哈代和托尔斯泰小说的生态女性主义观对比
2016-12-12湖北省荆门市龙泉中学赵萱仪
■湖北省荆门市龙泉中学 赵萱仪
哈代和托尔斯泰小说的生态女性主义观对比
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一、引言
哈代与托尔斯泰作为世纪之交最杰出的作家,对二十世纪世界文化的发展意义重大,二者超前的生态女性主义思想及其作品中所呈现的丰富的生态女性主义的多维视角远未引起人们足够的关注和重视。生态危机是当今世界面临的重大问题,生态女性主义为我们面对生态危机提供了一个全新的视角。环境和女性问题不是孤立的,要从根本上解决生态危机,缓解环境问题对社会所造成的压力,从生态女性主义这个新的角度去思考引起环境问题和生态危机的原因,有助于开启解决环境问题的新思路。
二、生态女性主义概述
生态女性主义是女性解放运动和环境保护运动相结合的产物,是女性主义面对当前生态危机所发展出来的一种社会思潮。正如生态女性主义学者瓦尔·普鲁姆伍德所说,生态女性主义“并不是一次海啸,它建立在其它形式的女性主义思想基础之上,因而它与每一种女性主义都有着部分共识”。国内哈代小说的研究者众多,不过整体而言研究零散,浮于表面。国内对托尔斯泰小说的研究侧重于对托尔斯泰女性观的研究,从生态女性主义视角解读甚少。本文正是基于这一全新的生态女性主义理论,对两位作家小说中阐释的生态女性主义观进行对照解读,力图最大程度的对小说蕴涵的生态意识和女性意识予以展示,并分析它的理论和现实意义。
三、哈代和托尔斯泰小说的生态女性主义观比较
西方以男性为中心的男女二元对立的文化传统割裂了人类与自然、男性与女性的亲密关系,使得二者长期处于对立状态。从终极意义上讲,对女性和自然的双重统治有着共同的文化根源,即二元对立思维和价值等级制。哈代与托尔斯泰的小说真实地展示了妇女在工业社会发展进程中所遭受的家庭和社会的双重压迫及生存困境,着力讴歌她们在与命运抗争的过程中的不屈精神。
(一)真与美的幻影——《苔丝》与《哥萨克》中的女性与自然
哈代笔下对于自然浓墨重彩的描写令人印象深刻,在其代表作《德伯家的苔丝》中,苔丝一个在英国乡村自然环境中长大的清纯少女,有着乡村姑娘的纯朴自然,同时身上又有一种朴实无华的高贵的气质和坚韧的性格。鲁枢元在论述人与自然、艺术的关系时说:“诗与艺术是扎根于自然的土壤之内、开花于精神天空之中的植物。女人比男人更接近自然,也更接近艺术;穷人比富人更接近自然,也更接近艺术”。充满快乐、活力、朝气的乡村姑娘苔丝最直观地体现了这种女性与自然内在的联系。然而随着资本主义工业文明逐渐侵入英国农村城镇,传统小农经济崩溃,淳厚乡民潦倒,女性与自然无疑成为工业发展进程中最大的受害者。苔丝的美与真成为农业文明被工业文明侵蚀前留给人们的最后的幻影。
托尔斯泰的中篇小说《哥萨克》是托尔斯泰在生态女性主义方向上探索的早期成果。托尔斯泰在小说中描绘了高加索自然和女性融合化一的生态女性美。罗坚在分析庄子崇尚自然的美学价值时说:“对自然美的追求,实质上是对社会丑的一种反动。作为自然主义者,庄子美化自然是为了突出社会的丑恶(文明的异化),赞美自然是企盼人性的复归(返璞归真),回归自然是为了自我解脱(审美的超越)。”这一分析深刻地揭示了自然、社会和人性之间的相互作用,确认了自然对社会压抑和人性扭曲
的拯救力量。托尔斯泰对自然生态的崇拜也同样具有追求人性复归和对抗社会压抑的意义。“那些客厅、那些掺有假发的抹油的头发,那些不自然地拿动着的嘴唇,那些遮掩起来的、奇形怪状的瘦弱的四肢,以及客厅里那些本来不配称作谈话而勉强充作谈话的偶喝私语”。《哥萨克》体现了托尔斯泰身体力行地尝试通过回归自然,追寻生态女性,探索疗救社会的门径。
(二)毁灭与救赎——《还乡》与《复活》中的女性与自然
在哈代的小说《还乡》中,女主人公尤苔莎在繁华的布达茅斯度过童年,现代文明的象征在她的性格上留下深深的印记并赋予其朦胧的现代意识。她奔放不羁、我行我素、不安现状,受物质文明的引诱对外面的精彩世界充满渴望,她本属于自然,是荒原密不可分的一部分,可是现代文明对她的诱惑却让她逃离庇护她的自然,最终只有毁灭。《还乡》展示了一幅自然受到工业文明的无情侵蚀,人与自然的和谐关系被打破,大自然面临生态危机的悲剧性画面。
在小说《复活》中,托尔斯泰把关注的目光从俄国贵族女性的发展问题转向了最受俄国男权社会漠视的下层女性马斯洛娃身上。马斯洛娃作为一个俄国下层女性的缩影,一个“当代的奴隶”的女性缩影,她从一个纯真的少女蜕变到一个妓女的过程,从生态女性主义的视角来看,她的蜕变实质上是一个沙俄男权社会的奴役过程和阶级歧视,也是其自身背离女性与自然和谐共存环境所吞下的苦果。
(三)批判与审视:哈代与托尔斯泰的超越与局限
哈代的小说在出版之初曾备受质疑,甚至被指责为有伤风化,托尔斯泰则是一个被欧洲的批评家几乎完全忽视的主题,作家所遭受的冷遇恰恰验证了二者独立不羁的思想及其超前的生态主义意识,他们的小说是为众多社会底层女性鸣不平的“抗议书”,女性与自然在他们笔下是真与美的化身。
哈代的生态女性主义观中虽然有明显的现代文明批判意识,他致力于探讨和营造人与自然、自然与文明之间的和谐关系,但是他突破不了现实社会的束缚也没有能力寻求到解放女性和自然的途径。托尔斯泰的生态女性主义观带有从政治经济制度出发的社会生态发展的改良意识,他毫不留情地批判人类中心主义和男权社会制度,认为沙俄男权社会制度是危害女性生态发展的根源。
哈代与托尔斯泰的生态主义女性观虽然受时代的限制有一定的矛盾性和局限性,不过这种矛盾与局限体现了作家对人与自然和谐相处,文明与环境和谐发展的思考与探索。
四、结语
中国共产党在十八大报告中把“生态文明”这一理念写进党的行动纲领,表明对生态问题的关注已经上升为一种强大的国家意志。通过对比分析哈代与托尔斯泰作品中自然与女性的命运与位置,构建女性从“缺席”到“在场”,从“毁灭”到“重生”,逐步摆脱“边缘”与“他者”地位的生态女性主义价值观,这和当下倡导生态文明,倡导和平与和谐社会的时代脉搏殊途同归,为构建和完善构建生态文明社会指明了方向。
责任编辑 郑占怡