人文精神的觉醒美第奇式园林创作思想剖析

李宝勇 古新仁

人文精神的觉醒美第奇式园林创作思想剖析

李宝勇 古新仁

15世纪的意大利佛罗伦萨，园林的发展发生了一次重大的革新，产生了影响之后整个欧洲园林发展方向的美第奇式园林形式，成为了近代欧洲园林风格的滥觞。以相关文献资料为基础，通过分析美第奇园林产生、发展的时代背景，结合对各阶段典型案例造园要素和手法的分析，解读其发展演变历程，归纳其各阶段园林演变特征及意义，并重点从历史观角度提炼总结其创作思想；在此基础上，得出美第奇式园林创作思想的启示。

美第奇家族；庄园园林；创作思想；启示

文艺复兴初期，意大利佛罗伦萨的美第奇家族正处于鼎盛期，这一时期内佛罗伦萨周边涌现的家族园林各具特色，但却具有相似的风格和理念，世称“美第奇式园林”（亦称意大利文艺复兴初期园林）。此后几百年间意大利园林乃至整个欧洲园林中都能找到其痕迹。几个世纪来,整个文艺复兴时期意大利园林一直是园林历史理论研究的热点，而开近代意大利园林之先河的美第奇式园林，却作为整体中的局部并未得到足够的学术重视。同时，学界以往对古典园林的研究中，也往往存在重形式特征总结，轻思想理念分析的现象。因此，整体研究这一重要历史时期的园林创作及思想，对于当代园林的发展有着重要的启示意义。

基于这种现状，本文试图结合园林实例和史料文献，深入剖析美第奇式园林创作和思想，从而得出其对于当代园林发展的启示。虽然美第奇家族园林历史一直持续到了16世纪末，但其发展到15世纪末开始出现了过度装饰的倾向，并向风格主义和巴洛克主义转变，逐渐偏离了美第奇式园林的核心价值，因此本文立足的主要时间段是文艺复兴初期的15世纪。

1 美第奇式园林的产生与演变

1.1 时代背景

14世纪初，被称为“黑暗时期”的中世纪走到了尽头。随着文化和思想交流的逐渐活跃，人们得以重新发现的古代希腊与罗马人以及他们的思想的价值,古希腊、罗马先贤的著作、思想和生活方式成为人们争相效仿的对象。在但丁、薄伽丘、彼得拉克等文艺复兴初期人文学者的推动下[1]，人们“不仅想用古代名人的语调和风格写作，还愿意用与他们相同的方法来思考世界”[2]。这一时期，“对自然的观察与实验代替了经院派的烦琐思辨，感性认识得到了空前的重视……精神解放了，人的地位提高了”[3]。以银行业起家的柯西莫·美第奇崇尚古典时期的人文主义思想，积极收集了大量古代手稿。当时人文主义者的著作与实践，也唤起了人们对小普林尼、维吉尔、西塞罗等罗马先贤所描述的美丽乡间别墅生活的向往。

相比此时的庄园建设，在文艺复兴前的1 000多年前，古希腊和古罗马的园林中在形式和造园要素的处理等方面已经发展到一定的高度。不少当时的作家详细记录了当时别墅园林的形式，其中小普林尼的描写最为著名。在给朋友的信笺中他细致地描述了洛朗丹（图1-3）、托斯卡纳等别墅。这些别墅的选址、建筑设计、花园处理方式等为后来美第奇式园林的建设提供了翔实的蓝本和灵感的源泉。美第奇家族的朋友、著名建筑师和建筑理论家阿尔贝蒂（Leon Battista Alberti，1404-1472）在其名著《论建筑》中，便以小普林尼的书信为蓝本，对庭院的建造进行了系统性的理论论述，为美第奇式园林的建造提供了理论依据。

美第奇家族从14世纪的银行业起家，以意大利佛罗伦萨为核心，在文艺复兴时期发展为欧洲首屈一指的望族。从“佛罗伦萨国父”——柯西莫·美第奇时期，到“非凡的美第奇”——洛伦佐·美第奇,再到托斯卡纳大公，美第奇家族资助了包括米开罗佐、米开朗琪罗、达芬奇、伯鲁乃列斯基、阿尔贝蒂等等在内的众多艺术家、科学家、造园家、建筑师和人文学者，有力的推动了文艺复兴。“没有美第奇家族，文艺复兴就不是今天我们看到的这个样子”[4]。

