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浅谈百家锁文化内涵
——以云南民族博物馆馆藏为例

2016-11-26张金文李晋

今日民族 2016年6期
关键词:同音麒麟纹饰

□ 文 / 张金文 图 / 李晋

浅谈百家锁文化内涵
——以云南民族博物馆馆藏为例

□ 文 / 张金文 图 / 李晋

“百家锁”是一种护身符,属首饰锁类。起源于古代“长命镂(缕)”或“百索”,始于汉代,原为江南地区民俗,在端午节以五彩丝线结成绳股,系于手臂,用以辟邪,名曰“百索”,后彩线演变为“珠儿结”。至明代,演变成儿童专用颈饰,后逐渐发展成百家锁。

“百家锁”在明清时期的汉族地区十分流行,凡生儿育女,由小孩的家人或委托一个成年人,向一百户人家讨来钱或银钱,请工匠打制一把“锁”,“百家锁”因此得名,因锁上面铸有长命富贵等字,故也称“长命锁”“长命富贵锁”。

“百家锁”一般戴在孩子脖子上(或系于臂上),用百家福寿拴住孩子的生命,保佑孩子长命百岁,消灾祸,保平安,寄托了父母对子女的无限希望和深深的爱意。另外,“百家锁”也有镇魂辟邪、锁定孩童灵魂的功能。

挂百家锁,各地有不同的风俗。随着时代的变迁,百家锁的形制也不断演变,如今,“百家锁”的祈子、保育(祛病消灾)、祈福、辟邪等功能日益淡化,更多的是作为儿童的饰品,传达长辈对儿童的深情厚谊与良好祝愿。

据统计,云南民族博物馆馆藏百家锁共有62件,大部分是上世纪八十年代末征集而来的;少部分是云南省艺术家曾晓峰先生于2010年捐赠。从制作年代来看,主要从民国直至近年。从民族来看,以汉族为主,也偶见瑶族“长生保命锁”。

从材质来看,过去的百家锁,可见金银铜、玉石象牙、玳瑁、木等。一般根据主人家的经济实力,富人家用金,中等人家用银,普通人家用铜,到了清代百家锁普遍流行以白银制作。云南民族博物馆馆藏百家锁材质以华银为主,也有少部分银镀金及银珐琅。

从结构来看,“百家锁”上部为项圈、圆管形颈项或锁链,下部是主题坠饰物。坠饰物下部有挂须和不挂须之分,挂须有二须、三须、四须、五须。须下有挂铃、芝麻铃、珠(玉)、玛瑙、琥珀、寿桃、石榴、“四眼照破”厌胜钱、蝉、鱼等。

从文字来看,过去“百家锁”正面主要铸刻有百家保锁、长命百岁、长命富贵、福寿并茂、金玉满堂等吉祥文字。现在也出现了“亲爱,精诚”“爱好和平”等现代气息的文字。

从形状来看,百家锁有元宝形、如意状、菱形、吊桶状、五棱形、长方形、鱼形等等。从工艺来看,云南民族博物馆馆藏百家锁大部分采用浇铸工艺,部分采用錾花工艺,也有浇铸、錾刻结合制成的,个别采用花丝工艺(珐琅)。

从图案纹饰来看,百家锁常见的有麒麟、蝙蝠、鱼等动物纹饰,也有配植物花卉、人物纹饰的。

动物纹饰

麒麟百家锁。麒麟与凤、龟、龙合称“四灵”,象征祥瑞,古代称仁兽,为“四灵之首,百兽之先”。《瑞应图》上说:“麒麟者仁兽也,牡曰麒,牝为麟,不践生灵,不折草木,不群居,不侣行,不食不义,不饮污池,贤者在位则至。”《圣迹图》上说孔子出生时,有麒麟口吐玉书而至,上书“水精子之孙,继衰周而为素王”,因此衍生出麒麟送子之说,意味着此子为瑞兽所送,长大后必为贤臣朝宦。云南民族博物馆馆藏麒麟百家锁,有麒麟、麒麟送子、麒麟驮(吐)书等。

蝙蝠百家锁。因“蝠”与“福”谐音,寓意幸福。蝙蝠和铜钱在一起寓意福在眼前(蝙蝠带一串铜钱)。

鱼形百家锁。“鱼”与“余”谐音,含有富贵(金玉满堂)、喜庆(吉庆有余)、仕途(鱼跃龙门)和美满幸福(双鱼送喜)的寓意,体现了人们祈求多子多福、平安康健、望子成龙、丰衣足食的美好心理追求和愿望。

蝉纹饰。蝉从生到死的生命历程十分特别,其幼虫生活在土中可长达数年甚至数十年,之后才会爬上枝头结蛹,破壳而出化为飞蝉,但却攀于枝头远离浮尘,只以树汁露水为食。古人认为蝉性高洁,出污泥而不染,是一种神圣的灵物,有着很高的地位,代表着纯洁、清高、通灵,广被推崇。《屈原列传》记载:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢”。后人赋予了蝉更多的含义,认为蝉可以使人在学习时文思敏捷,又能使人发奋学习,因此对读书人或小孩子来说佩戴非常好,希望孩子能够发奋读书,学业蝉联第一;蝉的鸣叫亦是其独特之处,叫声明亮激昂而又不知疲倦,希望读书人能够有朝一日一鸣惊人;蝉附于荔枝之上,蝉“鸣”等同于“名”,意为“名利双收”;蝉与“缠”同音,将蝉挂于腰间,有“腰缠万贯”之意。蝉成为了收藏或随身佩戴的吉祥之物,深受古人甚至现代人们所喜爱。

鹿纹饰。古人称鹿为“仙兽”。由于鹿与禄同音,人们以鹿的形象寓意禄。由于鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故又有“六合”(指天、地、东、西、南、北)同春之意和富贵长寿之说。

仙鹤纹饰。寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称,又意一品当朝或高升一品。

蝴蝶纹饰。被人们视为吉祥美好的象征,表示福气满满,五福临门。又因为蝶与耋同音,蝴蝶又被作为长寿的借指。

植物纹饰

花:代表花开富贵。牡丹:富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。竹子:竹报平安或节节高,取步步高升之意。石榴:寓意多子多福。寿桃:长寿祝福。梅、兰、竹、菊,花中四君子,代表人的气节性格。菊:与松在一起寓意松菊延年。莲荷:与梅花在一起寓意和和美美。

在百家锁中,植物纹饰常与动物纹饰相结合,产生丰富的图案和寓意。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科,“喜”为喜鹊的头一个字,“莲”与“连”同音、同声,莲蓬颗粒的“颗”字与“科”同音、同声,所以“莲颗”含有“连科”之意。仙鹤与松树一起寓意松鹤延年。鹿、鹤与松树连在一起,寓意鹤鹿同春。莲荷和鲤鱼在一起寓意连年有余。

人物纹饰

童子:以古代儿童为纹饰,祝愿多子多福之意。

寿星:寿星是我国长寿的化身,用来寄托人们对健康长寿的向往。

另外,还有钱币(厌胜钱)、瓶或花瓶、剪刀等纹饰,寓意化除世间邪气、保佑孩童平平安安、长大心灵手巧。

百家锁从最初的五彩丝绳,到明清及民国演变成了五花八门、多姿多彩、内涵丰富的民间艺术品,蕴藏着深厚的传统文化、传统理念及吉祥文化,为我们研究当时人们的思想情趣、风俗习惯以及当时的历史、经济、文化、宗教、绘画、手工技术、金属工艺、造型艺术提供了宝贵资料。

(责任编辑 赵芳)

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