《白帝城最高楼》“拗体”解

陈广忠

《白帝城最高楼》“拗体”解

陈广忠

《九家集注杜诗》收录杜甫诗作1431篇，《瀛奎律髓》中认为有19首属于 “拗体”。对于杜诗中的 “拗体”，众说纷纭。本文对 《白帝城最高楼》进行了详尽的格律分析，认为本诗是杜诗 “拗体”与 “吴体”的有机结合。

杜甫 《白帝城最高楼》 拗体 吴体

杜甫 （712－770）的七言律诗，共有 159首，①代表了唐代律诗的最高成就。杜甫在 《遣闷戏呈路十九曹长》中也说：“晚节渐于诗律细。”这是杜甫对自己律诗创作的总结。但是对于杜甫七律诗中的 “拗体”，则分歧迭出，显示了历代学者对这一问题的关注。方回编 《瀛奎律髓》中认为杜诗的七言拗律有19首。因此，解决杜诗中的 “拗体”，是研究杜诗必须越过的门槛。

南宋郭知达编 《九家集注杜诗》卷三十一《近体诗》录有 《白帝城最高楼》，其诗如下：

城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。峡坼云霾龙虎睡，江清日抱鼋鼍游。扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头。

《全唐诗》：仄，一作 “翼”。睡，《全唐诗》作“卧”，一作“睡”。对，《全唐诗》作“封”。

历代学者对于杜甫这首具有代表性的七言拗律，就其诗体界定、风格特点、价值影响、诗歌创作的社会环境及创作心理等方面，进行了多方面的分析。

王士祯 （1634—1711）在 《分甘馀话》卷三中说：“唐人拗体律诗有二种，其一苍莽历落中自成音节，如老杜 ‘城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼’诸篇是也。”②指出此诗属 “拗体律诗”，其格律 “自成音节”。

仇兆鳌 （1638—1717）《杜诗详注》卷十五注文引黄生 （1622—1696）曰：“城尖径仄，变声第一。又曰：拗律本歌行变体，故次句得用‘之’字。”③指出诗体为 “拗律”，其形式来源为 “歌行变体”，其诗学价值为 “变声第一”。

杨伦 《杜诗镜铨》引邵子湘云：“奇气奡兀，此种七律，少陵独步。”④指出当为七律；其风格特点为 “奇气奡兀”，其诗学影响为 “少陵独步”。

《唐诗选》注 ［一］中说：“这首七律的音节是古体诗的音节。说它是歌行的变格或律诗的变体都可以。这种诗体创自杜甫。”⑥指出诗体属七律；具体的说，它的来源是 “律诗的变体”，“歌行的变格”；其格律构成之 “音节是古体诗的音节”。

《御选唐宋诗醇》卷十七引王嗣爽 （1566—1648）曰：“此诗真作惊人语，是缘忧世之心，发之以自消垒块。”⑦指出其创作 “拗体”的社会环境、个人遭遇及心理因素，皆因 “忧世之心”，为了消除心中 “垒块”。

这首律诗的平仄格式是：

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○ ○ △

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○

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就诗体说，这是一首首句入韵的七言律诗。唐中宗时代王仁昫 《刊谬补缺切韵》平声四十三尤韵有：愁 ［ʤǐəu］（本文拟音为作者所加）、游 ［jǐəu］、流 ［lǐəu］；平声四十四侯韵有：楼［ləu］、头 ［dəu］。可知此诗为平声尤、侯合韵，符合律诗用韵要求。

这首诗的拗救和失对、失粘情况是这样的：首句“径”（△）字拗，“旌” （＊）字救，属于孤平拗救。其次，首句 “尖” （●）、“仄”（●）二字失对。第二句，“立” （●）字失对。第三句，“坼” （○）、“霾” （○）二字失粘。出句 “虎”（△）字拗。第四句，“清” （●）、“抱”（●）、“鼍”（●）三字失对。对句 “鼋”（＊）字救出句 “虎” （△）字，属于大拗。即出句拗，对句救。“日”字拗，“鼋”字救。属孤平拗救。其中 “鼋”字，一字两救。第五句，“桑”（○）字失粘。第六句，“水”（●）字失对。第七、八句，为正常的七律平仄格式。可以知道，本诗拗救有二种：孤平拗救和大拗。其中失对7字，失粘3字。

