敦煌文化如何通过“一带一路”战略再创辉煌
2016-11-23魏雪源
摘要:敦煌文化底蕴深厚,绚丽多彩,是华夏文化的重要组成部分。但在历史上多种原因的综合作用下,敦煌文化曾一度衰落无闻。虽然二十世纪初得到重新发现,但由于其地处西北,交通不便,因而也对其发展有一定的制约。“一带一路”国家战略的提出,正可以给敦煌文化的重塑辉煌提供了难得的机遇。
关键词:敦煌文化;一带一路;莫高窟;发展
中图分类号:F120.4文献标识码:A文章编号:1671-864X(2016)08-0094-01
敦煌,作为古代丝绸之路上的一颗耀眼明珠,曾经产生了绚烂多彩的文化。伴随着古代丝绸之路的衰落,也渐渐地湮没。但是随着今天“一带一路”战略伟大构想的提出,我们势必能重振丝绸之路昔日的繁盛,敦煌文化可以借着这大好时机,重新获得新辉煌。
一、“一带一路”的提出与组成路线
2013年9月7日上午,习主席在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学作演讲,提出共同建设“丝绸之路经济带”。2013年9月和10月,习主席在出访中亚和东南亚国家期间,先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议,得到国际社会高度关注。
一带一路”战略具体包括以下几条线路:
中蒙俄经济带。主要通过环渤海、东北地区与俄罗斯、蒙古等国家的交通与能源通道,并向东连接日本和韩国,向西通过俄罗斯连接欧洲。
新亚欧陆桥经济带。通过原来的亚欧大陆桥向西通过新疆连接哈萨克及其中亚、西亚、中东欧等国家(敦煌就处在这条线路上)。
中国-南亚-西亚经济带。通过云南、广西连接巴基斯坦、印度、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、马来西亚、越南、新加坡等国家;通过亚欧陆桥的南线分支连接巴基斯坦、阿富汗、伊朗、土耳其等国家。
海上战略堡垒。分别由环渤海、长三角、海峡西岸、珠三角、北部湾等地区的港口、滨海地带和岛屿共同连接太平洋、印度洋等沿岸国家或地区。
二、敦煌文化历史上的辉煌
敦煌是古丝绸之路上的名城重镇。史籍中关于敦煌最早记载见于《史记.大宛列传》张骞给汉武帝的报告,东汉应劭最早的解释是:“敦,大也;煌,盛也。”①敦煌就是“盛大辉煌”的代名词。著名学者季羡林曾说:“世界上历史悠久,地域广阔,自成体系的文化系统只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个,而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个。”②由于敦煌是联接中原和西域的重要纽带,是中原和西域进行政治、经济、军事、文化交流的门户,因而在丝绸之路上发挥着其它城市所无法替代的作用。
敦煌历经了汉风唐雨的洗礼,文化灿烂,古迹遍布,其中最具代表性的就是莫高窟。莫高窟又名敦煌石窟,它素有“东方艺术明珠”的称号,是中国现存规模最大的石窟,也是集石窟建造、彩塑和壁画三者合一的佛教文化遗存。它始建于前秦建元二年(366年),至今已有1600年的历史。“在现存的492个洞窟中保存着45000多平方米的壁画,彩塑3390身。”③题材多取自佛教故事,也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、婚丧、节日欢乐等主题的壁画。这些壁画、彩塑的技艺精湛无双,被公认为是“人类文明的曙光”、“世界佛教艺术的宝库”。可贵的是,敦煌文化以石窟的形式记录了佛教文化和它在中国的历史衍变,来源于印度的艰涩的佛教在这里变成了生动的艺术形象。从莫高窟壁画的演变中可以清晰地看到佛教文化和佛教艺术渐次中国化的演变过程。