“佛罗伦萨的国父”——柯西莫（图4）及其孙子——“非凡的美第奇”洛伦佐（图5）是美第奇家族的代表性人物。柯西莫生于文艺复兴前的中世纪末期，处世沉稳冷静、为人谦和有礼、性格节制慎重，一手将家族事业带向鼎盛；而洛伦佐成长于美第奇家族盛期，性格热情奔放、精力旺盛、才华横溢，对于人文生活有着孜孜不倦的追求[5]。两代美第奇怀

揣着同样强烈的人文主义理想，热爱生活和自然，为家族庄园的建设投入了大量的精力和物力，对美第奇式园林的诞生和发展有着巨大的贡献。他们延请当时最著名的建筑师为其设计庄园，其中，作为文艺复兴时期全能型建筑师的杰出代表，米开罗佐（Michelozzi Michelozzo，1396—1472）凭其深厚的多专业素养主持新建或改建了家族的四座庄园（表1），为美第奇家族庄园的建设奉献了毕生的精力与智慧。美第奇家族对设计师的极大尊重与信任和建筑师本身过硬的才华和职业素养，保证了美第奇式园林创作路数的连贯性和设计技艺的不断提升，最终形成了伟大的美第奇式园林风格。

1.2 演变历程解读——追溯、探索和嬗变

世界园林史表明，园林的发展是一个循序渐进、推陈出新的过程，美第奇式园林的发展历程也是如此。根据相关文献记载，文艺复兴初期（15世纪）的典型美第奇家族园林先后有卡雷吉奥庄园（Villa Careggio）、特雷比奥庄园（Villa del Trebbio）、卡法吉奥罗庄园（Villa Cafaggiolo）、菲埃索罗庄园（Villa Medici，Fiosole）、波吉奥庄园（poggio a cajano）等。因此以下以建造的时间顺序来阐释美第奇园林的演变历程，根据其发展特征，可划分为“追溯”阶段、“探索”阶段和“嬗变”阶段（表1）。

1.2.1 “追溯”——卡雷吉奥庄园、特雷比奥庄园（15世纪初期）

1.2.1.1 卡雷吉奥庄园

卡雷吉奥庄园是美第奇家族文艺复兴时期建造的第一座庄园，位于佛罗伦萨西北2km处，由当时著名的建筑师和雕塑家米开罗佐于1417年设计并开始建造。此时的柯西莫正“贡献巨资源源不断地建造、修缮和装饰整个佛罗伦萨以及周围乡村的教堂、修道院和慈善机构”[6]，其对古典主义和人文主义的巨大热情吸引了当时最著名的艺术家、雕塑家和人文学者慕名来到佛罗伦萨。柯西莫也因此需要建造一处新的庄园，在管理家族乡间农业的同时，邀请学者们举办园林聚会。鉴于当时教会思想的影响，府邸风格仍保留有一定的中世纪气息，园林面积不大，各部分功能紧凑凝练，呈现出一派新气息。庄园位于一片坡顶的平地上，较高的位置使得处在其中仍然能一览托斯卡纳的田园风光，柯西莫在这里“或阅读，或出去做一些使他感到慰藉的乡村的事情”[5]。府邸建筑虽保留着开窗很小的中世纪城堡建筑风格，但开敞的走廊却加强了建筑内外空间的渗透和联系；总体布局上，对围墙的摒弃和洗练的构图使得中世纪后意大利园林第一次呈现出舒朗明亮的面貌；植物种植方面，观赏植物的品种和数量众多，体现出主人对自然和世俗生活的热爱；水景也被设计为局部景观中心，使得庭院更为活泼。

1.2.1.2 特雷比奥庄园

特雷比奥庄园最初由柯西莫之父吉奥瓦尼（Giovanni di Bicci de' Medici）建造，庄园位于佛罗伦萨城外俯控瓦尔迪赛谷（Val di Sieve）的一座山顶坡地上。柯西莫在其父于1428年去世后委托米开罗佐改建了这座庄园。米开罗佐保留了没有窗户的塔、壕沟和吊桥，添加了一个周边人行道，并设置了一个中央庭院。庄园包括早期的“围墙花园”,以及在别墅旁台地上建造的围合花园，两座台地上各设置了一座双排石柱藤架。同卡雷吉奥庄园一样，改造后的别墅建筑仍基本上是一个沿用中世纪风格的坚固城堡,但庭院中各种改建后的特征显示：娱乐已作为该庄园的重要功能。别墅的一侧是一座小教堂，庄园四周都是树林和农业地产。整个花园已俨然成为柯西莫远离佛罗伦萨政治纷扰、专注于其果蔬园艺喜好的静修之地[7]。

