不可一日无此君

陈弘毅

中国文人向来爱竹，东晋王子猷有“何可一日无此君”之说，宋代苏轼也有“宁可食无肉，不可居无竹”之言。古代的文人雅士爱竹成癖，而我，一位当代的中学生，则对“腹笥”本儿情有独钟。

所谓“腹笥”本儿，其实就是我的语文素材积累本。之所以取名为“腹笥”，是因为我对古今中外腹笥宏富之士佩服得如同滔滔江水。“腹笥”一词，语出《后汉书·边韶传》：“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。”笥，书箱。后因称腹中所记之书籍和所有的学问为“腹笥”。我就是想通过语文素材积累本，不断充实自己的腹笥。

说起我的“腹笥”本儿，那可真是厚度、广度、深度兼而有之。

说“厚度”，是说我的素材积累本是大开本，且厚达200页。我之所以选这么厚实的本儿，是有教训可说的。以前我喜欢买轻巧薄小的本子作语文积累本，后来我发现，书籍和作业本越来越多，练习讲义越来越厚，一本轻巧薄小的本子，很容易淹没在满抽屉的书簿讲义之中。有时读到点好文章，伸手想摘记点什么，结果找了老半天，也不见素材积累本的影儿，直找得人眼冒火星。有此教训，我就斥巨资买了本高端豪华厚实上档次的本子，这个庞然大物特征明显，容量大，每次我想做素材积累工作，一眼便可瞄中它，这给我的积累工作带来了极大便利。由于它容量大，尽管陪伴了我近一个学年，还是有空间可安插新鲜的语文素材。

说“广度”，是因为我的素材积累本古今中外，诗词歌赋，小说散文，摘记剪报，来者不拒。只要是有益于语文水平提高的材料，都可在此安家落户。

至于“深度”，那是说我的素材积累本除了清浅如汪国真等的诗歌作品，还有不少玄妙如《道德经》，深奥如钱钟书《管锥编》之类的东西。

我信奉不动笔墨不读书，自己买的书，自然毫无顾忌地在精彩词句段落之间圈圈画画写写；向人家借的书，可得讲点借德，看到其中精彩之处，我不好意思拿笔在字里行间动手动脚，于是我就摘抄。有时候看到满页珠玑，美不胜收，抄之嫌累，弃之不忍，我就把它复印下来，贴到“腹笥”本里面。

现在不少语文老师都提倡学生做摘记剪报之类的素材积累工作，许多同学也在做摘记剪报，但对于提高语文水平却收效不大。这是为什么呢？其中最大的原因就是，不少同学是为老师摘记剪报的。文章摘抄下来，剪报粘贴之后，自己根本不看，只是敷衍老师检查而已。

要让语文素材积累本效益最大化，必须养成随抄随贴随记的好习惯。我喜欢把“腹笥”本放在课桌最显眼处，课间休息时，早读或自修时，经常拿起来读上几分钟。天天摘抄或剪贴点东西，时时去翻阅几分钟，聚沙成塔，集腋成裘，假以时日，效果十分可观。

“腹笥”本常伴左右，一日不离此君。“腹笥”本没有辜负我的殷勤，抓钢留痕，踏石有声，我感到自己学习语文的脚步越来越坚实，语文学习的成效越来越明显。像最近一次东阳市高三语文基础知识竞赛，名句默写题好多来自课外，考试结束后，许多同学徒叹奈何，而我在“腹笥”本中早已混了个脸熟，考场上自然如鱼得水，游刃有余。什么“言者无罪，闻者足戒”，什么“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”，什么“捐躯赴国难，视死忽如归”，真是小菜一碟。

“腹笥”本对我的写作水平提高的帮助更是不容小觑。以前写议论文，我总是感到腹内空空，无从下笔。硬要来点例证法，便总是屈原、李白、苏东坡等古人，好多次被判为“套话作文”而得了超低分。来点引证法，也总是那几句“走自己的路，让别人去说吧”“谦虚使人进步，骄傲使人落后”之类老掉牙的东西。现在可好了，有了“腹笥”本，可供我选择的新、奇、巧的东西可多了。写到家庭教育的科学性，我引上《东周列国志》中的警句：“爱子者，教以义方，弗纳于邪。夫宠过必骄，骄必生乱。”说到中国人的浮躁，我信手拈来2013年诺贝尔文学奖得主门罗《加拿大：七人帮中国游记》一书《透过玉帘》一文中的感喟：“我一直在想，在中国，有那么多人一生中从来没曾独处一室，在中国没有‘单独一词。街上到处是人，白天黑夜。”写到“友谊”的重要性，我力避大路货，从“腹笥”本中提取了一则叶圣陶与朱自清在浙江第一师范执教时的友谊佳话：

学校给朱自清、叶圣陶各准备了一间宿舍，但朱叶两人一商量，干脆同居一室，另一间拿出来做共用的书房。朱自清说，这样可以尽情享受晤谈的愉悦。促膝谈心，随兴之所至。时而上天，时而入地；时而论书，时而评画；时而纵谈时局，品鉴人伦，时而剖析玄理，密诉衷曲。叶圣陶曾说他们之间的交谈“抒发的随意如闲云之自在，印证的密合如呼吸之相通”（叶圣陶《记佩弦来沪》）。

审题得当，例证、引证准确新颖，现在，我的作文捷报频传自是情理之中了。