历史的造物

李勇 Li Yong

历史的造物

李勇 Li Yong

1陈卫闽道具·13综合材料140×120cm2014

2陈卫闽道具·7综合材料140×120cm2012

陈卫闽在过去一直被认为是一个自我边缘化、有着微观历史叙事和对现实有着沉重反思批判态度的艺术家。而近期的陈卫闽好像对于“物”在现实生活中的符号和对应关系充满了更多的关注和思考。历史的土壤和现实催生了陈卫闽作品的视觉样式，他试图在历史的土壤中去找出不同于乡土记忆和伤痕绘画的一种言说形式，在表现主义中去找出一种对历史和正在发生的现实叙事，对物和形象的筛选和绘制也正是陈卫闽的工作和价值所在。

静物，表现主义，叙事

3陈卫闽道具·7140×120cm2015

陈卫闽个展

2016.9.30——2016.12.30

出品人：黄中华

艺术总监：杨述

策展人：李勇

主办：GCA星汇当代美术馆

如何理解陈卫闽近期作品的思考和倾向？陈卫闽在过往更多的表述中一直被认为是一个自我边缘化的，有着微观历史叙事和对现实有着沉重反思批判态度的艺术家。而近期作品也依然还是道具，但带有明确历史感的奖状、油灯、中山装、红宝书、手风琴、军用水壶不再是主要对象，也不再是往事的追忆和对历史清理。这个曾经在歌舞团当过美工的画家没有选择描绘那个轰轰烈烈战天斗地的舞台，而是直面那些宗教一般的静物道具和日常家什。当现实的一切随着跃进的步伐走下了历史舞台，而关乎于历史中那些被蒙尘发灰的道具也静静安放在历史的档案柜里，成为演绎和戏说，而肉身的沉重却被遮蔽成浪漫抒情充满激情的红色青春，年华和岁月也就变成对红色年代的一种集体主义赞歌。在陈卫闽作品中不管是日常物品还是作为房子的居所建筑直到近期的窗户，陈卫闽好像对于“物”在现实生活中的符号和对应关系充满了更多的关注和思考。从对过去日常家什的历史观中画出一种仪式感，比如沙发藤椅充满着一种权力之上的威严和肃穆。假如说那些发灰沉重的静物还有着压抑感，而后来城乡结合部的瓷砖马赛克小洋楼则充满了艳俗的洋气和民间审美的直接和欢娱。历史的土壤和现实催生了陈卫闽作品的视觉样式，他试图在历史的土壤中去找出不同于乡土记忆和伤痕绘画的一种言说形式，在表现主义中去找出一种如何对历史和正在发生的现实叙事，对物和形象的筛选和绘制意味着陈卫闽的工作和价值所在。

1陈卫闽道具布面丙烯140×120cm2005

陈卫闽在2016年的道具系列出现的道具是窗户，语言上也更接近布面的综合材料，多用实物进行拼贴粘合之后再用油漆反复厚涂堆砌进行平面化的处理。颜色不再是早期那种类似于有着客体对象的写生参照，而变得更加象征和概念化。这批作品的画面基本有两层，且画布上的外框边条也不是装饰美化作用，而是作为画作整体的喻言和形式构成。作品大多是在画布中间切开一小窗口或者像窗户一样的正方形体，画面被划破镂空或者叠加拼贴。如果说过去陈卫闽作品还有绘和画的过程，那么现在这些作品更多加入了装配装置的概念，他不再描绘一个可以被界定的物品道具，而是更抽象化地隐喻着一个历史的窗口，其目的是为了更加强化一种宗教祭坛的仪式感和美学，他现在的工作方法更接近一种造物而非一种绘制。中空十字和铁丝的隔离显得突兀也很协调，绘画到造“物”，绘画的质感到实材的肌理，直线和铁丝的交错，空间前后关系的处理让这组作品有了一种实体肌理。那些黑色的木质栅栏以及机械的油画架，还有向上黑色尖锥体的装置组合像纪念碑一样充满了一种现场的疏离感和仪式感，像莫名而没有落幕的历史幽灵借着那些静静之物还在借尸还魂。

2陈卫闽道具·19布面丙烯300×200cm2007

如果说之前的静物道具是有着明确意义和对应关系的历史之物，并且是作为进程中的现实历史维度的阐述和图样佐证，那么在陈卫闽被人熟知的那些历史道具和带有民间审美的小洋楼别墅绘画作品之后，现在这批非架上的黑色锥体装置，却是有意的“去日常性”，虽然恰恰他这些尖锥体是来自日常绘画用于造型的石膏圆锥和废旧圆花盆涂黑而成。如果说蜡烛和大头皮靴还有祭奠怜悯和威权象征的话，那么这些黑色的装置集合体更有史诗一般的纪念碑效果和崇高意义，这一切也构成了陈卫闽作品的话语逻辑，就是从历史的宏大叙事到日常之物的微观叙事的转化中去呈现他一贯对历史的反思和警惕态度。唯物至上的历史进程中创造了伟大的物质世界的同时也撕裂着现实，随波逐流的浮沉人生和青春是祭奠那些已逝韶华，历史和记忆在涌动激昂的人群中丢失了对自由和理想乌托邦的追求。山河古人，社会的现场嫣然也是一片血色黄昏。轰轰烈烈的滚烫时间中，物是人非，凝固的道具，从道具到血色黄昏，是并没停止的步伐和碾压的灵魂，窗户更具形式和隐喻的形象，展示了一套从物到现场的废墟风景，陈卫闽提供了一系列更加真实的现实叙事和隐喻，物走向虚无，集合成纪念碑和风景，化成为物的美学和躯壳，而对意义和政治伦理的诘问以及关怀只是形式之外的一片荒芜。

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Static object, Expressionism, Narration