小结：卡雷吉奥庄园和特雷比奥庄园规模较小，设计试图追溯并努力效仿古罗马时期作家小普林尼作品中对庄园细节的描写，营造了一种亲切、简约、自然、洗练的风格,展现了住宅向风景的延伸关系，并建立起“园林设计、人性和建筑设计之间的联系”[8]。由于时代局限，该时期庄园不免仍带有一些中世纪特征，但其风格已经反映出庄园主人和设计者试图追溯和重现古文献中所记载的美好古代庄园生活的信心。

1.2.2 “探索”——卡法吉奥罗庄园（15世纪中叶）

卡法吉奥罗庄园位于佛罗伦萨以北18km处的山谷间，坐西南朝东北。庄园本为家族遗产，带有浓郁的中世纪风格。1450年左右，柯西莫再次委托米开罗佐进行改造设计。改造后的庄园从保留的府邸背面延伸出中轴对称的方格花园供人游赏；原壕沟位置种植了大树以和周围环境融为一体，府邸入口大门延伸出的主路两侧设计了长条形的大草坪，以拓展从建筑内远眺的视野[9]。整个庄园虽未形成强烈的台地感，但分段式设计形式已经初显了后来意大利台地园构图的雏形。此外，花园中绿篱的做法、草坪中小巧的景观建筑、独具匠心的植物配置等都给人以亲切感。庄园虽在建筑上保留有一定的中世纪痕迹，整体尺度却亲切宜人，并不封闭沉重，体现了阿尔贝蒂理想中“轻松、明快、开朗”的园林气氛。

小结：卡法吉奥罗庄园是对原有庄园的改建，但设计者因地制宜，大胆突破传统格局并重新规划，进一步挖掘出庄园基址的潜质，体现出园林中人文精神的进一步强化和设计者追求并形成自我风格的努力和决心。卡法吉奥罗庄园相比卡雷吉奥庄园，体现出设计

者的进一步思考与探索，也为之后菲埃索罗庄园的诞生指明了方向。

1.2.3 “嬗变”——菲埃索罗庄园、波吉奥庄园（15世纪后期）

1.2.3.1 菲埃索罗庄园

1458-1462年间，米开罗佐被再次委托为柯西莫之子吉奥瓦尼·德·美第奇（Giovanni de Medici）设计庄园，世称菲埃索罗庄园。这一庄园成为了“文艺复兴史上真正第一个普林尼意义的别墅”[10]。吉奥瓦尼和设计师为了建造“专门用来娱乐的别墅”，大胆选址在一座峭壁上，目的是“夏天的晚上，他和家人们坐在荫蔽的露台上俯瞰整个佛罗伦萨”[5]。建成后的庄园“被大胆置于面对菲埃索罗山顶正下方的陡坡上，视野所及方圆数英里的广阔全景尽被纳入别墅之中”[1]。这样的选址夏季可吹拂到自西而来的海风，冬季寒冷的东北风又能被后面的山体所阻隔；同时，庄园建筑风格也从柯西莫时代厚重的城堡样式转向开敞明朗的样式；另外，整体设计为三层台地，上层台地布置建筑，可很好地俯瞰佛罗伦萨；中层台地较为狭窄，设计为攀援花架；下层台地设置为规则式花园，三级台地上的设计丰富活泼，手法多样，但效果整体统一。整个庄园的平面构图并未过分追求以建筑为主导的中轴对称，而是将建筑点缀在陡坡西侧的拐角处，整体构图严谨而不失活泼，宗教意味荡然无存。同时，菲埃索罗庄园在植物配置方面独具匠心：迷园设置于上层台地建筑较为西侧较为封闭的空地，建筑东侧则设计草坪与树畦，景观性与和休闲性合二为一；中层台地由于地势条件所限较为狭窄，设计因地就势布置整排植物藤架；下层台地中，草坪和低矮绿地组成装饰性花坛，便于上层观赏。此外，水景在整个庭院中起到点睛的效果：设计分别将椭圆形水池、圆形水池和半边八角形水池布置在迷园、上层台地入口和下层台地的构图中心，配合精美的水盘和雕塑，很好的活跃了场地气氛，烘托出整体的景观效果。该庄园的整体设计，满足了基于“人”的感官和功能需求，同时为家族休闲、聚会和公共活动的举办提供了很好的场地条件。整个庄园依山就势，浑然一体，全园风光神似小普林尼书信中描写的风景，可以说是美第奇园林的巅峰之作。

