马克思主义民族理论的时代化研究

2016-11-26马笑

长江丛刊 2016年6期

马　笑

马克思主义民族理论的时代化研究

马笑

【摘要】长期以来，民族问题一直都是在人类社会中普遍存在的具有重大现实意义和深厚历史根源的问题。怎样协调各个民族群体之间的利益？如何协调各民族群体与国家之间的利益，一直都是民主国家在发展进步中必须面对的重要问题。马克思、恩格斯及其历史传承人先后在深入分析人类民族问题及对其发展规律的基础上，创立了一系列的马克思主义民族理论，为民主国家民族问题的正确处理指明了前进方向。但随着社会的逐渐进步，想要在时代变迁中继续更好的坚持马列主义的科学精神，我们面临着将马克思民族理论继续时代后的重任。因此，本文将对马克思主义民族理论的时代后进行研究分析，以期给相关研究者以有益借鉴。

【关键词】马克思主义民族理论时代化

一、马克思主义民族理论的产生背景

马克思主义民族理论除了具有马克思主义理论形成的历史背景外，还具有自身更为具体和直接的条件和背景。第一，资本主义民族国家的建立。当时，随着科技的进步和生产力的提高，社会劳动分工逐渐扩大，不断细化，资本主义生产方式逐渐成熟，资产阶级国家也应运而生。资产阶级国家的产生使得资产阶级民族在共同语言、社会生活、生活地域和共同心理等民族特性方面的表现更为明朗、更为突出。这为马克思历史唯物主义民族观的提出创立了基本条件。第二，民族独立运动的兴起。随着资本主义国家的持续对外扩张和掠夺，世界少数“强大”国家压迫、剥削大多数“弱小”国家的格局逐渐形成，殖民掠夺在一定程度上推动了西方资本主义国家的发展，但也给殖民地国家带来了严重的灾难，各殖民地国家人民开始了长达几个世纪的翻地反封建和民族独立运动，这为马克思主义民族殖民地问题理论的创立提供了现实依据。第三，资本主义经济危机的接连发生。资本主义生产发生的逐步确立在一定程度上推动了资本主义商品经济的发展，其在发展到一定程度后，生产相对过剩的资本主义经济危机便不可避免的出现了。生产力的提升和资本主义经济危机的爆发，为马克思主义社会问题和民族关系问题的论证提供了依据。

二、马克思主义民族理论时代化的路径

（一）调整民族国家的价值取向

长期以来，族群间不同的发展程度及因此而产生的社会不公被认为是产生民族问题的主要原因之一，因此，民族政策在定位上往往是适当给予少数族群一定的照顾，以促进他们的协调发展。不可否认，这种价值取向在现实操作中具有一定的成效。然而，在社会主义制度中，族群的根本利益同国家的根本利益是一致的，“族群本位”政策的实行在一定程度上尽管能够促进国家整体利益的发展，但是，族群利益同国家利益在深层次上仍是存在一定的差异的，“族群本位”政策在长期中会导致族群意识的增强、族群区分度的加大，进而会在一定程度上影响民族融合的进程。所以，我们必须根据形势的不断变化，对民族政策的价值取向进行适当的调整，从整体国家利益的高度建立、健全民族政策，将维护国家利益特别是国家战略利益作为制定民族政策的着手点，制定既能促进国家整体利益发展，同时又兼顾少数族群利益的民族政策，将国家利益同局部利益进行有机结合，使其互相促进、相得益彰。

（二）调整民族政策的定位

族群民众公民意识的培育和增强对于国家的发展而言非常重要。我们应在借鉴和依据国际标准的基础上，不人为的在社会生活、就业、教育和卫生领域强化和突出公民的族群属性。不讲具体族群的利益和概念，多强调国家和国族的共同概念和利益，增强公民的国族或者国家意识，弱化族群和单民族意识，让公民自己逐渐在心理上消除身份的分界，提升国家和国族公民身份的归属感。同时，应在国家高度上加强马克思主义文化馆、民族观和国家观的教育和宣传，树立宗教意识和族群意识让位于国家公民意识的观念。

（三）转变认同观念

在过去的很长一段时间，民族问题一直都被作为是国家政治政策的问题，其实其在本质上是一个宪政制度的问题。在民族国家的时代中，我们应在突出国家宪政的条件下，通过国家政治的手段来处理族群问题，从倡导“家园”到强调“法治国家”使其由政治认同向宪法认同转变，并在公共政治上予以体现。注意，这里的国家认同是指宪法的认同，这样能在很大程度上弱化国家认同危机，是国家政治和国家民族有效整合的基本方式。

（四）逐步缩小发展差距

随着经济社会的逐渐发展，各地区都取得了不小的发展成就，但是少数民族地区和发达地区的发展差异也逐渐增加。统筹经济发展，缩小区域发展差异，即时经济问题，同时，也是非常重要的政治问题，这个问题如果不能解决好，不但会影响我国的现代化建设进程，而且也会影响国家的长期稳定。因此，我们要为区域经济的协调发展提供政策、法律和制度方面的支持，通过积极的姿态为区域发展落后地区提供有效保证，这是实现国家政治统合的重要手段。