敦煌石窟中还保存了大约五万多件敦煌文书,敦煌文书的再现是中国文化学术史的重大发现之一。从形式上看,敦煌文书既有大量手抄本,也有少量刻本。从抄写及印制的时间看,敦煌文书的刻写年代,上至六朝,下迄宋初,历时达700年之久。从文字上看,抄写的文字多种多样,其中数量最多的为汉文,其次为藏文。同时,“用梵文、回鹘文、于阗文、龟兹文、粟特文、突厥文等古民族文字抄写的卷子也不少,可以说敦煌文书是一座丰富的古代民族文字图书宝库”。④从内容上看,敦煌文书里面绝大部分是佛经,除此之外还有很多其他的内容,如官府的档案文书、私人的信件、契约、帐册、诗赋等,此外还有日历、占卜、药方等,涉及社会生活的方方面面,堪称古代丝绸之路的百科全书。
三、“一带一路”战略下敦煌文化的新辉煌
由于海上丝绸之路的发展,西北地区的战乱和伊斯兰教沿古丝绸之路的扩展,敦煌文化在历史上暂时湮灭。直到20世纪初,敦煌文化才又得以重见天日。由于敦煌地区地处西北,交通不便,城市基础建设匮乏。虽然敦煌文化名声在外,但受制于西部恶劣的自然条件,敦煌文化的恢复发展十分缓慢。如今在党和国家提出的“一带一路”战略的带领下,敦煌文化可借助这一机遇再创辉煌。具体的建议如下:
(一)发展敦煌地区的交通建设。
敦煌文化的兴衰全在于交通,要在敦煌地区大力发展以高铁为中心的立体式交通建设,只有交通发达,敦煌文化才可让更多的人前来瞻仰,才可便敦煌文化重新向世界展现。
(二)发展敦煌城市基础设施建设。
在保护和延续古城的格局和风貌特色的情况下,建设新城区。大力建设一些如酒店、医院、学校等基础配套设施,增加敦煌地区的城市容量。
(三)在保护石窟古迹的前提下,大力发展敦煌旅游多样化。
由于旅游时不可避免的人为原因,往往对文化古迹造成破坏。所以要严控莫高石窟的参观人数,但可依据敦煌周边文化资源丰富多样,着力发展具地域性的文化类旅游项目:丝绸之路文化、长城文化、边塞军旅文化等。通过敦煌旅游多样化发展,提升敦煌旅游承载力,同时使敦煌旅游经济与敦煌文化形成相互发展促动。
(四)大力发展敦煌特色文化产业与加大对外交流。
开发敦煌特色文化产业,根据敦煌文化内涵丰富、价值卓荦、影响深远的特点,突出开发独具特色的品牌文化产业和产品。做好敦煌文化的普及工作,使群众对敦煌文化获得更多的认知、认同,形成消费需求,让敦煌文化由小众文化变为能够走进千家万户,避免以前“敦煌在中国,敦煌学在外国”的尴尬局面。同时,通过“一带一路”战略,加大与周边国家地区的敦煌文化交流,扩大敦煌文化的辐射力度,让敦煌成为敦煌文化的科研和学术中心。
总之,传承和弘扬敦煌文化需要从国家战略层面来谋篇布局。敦煌文化虽然在历史曾经湮灭过一段时间,但是我们有理由相信借助于“一带一路”国家战略,凭借我们的努力,把敦煌文化发展与“一带一路”国家战略对接起来,敦煌文化并定能重新焕发活力,再创新的辉煌。
注释:
①《汉书.地理志》颜师古注引应劭说.
②季羡林.敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用[C].季羡林学术精粹:第 1 卷.济南:山东友谊出版社,2006。
③杨泽荣.灿烂辉煌的敦煌文化[C].第二届敦煌历史档案与徽州历史档案开发利用研讨会论文集.2002.
④杨宝玉.敦煌史话[M].北京:社会科学文献出版社,2011.
作者简介:魏雪源(1993.02-),女,汉,山东莱芜人,硕士研究生,山东师范大学历史与社会发展学院,研究方向:社会史。