这是一个非黑即白的“纯净”世界

“人总是要死的，但死的意义有不同……”

一大段《为人民服务》念白掀开故事的序幕。

号称藏族“赵本山”的西德尼玛呆愣地怵在派出所，

他背着毛主席语录，脑袋后的小辫子微微翘着，

背景墙上是硕大的“为人民服务”，对面坐着所长，

超过10分钟的开场镜头，正面中景，

记录着一个单纯牧羊人非黑即白的世界观，

故事的开始，他是一个好人，当然，

最后他也没有变坏，变了的是这个世界。

故事

一个人撑起一个世界

一个单纯朴素的牧羊人，从小生活在大山里，与他相伴的只有羊群和午夜里偶尔嘶吼犯浑的野狼。在他眼里，“为人民服务”是一辈子的追求，毛主席语录的每一句都刻在心里。也正是这个扎着小辫子的中年男人，一头长发落地后，再也找不回从前的熟稔。在他纯净的世界里很难一下子接收这个时代的其他信息，照相馆的城市风光、理发店姑娘的魅惑勾引、卡拉OK的热闹繁华……每一样都教他从那个单一世界中爬出来，然而，这一切来得就像龙卷风，带走了羊群，也带走了他。

塔洛是影片的绝对主角，他一个人便是一个世界，以他骑摩托进城为契机展开了一系列平凡却不平淡的故事。电影的场景很少，只有派出所、照相馆、理发店、卡拉OK、商店和塔洛的土窑，本是单调乏味的室内布景被灯饰、镜子等普通的装饰品塑造成了有层次结构的新空间。质朴的画面被撒上灯饰折射的光点，人站在镜头一侧，一瞬间有失重的不平衡感，但也恰是这种不平衡感，不断地渲染着悲剧的力量。

镜头

这个世界就是非黑即白

看到理发店姑娘的那一刻，每个观众都如鲠在喉，明明知道是一场毫无悬念的骗局，但谁也救不了死心塌地的塔洛。他如数家珍地爆出自家羊的数量，杨措姑娘眼里的狡黠占据了镜头一角，而当他真的卖了羊把钱堆在姑娘面前时，又是同样的镜头，同样的笑。城市套路太深，塔洛再也回不到过去的单纯生活，当一个人不再是“一个人”时 ，故事也就结束了。导演万玛才旦说，“这就是围绕一个人一个身份的虚构故事，没有原型。”连篇的长镜头让一个人足以“撑满全场”，有人说它荒诞，也有人说冗长，但私以为这就是导演要表达的这种黑色幽默，过滤掉多余的色彩和累赘的故事，简单纯净的是人，复杂阴暗的也是人，这个世界有时候就是非黑即白。

要么好人，要么坏人。黑白电影所代表的正是塔洛的世界观，也是这个世界最初的模样。交错的黑白画面加上悠远的固定长镜头，十分考验演员演技，观众乍看会有那么一瞬间觉得很闷，但闷过之后慢慢走近塔洛这个人，发现镜头语言在无限加粗他的焦灼与失措。藏区之大，容不下这个执着的牧羊人，镜头之长，装不下稍微变复杂了的世界，甚至所有人口口声声说文化是包容的，却连一个人的信念都容纳不下。从半首拉伊，到学会三首无人倾听，塔洛失去了爱情，也埋葬了人生。

隐喻

总有一些你想不明白的游戏规则

影片结尾时，塔洛默不作声地从包里掏出最开始买的双响炮，紧紧攥在手里……我们所引以为傲的现代文明不断啃食着这个单纯的牧羊人，直到把他吞噬。理发店的镜子让塔洛和杨措学会窥视彼此，也在最后戳穿泡沫一般的爱情。驱逐狼群的双响炮不仅成为孤独牧羊人的陪伴者，也是他的陪葬品。小辫子是塔洛身份的象征，而在经历骗局后，他连自己的身份都找不回来了，更不确定自己到底还是不是个“为人民服务”的好人。片中的隐喻可能不只这些，有太多琢磨不透的悲歌和你想不明白的游戏规则。

如果你留心会发现片中好多次文字都是反的，最开始有怀疑过是拍错了角度，后来才明白是镜子这个“重要角色”带来的效果，正与反，黑和白，自在人心。孤独对于塔洛来说早已习以为常，而想要结束孤独却被孤独终结的他看起来如此悲凉。结尾爆发后的戛然而止让人无所适从，就像塔洛名字的藏语意一样，让人想逃离，但也如这个名字一般，即便电影散场，我们可以走出来，塔洛依然停留在黑幕之前那一瞬间，无处可逃，这，或许就是属于他的命运与规则。