1.2.3.2 波吉奥庄园

波吉奥庄园是洛伦佐在从银行家鲁切拉（Giovanni Rucellai）手中买来的庄园土地上重建而来的。1485年，洛伦佐委托当时的著名建筑师桑迦洛（Giuliano da Sangallo）主持开工（米开罗佐已于1472年去世），直到1492年洛伦佐去世仍未完工。热爱生活的洛伦佐希望能创造出一处满足打猎、务农、藏书、聚会各种功能的新居所，而桑迦洛在实现洛伦佐愿景的同时更有所发挥。庄园选址在视野良好的坡地上，周边风光迤逦，花园以别墅为中心，构图严谨对称，彰显了文艺复兴盛期的自信气质。别墅建筑处处模仿普林尼笔下的景象，却更加注重细节和工艺。别墅四周有亭子可远眺，亦有栏杆露台供人驻足，建筑、台地和景观实现了深度的交融[11]。这种建筑引领的严谨几何布局引领了文艺复兴中后期园林构图风格。除建筑外，水景和雕塑的运用在波吉奥庄园中更为生动和纯熟。整个庄园显示出了强烈的文化复兴意识。

小结：米开罗佐为美第奇家族设计建造的前几座别墅，均不免带有中世纪园林的特征，但菲埃索罗庄园却成为“自古以来第一个有意识地利用基址潜力的例子，也成为以后意大利园林选址、定向和设计中的原型，后来的意大利别墅只要有可能都建在山坡上”[2]。而波吉奥庄园可以说不仅复原了古代庄园风貌，还实现了建筑与环境的完美和谐。这一时期正值文艺复兴运动的深化期，人们正努力认识人的价值、自然和世俗生活之美。该时期庄园选址大胆，规模庞大，工艺技巧上升到了新的高度，景观丰富多样，摒弃了任何的象征意味[12]，成为文艺复兴初期造园领域人们探索自然之美，展现人文精神的最好案例。

1.2.4 演变特征（表1）

美第奇式园林各时期作品面貌可以从文艺复兴时期比利时画家乌滕斯①（Giusto Utens）记录美第奇家族庄园景象的“弦月窗系列”②画作中得到比较准确的展现。纵览美第奇式园林风格演变历程，美第奇式园林演变过程突出表现了以下几个趋势：（1）庄园建设的选址逐渐有意识利用场地潜力，追求风景效果。前期案例选址以方便管理农业为主、休闲娱乐为辅；中后期选址则以休闲娱乐、提升景观效果为重要出发点，反映出使用者和设计者对世俗生活的关注和热爱。（2）庄园建筑逐渐摆脱中世纪厚重沉闷的风格，与庭院景观渗透关系加强。最初的卡雷吉奥庄园别墅仍留有相当程度的中世纪风格，封闭沉闷，演变至菲埃索罗和波吉奥庄园时期建筑则工艺精湛，且与庭院景观深度交融。（3）设计愈加注重整体性把握，构图趋于严谨规整，庭院设计多层次化。发展至后期的菲埃索罗庄园和波吉奥庄园建筑与庭院关系已浑然一体，设计独具匠心，这一转变为后来空间层次更为丰富的意大利台地园的形成奠定了基础。（4）植物水景和雕塑小品的设计逐步多样化、生动化和世俗化。园林要素的演变使美第奇式园林逐渐挣脱了中世纪宗教和神学的束缚，风格从沉闷压抑逐步走向舒朗明快，迎合了人性的需要。美第奇式园林在经历了近一个世纪的发展演变之后，设计手法趋于成熟。

表1 美第奇式园林各阶段代表案例比较Tab.1 Comparision on representative cases of The Medici type garden

2 美第奇式园林创作思想

至15世纪后半叶，美第奇式园林通过以上不同阶段的发展，形成了成熟的园林创作思想，对此后欧洲园林的发展起到了重要的指导意义。以下笔者试图运用抽象概括的分析方法，对其创作思想进行概括归纳，虽然这种方法未免有失偏颇，但相比形式和特征的总结，无疑有助于更深层次认识美第奇式园林。

