土家族清江舞蹈在中小学课余锻炼中的推广价值研究①

章咏高文豹张捷频（.湖北文理学院体育系 湖北襄阳 44053；.四中体育部 湖北襄阳 440）

土家族清江舞蹈在中小学课余锻炼中的推广价值研究①

章咏1高文豹1张捷频2
（1.湖北文理学院体育系 湖北襄阳 441053；2.四中体育部 湖北襄阳 441021）

该研究主要针对少数民族舞蹈的传承进行分析，以土家族传统舞蹈《清江舞》作为研究对象，土家族的清江舞蹈具有浓郁的民族特色和地域风格，清江舞蹈集休闲、表演、娱乐、健身功能于一体，适合老年、中年、青年以及少年各个年龄阶段。但是恩施地区的各中小学与群众体育方面开展的并不理想，对土家族民族传统舞蹈的传承起到了一定的制约。所以，该文利清江舞蹈的特点与健身形式进行分析阐述，为更好地在各中小学课余锻炼中推广，普及传承清江舞蹈有利于培养学生终身体育意识，还可以形成健康第一的健身观念，养成锻炼身体的好习惯。更为我国传承发扬中国少数民族历史文化起到参考价值。

清江舞 推广 价值 策略

清江舞是恩施清江流域流传下来的舞种组合，是土家族和苗族人民为了祭祀祖先、祈祷过年、喜庆佳节的传统民族民间舞蹈，是多个少数民族相互融合的结晶。它展现了当地劳动人民勤劳耕作、嬉闹戏耍的场景。它主要是由以下5种舞蹈构成：粗犷豪迈的来凤摆手舞，节奏欢快的建始喜花鼓，活泼喜庆的宣恩苗舞，豪放洒脱的利川肉连响。近年来，清江舞它结合了健身和舞蹈两种元素，将舞蹈的健身性、观赏性和娱乐性巧妙地融合在一起，成为简单大方、老少皆宜的民间集体舞蹈。清江舞是土家族及苗族民族文化和民族特征的集中反映，是其先民开天辟地、群众迁徙、定居生产过程的再现，极具鲜明的民族特征，是土家历史文化孕育的结果。它深刻而独特的展现了土家族、苗族儿女的思想和个性，使其成为土家族、苗族独一无二的非物质文化遗产［1］。

1　清江舞对中小学体育文化的推广价值

1.1 丰富中小学体育课程内容

长期以来，中国采用应试教育，中学体育更多的注重体育运动基本知识、基本技能和体育成绩的提高，更有甚者，部分文化课老师还占用学生为数不多的体育课，忽视学生的全面发展。而清江舞简单易学，不拘泥于特定的学习形式，且舞蹈优美，是所有热爱运动人可以自主选择的一项大众体育活动。因此，无论是在智力发展上还是身体素质锻炼上，参与者都能得到很好地发展以及锻炼［2］。再者，清江舞将娱乐、健身、表演等多种功能融为一体，在跳舞的同时有助于陶冶情操，在学习过程中，参与者一方面可以愉悦身心，享受无穷的乐趣；另一方面有利于提高中学生的想象力，培养创新意识。此外，经常参与清江舞的锻炼不仅可以提高学生的身体素质，使其拥有一个更好的体质；还有助于中枢神经系统功能的提高与改善，更能够改善与提高呼吸系统以及循环系统的功能。

1.2 为丰富体育课程，适应教学改革需求

在对中小学生进行体育教育的过程中，中小学生对体育活动多样性的需求与体育课组织及教学内容相对单一的矛盾已成为学校体育教学的主要矛盾。众所周知，许多西方竞技体育项目对学生的体育基础和身体素质有一定的要求。然而，对于那些体育基础和身体素质较弱的学生，即便通过刻苦的训练也难以达到其要求，取得一个令人满意的成绩，而且过度刻苦的练习对学生的身心健康发展有一定的不利影响。然而，与其他体育运动形式不同，清江舞活动既具有浓厚的民族地域特色，又富有强烈的时代气息和音乐节奏感，并融入健身、娱乐、休闲等多功能于一体的民族舞蹈［3］，可以带动全体学生踊跃参与的积极性，让学生在体育学习中享受乐趣。无论是在教学内容，还是在教学方式上，都是一种改革和创新，对体育教育的发展有重大意义。

2　清江舞在中小学的推广现状

2.1 大多数中学开展的清江舞课时太少甚至没有开

中国自实行九年义务教育以来，一直是应试教育占主导地位。初中学习考试科目繁多，中学生普遍面临较大的学习考试压力，学校重视中考科目的教学，而对于清江舞之类体育项目，极少有学校的领导以及老师给予相当程度的重视，因而使得清江舞的课时非常少，有的学校甚至并未开设。在2007年以前，清江舞仅仅是一个对学校办学制度进行考核的手段，因此，很多学校一周只有一个课时。而到了高中，高考的压力更大，清江舞变成了高中的一门选修课，这门选修课也是有名无实，没有安排相应的课时进行学习。这些都反映出清江舞教学的实际情况严重脱离教学大纲的规定，课时偏少，未能达到标准。