入声是推导诗律平仄的要点之一。在王仁昫《刊谬补缺切韵》中，保存入声韵32部。本诗的入声字有：仄 ［ʧǐək］，职韵。独 ［ɖuk］，屋韵。立 ［lǐěp］，缉韵。峡 ［ɣɐp］，洽韵。坼［ȶ‘ɐk］，陌韵。 石 ［ʑǐɛk］，昔韵。 泣［kǐěp］，缉韵。血 ［hiwet］，屑韵。白 ［bɐk］，陌韵。

这首诗的颔联、颈联对仗工整。除了 “扶桑”“弱水”属于植物、地理宽对外，其余皆为工对，显示了 “诗圣”高度的文学素养和非凡的语言功力。

通过以上分析，可以知道：本诗为杜诗中规范的拗体七律，全诗用平声韵，颔联、颈联对仗整齐。本诗中出现了3次拗救：即孤平拗救2次，大拗1次。全部符合有 “拗”有 “救”的要求。然而，这首诗并不是如此简单，应该还包含着使用 “吴体”。

令人费解的是，精于诗律的老杜，在本诗中竟出现10次失对、失粘的情况，频率如此之高，应该作如何解释？前人的看法，可以分成二个方面：

其一，这是杜甫创制 “变体”律诗的需要。所谓 “变声第一”“少陵独步”“律诗的变体”等，实际上就是认为杜甫对七律进行了改造，从而创制了 “变体”的七律。

我的看法是：所谓 “变体”，实际上就是老杜所说的 “戏为吴体”。《九家集注杜诗》中确切标明 “吴体”的有四首：《愁》《释闷》《寄岑嘉州》《晓发公安》。通过对四首 “吴体”的格律进行分析，可以得出如下结论：“吴体”是一种平仄相对自由，允许失粘、失对存在的律诗。它的平仄、用韵、粘对、拗救、对仗、字句等，与律诗相同。本诗10次失粘、失对，正符合 “吴体”的要求。

杜诗 “吴体”的特点，受到唐、宋代诗人的追捧。皮日休、陆龟蒙、欧阳修、黄庭坚、张耒、陆游、史浩、王十朋、李洪、陈师道、陈与义等，皆是老杜诗体变革的追随者。

杜诗 “吴体”的缺陷在于：允许失粘、失对的地方存在，势必造成 “律”诗不 “律”的状况，使天衣无缝的诗律，发生了很大的紊乱。

而所谓 “拗体”，必须有 “拗”有 “救”，方能称为 “拗体”。有 “拗”不 “救”，那是诗作的失误。本诗3次出现的拗句，全部符合“拗体”的要求。

可以知道，“拗体”和 “吴体”的内涵是不同的。而这首律诗，就是 “拗体”和 “吴体”的有机结合。

其二，从创作思想上看，“变体”的创作，是缘于 “忧世之心”，为了排解心中之 “垒块”，就是说，这是有目的的制造的失误，以达到“奡兀”的奇妙效果。王嗣奭 《杜臆·愁》中注文说：“愁起于心，真有一段郁戾不平之气，而因以拗语发之，公之拗体大都如此。”⑦这或许就是杜甫这时深层的思想情感。《狂夫》中这样写道：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。”《白帝城最高楼》写于唐代宗大历元年 （766），即杜甫死前的第五年。处于疾病、饥饿、潦倒、孤独的凄惨境地的年老 “狂夫”，信笔天成，不受粘、对规律的约束，正是真情实感的自然流露，所以就出现了很多失对、失粘的现象，这应是王氏所谓杜诗 “吴体”以及 “拗体”创作的思想根源之一。

可以知道，杜甫的所谓 “拗体”“吴体”诗，其创作的目的，就是使诗律平仄的音段发生变化，以达到新奇、突兀的艺术效果。也就是在诗律允许的范围之内，进行一些创新。这首诗大概就是老杜夸耀的 “诗律细”的杰作吧！

注释：

①方回编：《瀛奎律髓》卷二十五 《拗字类》第1366册，《四库全书》本，上海古籍出版社1987年版，第344页。

②王士祯：《分甘馀话》第870册，《四库全书》本，上海古籍出版社1987年版，第577页。

③仇兆鳌：《杜诗详注》，中华书局1979年版，1277页。

④杨伦笺：《杜诗镜铨》，上海古籍出版社1998年版，第596页。

⑤中国社会科学院文学研究所编：《唐诗选》上，人民文学出版社1978年版，第297页。

⑥ 《御选唐宋诗醇》卷十七，第1448册，《四库全书》本，上海古籍出版社1987年版，第373页。

⑦王嗣奭：《杜臆》卷七，《愁》诗注，中华书局1962年版，第285页。

责任编辑 刘晓凤

作者：陈广忠，安徽大学文学院教授，230039。