2.1 借助园林与自然体现人文精神的觉醒

中世纪时期的园林主要存在与教会与经院之中，风格多单调沉闷，封闭厚重，反映了经院神学的冥想氛围。文艺复兴的到来则使人们开始逐渐摒弃宗教的经院哲学，歌颂自然美和人的精神价值。虽然当时尚不能完全摆脱教会神学思想的束缚，但美第奇式园林却通过趣味植坛、雕塑、水景、盆栽等要素的设计开始满足个人审美和娱乐的需要，主人和宾客在其中交际、娱乐、避暑、修养、沉思，反应了时代的进步，推动了对古典时期人文式园林的复兴，体现出强烈的人文情趣，使得意大利人像其祖先古罗马人一样，重新成为了园林的主人以及享受自然美景和开展户外活动的主体。其中，美第奇式园林选址坚持“离城不要太远，既可以享受城市生活的方便，又可有生活自由闲散的乐趣；位置不要太显眼，但要让人看得到，好像它欢迎每一个客人”[13]。植物、水体、园路、建筑、石作雕塑的布局和组织也体现出井然有序的人工美[14]。自此，人的价值重新成为了园林设计的根本出发点[15]。

2.2 园林空间的组织反映出对风景价值的强烈关注

经历了黑暗的中世纪，美第奇式园林重新表现出了对风景价值的关注，这在因地制宜的选址和借景技巧方面最为突出。这一理念来源于古典时期园林。据记载，古罗马时期的不少别墅在选址建设上已经注意与周边环境的结合，小普林尼的别墅就曾毗海而建（图1-3）[13]。而美第奇式园林不仅全部选址于视野极佳的坡地，还进一步挖掘了这一意大利最常见的地形的潜力，通过对地形的合理改造和处理，将不利条件转变为自身特色（图6）。这种处理不仅丰富了空间层次，还将佛罗伦萨的壮丽景色引入园内，园林成为了建筑与自然间的有效过渡，一改中世纪园林的厚重沉闷气氛，实现了“风景——园林——建筑”多层次空间的有机融合。美第奇好友、曾在这里短期居住过的波利兹亚诺(Angelo Poliziano，1454-1494)曾描述美第奇庄园：“坐落在山峦的斜坡之间……它看起来像被树林深深环抱怀中，然而当你抵达，你发现它却将整个城市的景象尽现眼前。”[10]这一设计手法深刻影响了后世意大利台地园，法国园林，英式风景园等园林的选址和创作原则。

2.3 舒朗明快的设计风格中凸显节制与得体

中世纪，为了笃行修行禁欲的基督教义，园林普遍封闭、沉闷，远离了其本质。文艺复兴使人们认识到自然之美和生活之美，人们开始歌颂人的精神价值，崇尚一种开放、活跃的生活。因此，庄园别墅的社交价值开始凸显，园林开始成为有益于身心的“户外厅堂”。阿尔贝蒂在《论建筑》一书中认为“园林应尽可能轻松、明快、开朗，除了形成所需的背景之外，尽可能没有阴暗之处”[13]。美第奇式园林则准确反映了这一原则：建筑开始注重与园林空间的融合；常绿灌木修剪成的绿篱围合的草地给人轻松明快之感；点缀的花坛和水池则让整个庄园显得活泼有趣。西方园林创作从这一时期开始挣脱中世纪内向和围合的世界观[8]，整体风格变得舒朗明快。当时社会和美第奇家族注重实用与功能的理念，也影响了庄园的设计手法，在美第奇式园林中，看不到过多后世经常出现的装饰、变形的元素和烦琐的园林处理手法。“几乎没有对壮伟的自负”[10]。花园中只是在园路交叉或视觉焦点之处才会布置简约的水池和雕塑；简约、洗练的布局是为了烘托出庄园的整体性；同时空间组织注重内在功能。美第奇园林不追求规模之大，景色之繁，而讲求简约朴素中体现的节制、内省和陶冶性情的情趣，取得了规模、功能与形式间的有效调和。这种不重修饰，力求得体的设计手法至今影响着当代园林的创作。

3 启示

美第奇式园林作为近代开先河的园林形式，在对后世欧洲园林有着深刻影响的同时，必然对当代有着重要的启示意义。在结合上文创作背景与思想分析的基础上，可总结为以下3方面：

