广、安慰和鼓励最多人的诗篇。

“因为他的作品帮我们恢复了音乐与诗之间至关重要的联系。”这句伟大的评语出自艾伦·金斯堡。

1996年8月，戈登·鲍尔代表竞选委员会为鲍勃·迪伦正式提名诺贝尔文学奖。他向媒体宣读的金斯堡的推荐信：“虽然他（迪伦）作为一个音乐家而闻名，但如果忽略了他在文学上非凡的成就，那么这将是一个巨大的错误。事实上，音乐和诗是联系着的，迪伦先生的作品异常重要地帮助我们恢复了这至关重要的联系。”

鲍勃·迪伦不需要诺贝尔奖，但诺贝尔奖需要鲍勃·迪伦。迪伦出版过《歌词：1962-2001》、自传第一部《编年史》（国内译作《像一块滚石》）。他的书登上《纽约时报》年度榜、被美国国家图书奖提名。2007年，普利策奖颁发特殊贡献奖献给他——“迪伦不需要普利策，是普利策需要他”。

文学本无陈规，在20世纪被吟唱的民谣，难道不是让文学焕发新生命的一种伟大形式？“因为他充满自由气息、探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响。”这是1964年，萨特获诺贝尔奖时的颁奖辞。

21岁时，迪伦写下平生《答案在风中飘》，接连问出12个永恒之问：“一个人要走多少路才能真正称作是一个人？炮弹要飞行多少次才能永远被禁止？一座山要生存多少年才能被冲进海洋？一个民族要生存多久才能获得自由？一个人要抬多少次头才能看清天空？一个人要长多少耳朵才能听见人们哭泣？”

从此，迪伦把民谣变为犀利的抗议诗和揭示现实的寓言诗，开启了新的诗篇时代。“他不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态。”这是1980年米沃什的获奖辞。

1963年5月，鲍勃·迪伦专辑《放任自流的迪伦》上市。3个月后，1963年8月28日，华盛顿林肯纪念堂前举行了几十万人的民权大游行，马丁·路德·金发表了撼动世界的《我有一个梦想》。迪伦和多位著名歌手在此生最浩大的场面一起大合唱了《随风而逝》，这首歌成了民权运动的国歌。

“他著作中明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题。”这是1957年，加缪的诺贝尔奖获奖辞。

艾伦·金斯堡说，迪伦是最棒的诗人。“当我听到那首《暴雨将至》，我哭了出来。薪火传承到了新的一代，从早期的波西米亚和垮掉的一代，到寻找光明和自我激励的这批年轻人。我被他的修辞镇住了，这些诗词简直就像《圣经》箴言一样，憾动人心。”

迪伦写下《暴雨将至》时，古巴导弹危机迫在眉睫。尽管当时大规模反战运动尚未开始，迪伦却已写下20世纪后半页最响亮的反战歌曲。

“由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视。”这是1976年索尔·贝娄的获奖辞。

鲍勃·迪伦从不买政治家的账，哪怕总统说是他的脑残粉。奥巴马就曾公开表示，迪伦的歌在他iPod上播放率极高。猜猜迪伦如何回应？他说：“大多数总统就职时都有最好的意愿，最后却灰溜溜地下了台，例如约翰逊、尼克松、克林顿……以及杜鲁门，好比他们飞得离太阳太近，结果就被烧死了。”

列夫·托尔斯泰、易卜生、契诃夫、卡夫卡、乔伊斯、博尔赫斯、纳博科夫、卡尔维诺、普鲁斯特、里尔克、罗伯·格里耶、伍尔夫。以上这些大作家，都是诺贝尔文学奖的漏网之鱼。是的，他们都死了。但米兰·昆德拉还活着啊。为什么他也没获奖？每年诺贝尔文学奖的产生，不过是瑞典学院18位院士开会投票决定。这18个人中不乏师生关系，一旦有空缺的席位，补入什么人也由老人们拍板决定。

20世纪初，诺贝尔文学奖评奖标准“富有理想倾向”被解释为“高尚和纯洁的理想”，托尔斯泰因此躺枪，没被评奖委员会看中。因为18位瑞典人认为他，“他在不少作品中不仅否定宗教，而且否定国家，甚至否定所有权，而他自己却一贯享有这种权利，以及反对人民和个人有权自卫和防护。”从而盖棺定论——在这样的一位作家身上怎么能体现出纯洁的理想？

到了1950至70年代，选择标准变成了“标新立异”，而到了80年代后，则更注重的是“不太为人在意但是优秀的作家”。诺贝尔文学奖多年来，评选标准左右摇摆。今年他们选择了鲍勃·迪伦，明年会轮到谁呢？天知道，我们不要太惊诧就是了。

《时光慢慢流逝》

山中的时光静寂缓慢，

我们坐在桥畔，在泉水边散步，

追寻野生的鱼群，在溪水上漂浮，

当你置身尘外，时光静寂流逝。

我曾有个心上人，她娇小、美丽，

我们坐在她家的厨房里，她妈妈做着糕点，

窗外的星辰闪烁高悬，

时光静寂流逝，当你找到你的心爱。

《答案在风中飘荡》

一个男人要走过多少条路