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浅析魏晋南北朝时期壁画艺术对当代壁画创作的影响

2016-11-26

长江丛刊 2016年20期
关键词:魏晋壁画时期

曾 倩

浅析魏晋南北朝时期壁画艺术对当代壁画创作的影响

曾倩

魏晋南北朝距今已有千年的历史,然如此久远,早已沉寂的古代壁画为什么仍能感染着,激动着今天和后世?现代的人们又为什么会一再的回顾千年前先人们的印迹?如果说是经济,政治,艺术发展的不平衡性致使人们怀疑和猜忌艺术的发展与社会条件的联系。那么在魏晋南北朝时期,战祸不止,民生凋敝,社会苦难之时却出现了文化艺术的如此迅速发展,当时壁画艺术的发展又有着怎样密不可分的联系?我想我们当以联系魏晋南北朝时期的经济、政治、思想等各种因素用以研究和分析这时期的壁画艺术,以便更好的传承和发展壁画艺术;为现代壁画艺术的现状和未来的发展道路做思考。

魏晋 南北朝 壁画

壁画“是装饰建筑物墙壁和天花板的绘画”;“壁画,为各类壁画装饰的泛称”;“壁画是利用建筑空间及其内外环境,依附于建筑的各个界面,在室内墙壁、承重柱、天花板和地面上以及室外墙壁上进行绘画,或者通过工艺手段及其他技术制作完成画面,作为艺术品设置于人类生存的环境之中”。[1]壁画是绘画的重要艺术形式,壁画与建筑有着紧密的关联性,同时建筑又是壁画创作的重要载体,是建筑的重要组成部分。然和当代壁画艺术相比较,传统的壁画在题材、技法等的运用上都显得较单调。无论是传统壁画还是现代壁画都表现出了人们对美的向往与追求,不管何种的艺术形式,都不可避免的要面对现代化的问题,而深入了解魏晋南北朝时期壁画艺术正是我们学习传统艺术的精髓,对当代壁画的创作与发展有着重要的影响,也正是在现代壁画创作发展中需要传承和创新的东西。

随着时代的发展变迁,使得我们过去许多传统的艺术形式都正在逐渐消失,更替。但传统艺术的内在的精神不应逐渐消逝,淡出人们的视野,鲁迅先生就曾提出“只有民族的,才是世界的。”说明了本民族文化的重要性,因世界本身就是由不同民族的多元文化所组成的,世界的本质就是多样化,只有尊重本民族的文化,保持民族文化的独特性,反之,势必会泯灭民族文化的自身意义,我们当从传统中吸取营养,取其精华,去其糟粕。创造出独具本民族文化特色的艺术作品。魏晋南北朝时期壁画艺术是我国古代艺术家勇于创新,大胆实践的结果,既吸收外来的艺术表现形式,又敢于大刀阔斧对外来艺术进行改造的结果。从东汉的瓦解到李唐王朝的大一统,百年间,社会都处于战争,分裂割据的局面,整个社会长期的处于,无休止的战祸,饥饿,疾病与动荡之中,阶级压迫、民族压迫极为残酷,然魏晋南北朝时期既是一个战乱的时代,同时又是一个民族大融合的时期。使得人们的思想获得某种程度的解放,各种思潮并起,是继春秋战国时代,又一个百家争鸣的时代。同时也是直接或间接的促进了文学艺术发展的时代。它既不同于中原艺术和外来的艺术,和固有的本土艺术也不同,却同时兼具三者的营养。对于学习和研究魏晋南北朝时期壁画艺术,我们不仅仅是要学习和借鉴它具体的手法,把它的优秀之处融合到我们当代壁画的创新当中去,更重要的是要继承和发扬古代艺术家的优秀品格。包容、创造力、想象力等的创作精神。

中国壁画历史悠久,是民族绘画的重要组成部分,现存魏晋南北朝时期的壁画分墓室壁画和石窟壁画两大种类。因中原连年战乱,壁画创作极少。而其中墓室壁画主要描绘现实生活,富有民族特色充满现实主义;生活气息浓,民族特点强。从壁画的题材内容来看,以北魏、西魏时期的莫高窟壁画为例。本生故事占有着重要的地位。本生故事图中以表现“舍己救人”为题材的占绝大多数。很多都是大家耳熟能详的,在254窟《萨垂那太子本生故事图》的描绘,无论是人物的表现与动作,都是生动而又毫无疏忽的进行了刻画和布置。重点突出的描绘了饿虎如何贪婪的吸食萨垂那太子的鲜血,而萨垂那太子又如何勇敢地成为了“慈善”的牺牲品。整个画面企图在肉体的极端痛苦中,突出心灵的平静和崇高。衬托出灵魂的善良与美丽,连王子都自我牺牲,这是统治阶级的自我安慰与欺骗,是麻痹广大人民群众的精神鸦片,同时也是一种对现实社会中对于苦难的逃避而向往来世能够得到幸福的思想。这时期的壁画是用对悲惨的现实苦难和苦痛的牺牲的描述来求得内心的和精神的慰藉,更是对来世幸福的幻想。在257窟《鹿王本生图》描绘了各个情节。对于构图、色彩的处理与运用,都巧妙地加强了这个以善恶报应为主题的表达。鹿在其中表现的富有人格化的神态。在表现手法与艺术风格上,在保留民族传统的基础上,也有外来文化的影响。早期壁画中,都保留着中印文化交流的痕迹,在这些壁画中,它的内容大都来自印度佛教的经典著作,但壁画中的人物形象以及表现手法却是中国式与印度式结合,其中典型代表为以浓重色彩来分层次和加强立体感的推晕法,即“天竺晕染法”。可以说它是在保留传统文化的基础上经过与外来文化无数次的融合,改革,而创作出的结晶。使得这时期的壁画写实严谨,清新俊逸,文静雅致与汉代壁画相比有了巨大的发展,为隋唐壁画的黄金时代打下了坚实的基础。所有的艺术门类都有继承传统和发扬传统的问题,壁画艺术的发展也不例外。我们在学习借鉴传统艺术的优秀精髓之时更要做到“笔墨随当代”。做到与时俱进,在学习借鉴古代艺术技巧的同时,关注了解现实生活的发展与变化,吸收其他民族优秀的文化艺术及最新成果,继承传统,开拓创新,强化自己的独创性,那么我们在当代壁画的创作和发展中将能够永远保持创作的活力,就会有一个更广阔的创作空间。[2]

[1]唐鸣岳.蓬”壁”生辉壁画实验教学[M].北京:人民美术出版社,2012.

[2]段兼善.弘扬敦煌艺术创作精神发展繁荣当代绘画艺术敦煌壁画艺术继承与创新[J].上海:上海辞书出版社,2008.

(作者单位:江西传媒职业学院)

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