散文新观察之傅菲篇

刘 军/著

20世纪70年代出生的傅菲，既是江西实力散文作家阵容中的重要一员，也是当下中青年散文版图中特殊的一极。所谓特殊，并非是指他由诗入文的侧身经历，由诗歌而转入散文者，恰如元宵节夜晚的焰火，在散文领域似乎多不胜数。也不是新散文运动实力干将这一标签，更不是指其创作的数量和成绩。这里的特殊性，对应了这样一个事实，即20世纪90年代以来的身体叙事的潮流，在散文创作实践中鲜有绽放，即使有其影踪，也多由女性作家完成，比如周晓枫、格致、塞壬等人。身体觉醒以及相关的性别意识、权利意识的自觉，肇始于女性作家，自有其内在的逻辑。这也是个很大的话题，此处按下不表。在身体叙事的现场，作为一个男性作家，傅菲是极少数涌入者中的一个。出版于2015年的《饥饿的身体》汇聚了其身体叙事的写作成果。源于性别的分野，散文场域内的身体写作在技术处理上花开两朵，对于女性作家而言，诸如周晓枫的《你的身体是个仙境》、格致的《减法》、塞壬的《转身》这些典型作品，她们更多地倚重自我的经验和心理流动的曲线，写法上由内而外。而对于傅菲而言，他的身体叙事则基于思辨的纵深，个人的身体经验依然是个封闭性存在，写法上则由外而内，以此透视身体构成的社会学、文化诗学的含义。

本期“散文新观察”栏目迎来了傅菲的《社庙记》。作为观察思考社会流变，体现自我现实关怀的一个作品，凸显了傅菲另一副写作面孔。社庙为乡土社会中祭祀土地神的场所，其功能在不同的区域有着不同的延伸，如文娱活动、香火仪式等。作为一个实体符号，作为乡土世界少有的公共空间，它是构成宗法体系的微细血管之一。借助于扎实的个体经验，傅菲在《社庙记》一文中展开了对记忆和现实的重新编码，并向内投射了大量的人事变迁影像。在其笔下，社庙作为公共空间的意义向度得到了丰富开掘，成为乡土世界甚至是整个底层社会历史变迁、时代波动的缩影，如同深圳的世界之窗一般，一微缩景观形式折射出生活和世界的宽广性、多元性要素。这里有童年的明亮，有历史风波中陨落的生命，有革命史偶然的册页，有民间信仰的寄托，有物事的凋零和衰败，有情欲的直接性，也有资本力量的进入和塑造。其间的包容量和信息量，如山阴道上之行。难能可贵的是，无论是直面死亡的阴影，还是赤裸裸的情欲表达，抑或饕餮背后的饥饿记忆，作者皆以平静的语调道出，以去道德化的姿态进入记忆现场，内在流动的情感线条亦是怨而不怒，哀而不伤！

情感上的节制，以及忠于历史与现实细节的立场，使得作品在审美品质上趋近某种超越精神。更重要的是，与同类型乡土作品而言，《社庙记》在现实书写纵深的营造以及跨度叙事方面可谓独树一帜，进而能够使读者接受这样的一个理念，即散文在呈现个性和书写乡愁之外，还可以触及历史、家园、社会秩序等宏大主题的思考和体认方面。技术处理上，各个记忆现场间的自由切换，有着足够时间长度的河流型叙事的把握，语言的简练度等，皆非同凡响。