关于“气节”

赵畅

言及“气节”，人们总会想到民族英雄文天祥。他本是文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的救国精神，代代相传，已然成为中华民族共同的精神财富。

最近读报，看到一个故事，说的是文天祥的同乡好友张千载，文天祥知其才学，当年推荐他出来做官，他并没有去见文天祥，一直在家里种田、读书。可后来获悉文天祥抗元失败被俘时，他竟变卖家产，疏通关系后就开始照料被囚禁的文天祥的起居，一直尽心尽力服侍了三年，直到文天祥被忽必烈下令处决。后又硬是将文天祥的尸体运出来，火化后带回老家。或许与文天祥的事迹相比，张千载算不得什么，然而，这样的“生死交情”，当是任何“民族大义”都减弱不了的，或者说，这也是从另外的角度高高擎起了“气节”之旗。

或许，有人会说我们做不了文天祥，也成不了张千载，但这并不意味着我们不可以保持“气节”。因为“气节”与一个人的地位高低、年岁大小、财产多少无关，而只与品德有关，且总是无时不在、无所不在，关键看你怎么理解、如何演绎。

傅聪拒绝把自己写的信编入《傅雷家书》，他对作家叶永烈说：“与我父亲的信相比，我的信里没有什么有价值的东西，不值得发表，不值得收到书中。当时的我，只有20来岁，很幼稚，我的信没有什么意思。”不依傍父名，有自知之明，选择“不入编”，彰显的自是一种清奇不俗的“气节”。当下，全国各地如雨后春笋般涌现出来的一大批见义勇为、乐善好施者们，尽管其中大多是无名小辈，可他们那种敢作敢为、善做善成之举，自在社会主义核心价值观的践行中生动诠释了“气节”之义。

（擒自《上海滩》2016年第8期）