（1）伟大园林作品的产生离不开伟大人文精神的孕育

中世纪末期，《马可·波罗游记》对东

方高度文明的描绘、十字军的东征以及大量古希腊古罗马古典文献的传播极大开阔了当时人们的眼界[3]。这种世界观的转变“摧毁了束缚智力的经院哲学体系，还促进了人们对柏拉图和亚里士多德的直接认识。更重要的是…鼓励把知识活动当作充满乐趣的社会活动”[16]。文艺复兴时代的哲学在中世纪神学长期统治之后，开始恢复了它的世俗性和科学性，唯物主义日渐占优势，无神论也开始在酝酿。[3]这种思想上的转变甚至直接影响到了教皇本人③。而作为古典文化拥趸的美第奇家族，当然也渴望重新拥有先贤们的生活方式。家族对于知识的尊重吸引了以米开罗佐和小桑迦洛为代表的人文主义建筑师和造园师。双方出于对古典文化的共同向往，一拍即合，凝聚着浓厚人文主义理想气息的美第奇式园林便诞生了，其产生背景固然是复杂的，但时代精神无疑在起着主导性的作用。而放眼中外园林史，如魏晋南北朝时期中国“文人园”的滥觞、法国17世纪勒诺特尔式园林的产生以及18世纪英国风景园等伟大风格的形成，莫不与其时代变革下的精神重塑息息相关。

（2）园林美学与时代审美旨趣及水平息息相关，相互影响

“心理结构是浓缩了的人类历史文明，艺术作品则是打开了时代魂灵的心理学。”[17]美第奇式园林实际上是对古希腊罗马园林风格的复兴，这也意味着对古典美学的延续和发扬以及对时代美学的开拓。古典时期的美学是是建立在理性的和谐之上的，当时在先于园林领域进入复兴的建筑领域,已经由伯鲁乃列斯基等人在圣母百花大教堂、圣器室和育婴堂等教会建筑的设计中初步体现了这些原则，并为当时的社会所欣赏和接受；小普林尼对古典式园林的描述也激起了大量人文主义者的极大兴趣与向往。美第奇式园林也正是当时社会审美变革下的产物。与中国传统写意性审美不同的是，欧洲古典审美追求的是一种真山真水的现实性审美，追求一种基于“数”的“尺度”和“比例”的和谐。这一点体现在美第奇式园林中尤其明显：园林是作为整个庄园的露天“起居室”而设计，同时作为建筑与周边美丽自然风景的过渡环节，使得庄园各部分协调统一，构成了和谐的整体，完美体现了当时人们的古典主义审美理想[15]。庄园中比例严谨的建筑、轴线的引导与穿插、花坛的几何形设计等等莫不反映这种审美趋向。随着文艺复兴的逐渐深入，美第奇式园林的风格在被人们模仿、歌颂和改进中不断强化，也在园林美学与大众审美之间的反复锻打融煣的过程中不断的确立，在被时代审美影响的同时，也在不断的影响着时代和社会对美的理解。

（3）节制与得体是优秀园林作品永恒的灵魂价值

朱光潜认为：“对技巧的追求，如果不结合到内容，就会坠入形式主义的危险。”美第奇式园林之后的意大利园林，进入了风格主义和“巴洛克”时代，竭力注重华丽装饰，充斥了大量烦琐的园林线脚，造园变成了一种矫揉造作和猎奇求异的行为，逐渐偏离了园林艺术的本质，最终走向衰落。密斯·凡·德·罗曾说：“少即是多。”关肇邺先生也认为设计“重要的是得体，不是豪华与新奇”[18]。在设计规模上，美第奇式园林远不及法国古典园林；在华丽程度上，也无法与文艺复兴中后期园林比拟，但却因其对园林功能的追求和空间环境要素适当的处理取得了和谐的效果，成就了简约朴实的园林经典，为后世所效法。美第奇式园林从中世纪黑暗中破茧，在美第奇家族巨大财富保证前提下，面对当时社会对世俗化的渴求，却没有走入极端，取得了形式美和功能性、节制与得体间的完美和谐，这种创作中的思想自觉在今天看来是难能可贵的。