①基金项目：湖北省教育厅人文社会科学研究项目（鄂西土家族摆手舞的文化流变研究13q121）鄂北区域发展研究中心（土家族摆手舞的文化流变与健身价值研究2015JDY029）。

作者简介：章咏（1994—），女，土家族，湖北恩施人，本科，研究方向：体育运动训练学。高文豹（1962—），男，汉，湖北襄阳人，本科，副教授，研究方向：体育运动训练学。张捷频（197—），女，湖北襄阳人，本科，副教授，研究方向：体育运动训练学。

2.2 地方政府和学校领导以及老师对清江舞没有足够的重视

受中国长久以来应试教育的影响，中国的多数学校追求的只是升学率，对于体育课这种对升学率没有很大贡献的课程，则成为了学校的一个摆设课程，更有甚者，体育课被其他“重要课程”霸占，丧失了其该有的作用。对于学校及其领导来说，只有一个较高的升学率才能吸引家长以及学生的关注，并为学校提供更多的生源。当前众多私立学校的发展与兴起，使得学校招生方面的竞争更加激烈，学校面临着一个招生人数无法达到标准，就会被合并的巨大压力，所以，领导只关心升学率，其他的靠边站。

2.3 年轻教师对清江舞的文化内涵、锻炼价值认知程度缺乏

农村教师计划实施之后，许多外地刚毕业的年轻教师到恩施地区支教，这一举措促进了恩施地区教学质量的提高，然而这些年轻教师大多对恩施的人文习俗缺乏了解，加大了开展清江舞教学的困难。这些教师惯用原来的引导方式和教学内容，并没有将清江舞作为体育教学过程中的一项重要内容，没有给予清江舞这一恩施地区传统民族舞蹈应有的重视，也就极大地制约了清江舞教学在中学阶段的开展，不利于清江舞在中小学课余锻炼中的推广。

3　清江舞的推广途径

3.1 实现资源优化配置，建立健全人才引入机制。

首先，恩施相关政府部门应对清江舞的推广给予相应的重视，将其作为该州少数民族文化遗产的一部分进行保护和推广；再者针对当前恩施州清江舞教师以及体育老师紧缺的现状，恩施州相关政府部门应积极采取合理、有效的措施从教师数量和教学质量两方面促进恩施地区的体育教学事业的发展。一方面，相关部门应采取提高教师的待遇等措施防止现有人才的流失；另一方面积极引进当地对恩施文化有一定了解的中学体育老师，并对已有的体育舞蹈老师进行相关恩施民族文化以及清江舞方面的培训［4］，提高教师的教学水平，从而保证恩施地区的教学质量。

3.2 提升体育教师的专业素质水平，增强教师的责任心

曾经听过一个访谈，访谈中，有一位曾经在中学任教30年的体育老师，这名体育老师后来转到一所高校任教，这位体育教学专家在访谈中说到：“在中学进行体育的教学，尤其是在初中，对教师的专业技术水平并没有很高的要求，但要求每一位体育老师都有较强的责任心”。中学体育教师应秉持着一颗责任心，以学生的身体素质为基础，结合教育相关部门的要求合理、及时地调整教学内容以及教学方式，并通过自身的学习和研究，找到一种适合不同学生的教学方式，做到真正为学生着想，为学生负责。

4　结语

清江舞来源于生活，同时又成为生活的一部分，在历史长河中变化万千，有着丰厚的文化内涵和独特的艺术气息。它舞姿美丽大方、节奏明快，为大多学生所喜爱，成为健身活动的一大特色运动。而且清江舞以它独树一帜的民族特色吸引着其他民族的学习和欣赏，促进了多民族文化的交融和传播。作为当代舞者，更应该学习和传承中国特色的民族舞蹈文化，学习土家族人民勤劳、勇敢、智慧和耿直的民族性格以及自强不息、团结奋斗的民族精神。而在人机关系越来越密切、人与人之间越来越淡漠的当下，更应该推行清江舞以加强联系，促进交流，在获取健康的同时得到快乐。

［1］杨爱华.三峡库区古代巴人体育与现代土家体育关系的研究［J］.北京体育大学学报，2004（3）：318-321.

［2］黄兆学.摆手舞的社会功能及发展趋势［J］.中南民族大学学报，1994（6）：58-59.

［3］周威.土家族摆手舞的舞蹈形态特征［J］.大舞台，2013（6）：88-89.

［4］贺泽江.论土家族摆手舞的发展与前瞻［J］.首都体育学院学报，2004（2）：93-95.

G852

A

2095-2813（2016）07（b）-0128-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.20.128