木、东、春、青的转化联系

木、东、春、青的转化联系

文学作品中常见的意象“东风”，往往指春风，这是以方位代指季节。如李商隐《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残”、陆游《钗头凤》“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”等句中，“东风”皆指春风。“春”可用“东”代，因而古人多呼春神为“东君”，如宋话本《碾玉观音》“不做东君造化，金针刺绣群芳样”。

春到人间，万物复苏，青翠葱茏，所以古人往往将色彩中的“青”与“春”二字连用，代指美好的春天或春天的美好。比如，杜甫《闻官军收河南河北》中的名句“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，李贺《将进酒》中的“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”。于是也有人将春天称之为“青阳”，如陈子昂

《感遇》“白日每不归，青阳时暮矣”，《乐府歌辞·青阳》“青阳开动”。同样的原因，古人有时将春神称为青帝，如黄巢《题菊花》“他年我若为青帝，报与桃花一处开”。

因春天“盛德在木”，为天地化育草木之时，所以古人有一种颇合现代环保思想的政府行为，在春天禁止采伐烧畲，下令“毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林”“毋伐桑柘”。又往往合用五行之“木”与色彩之“青”，组词成“青木”，代指春天的生机或万物的勃兴。

古文中还有以青色代指东方的，如《宋书·符瑞志》“有景云之瑞，有赤方气与青方气相连”，“青方”即代指东方。