4 结语

美第奇式园林是西方园林发展过程中的一个重要片段，也是近代欧洲园林风格的滥觞。其创作思想直接反映出文艺复兴初期人们对世界的重新认知和对人本空间的憧憬，烙下了当时社会发展、政治思想、科学水平乃至生活情趣的印记，折射出人文精神的伟大魅力。诚然，美第奇式园林的产生只为少数人服务，部分作品仍不免带有中世纪的痕迹；同时，作为近代欧洲园林的早期作品，园林与自然的关系还遮遮掩掩，最终目的是为了将人们的视线留在园内，但设计中对“人”与自然关系的强烈关注和有力探索，对园林与建筑、庄园与风景要素间关系的准确把握使得近代欧洲人第一次认识到了风景的价值，继而深刻影响了后世欧洲园林的创作。“任何历史都是当代史”，历史观的思辨对处理纷繁复杂的现实有着重要的启发意义。学习历史，可以在历史长河中找准我们的坐标和方向[19]，美第奇式园林作为划时代园林代表，值得后世不断探究并从中汲取智慧。

注释：

① 文艺复兴时期画家(1609年去世)，比利时西部弗兰德（Flemish）人；②1599年之1602年间，受托斯卡纳大公三世（The third Grand Duke of Tuscany）——费迪南多·美第奇一世（Ferdinando I de' Medici）委托，乌滕斯为其家族创作了一系列从鸟瞰视角详细描绘美第奇家族历代庄园景致的“弦月窗形式”（lunette form）绘画，见表1；③教皇尼古拉五世（1447-1455年）就曾因为敬重人文主义学者的学问而让他们担任教廷的职位，参见参考文献16。④图1-3引自百度文库，古罗马园林——洛朗丹别墅庄园.[EB/OL]. [2011-11-22] http://wenku.baidu.com/view/ b7bdd15b804d2b160b4ec09f.html；图4、5引自百度百科，美第奇. [EB/OL]. http://baike.baidu.com/view/176741.

htm?fr=aladdin; 图6引自新浪乐居. [EB/OL]. http:// leju. com/804d2b160b.

⑤表1为作者整理。其中，特雷比奥庄园图片引自Wikipedia，Villa del Trebbio.[EB/OL]. https://en.wikipedia. org/wiki/Villa_del_Trebbio;卡法吉奥罗庄园图片引自Wikipedia，Villa Medici at Cafaggiolo. [EB/OL].https:// en.wikipedia.org/wiki/Villa_Medici_at_Cafaggiolo;波吉奥庄园配图引自Wikipedia. Poggio a Caiano. [EB/OL].https:// en.wikipedia.org/wiki/Poggio_a_Caiano,以上均来源于“弦月窗形式”美第奇别墅绘画系列；卡雷吉奥庄园和菲埃索罗庄园配图引自Unseen Tuscany,Medici villas.[EB/OL]. http://unseentuscany.com/florence/medici-villas/。

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The Awakening of Humanity Research on Creation of the Medici Type Garden

LI Bao-yong GU Xin-ren

In the 15th century, there was a campaign in Florence affecting the development of the garden in Italy, which generates Medici type landscape that guides the direction of European garden development afterwards and gradually becomes the key origin of the modern European garden. Based on the literature review toward the Medici garden background and its growing-up process, the paper studied on typical cases in different stages of the landscape elements and methods, and then summarized the characteristics and purpose of landscape design in different stages. Besides, learning from the creative thought from the history, on this basis, the paper concluded the enlightenment of Medici type garden creation thought for today.

The Medici Family; Manor Garden; Creative Thinking; Enlightenment

TU986

A

1673-1530（2016）06-0036-08

10.14085/j.fjyl.2016.06.0036.08

2016-03-25

李宝勇/1987年生/男/山东人/江西农业大学园林与艺术学院风景园林博士生/研究方向：风景园林设计及其理论（南昌 330000）

LI Bao-yong, who was born in 1987 in Shandong province, is a PhD Candidate in Landscape Architecture of Jiangxi

Agricultural University. His research focuses on landscape designing and its theory (Nanchang 330000)

古新仁/ 1963年生/男/江西人/江西农业大学园林与艺术学院风景园林专业教授，博士生导师/研究方向：风景园林设计及其理论（南昌 330000）

GU Xin-ren, who was born in 1963 in Jiangxi province, is a professor and doctoral supervisor in landscape architecture design and its theory in Jiangxi Agricultural University. (Nanchang 330000)

修回日期：2016-06-04