古诗词教学之我见

程文德

[摘 要]古诗词是中国古典文化的精华，学生的教育离不开古诗词的学习，这对他们的成长具有重要作用。古诗词教学不仅能给学生提供丰富的文学素材，还能有效锻炼学生的思维能力。如何有效地提高学生学习古诗词的效率和质量，将是着重探讨的问题。

[关键词]古诗词；教学

古诗词是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠，它博大精深，灿若繁星，千百年来，滋养了多少中国人。学习古诗词，不仅可以了解古代社会，提高人文素养，还有利于培养学生的想象力和创造性思维，使学生受到美的熏陶。因此，我对古诗词的教学也是情有独钟。下面我就谈谈自己平时是如何进行古诗词教学的：

一、知作者，晓背景

古诗词是时代的艺术反映。由于古诗词所反映的情况距今久远，要想深入理解诗词内涵，更好地领会作者的写作意图，有必要了解作者和当时的写作背景。在之前的诗词学习中，学生或多或少的积累了一定的文学常识，如“诗仙”李白、“关心民生疾苦”的杜甫、“气势豪纵”的辛弃疾，苏轼等。教授新知前，我会先让学生借助工具书预习，能够大致了解诗词的文化氛围；上课时，再利用网络资源，欣赏古诗词相关的图片、文字、视频等。让学生更深入地了解诗人的一生及情感，让学生与作者的距离缩短，促使学生走进文本，从人的心灵深处点燃兴趣的火花。如教学李白的《早发白帝城》，若不是半路遇赦，又岂有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦之情呢？再如，宋代诗人王安石所作的《梅花》一诗是诗人在政治上的主张受到挫折后所写的，诗中借梅花在严寒中独放，清香高洁的品格，来烘托自己不畏强权，孤芳自赏的情怀。若不晓写作背景，只能让读者孤花独赏了。通过了解作者的生平经历、思想风格，言为心声，我们就可“知人论世”、“以意逆志”，这种方法也是我们解读古典诗词的一条重要原则。

二、解诗题，明题意

“万诗题入手，主题作文章”， 鉴赏古诗词，读懂诗词题目对提高学生的鉴赏能力具有很大的帮助作用，只有了解诗词题目大意，才有资格迈入诗词的殿堂，否则便是空中楼阁，雾里看花。诗词的题目，有的概括了诗词的内容，有的抒发了作者的情感。为此，要结合写作背景和文中注释进行挖掘题意。如韦应物的《赋得暮雨送李胄》我们可知作者在送友人，而且在傍晚天上还下着雨的时候，诗中应该蕴涵着依依不舍的送别之情；再如韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》抓住题目中的“左迁”可知道作者此时遭贬的伤感以及给侄子写信的亲情；还有孟郊的《游子吟》，读者弄清题意是游子歌唱赞美伟大的母爱，进而便想知道诗人如何赞美，这样就不由自主地被带入诗境。所以弄清古诗词题意对我们进一步理解古诗词内容和体会作者包含的情感有着至关重要的作用。

三、读诗句，通诗意

古人云：“三分文章七分读。”学习古诗词是一种重要的积累，它不仅是语言积累，而且是文化积淀。教学中，可以先引导学生结合书下注释把每首诗词读正确，读流利，再通过评读、赛读、合作读等多种形式，指导学生读通诗歌，读出节奏，读出诗歌的音律美，然后抓住诗词中的重点词语，感受诗词的意境，体会诗人的情怀。如唐·吕岩《牧童》中诗句“草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饭饱/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明”，这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，读时语气恬淡、宁静、舒缓，语调舒展轻快。抓住“铺”字，体会原野的广阔与平缓；抓住“弄”字，体会笛声的悠扬飘逸；抓住“卧”字，感受牧童的悠闲自得。这份美好与安闲不正是诗人所向往的吗？

四、展想象，浮画面

想象是理解诗词的翅膀，通过再现诗词画面，有助于学生对诗词意思的理解，充实诗词的内涵，使学生易学、乐学。如清代词人纳兰性德《长相思》中的“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”作者为什么会想到故园？他会想到故园的什么呢？通过想象我们能够更加深刻地体会到：作者在风雪交加的寒夜里，一个人在外远征，想到自己的家乡，想到家中的亲人，想到家中的温暖，想到家人在一起的快乐，这些都是作者自然酣畅流淌出来的思乡之意。

五、悟诗情，揭哲理

“悟诗情，揭哲理”是学习古诗词的最高境界。通过反复诵读，深入理解，展开丰富想象，才能进一步悟出真情和道理。正如《秋思》中的“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”这句。让人感觉到诗人要对亲人说的话实在太多了，信都封好了，还怕有什么话没有说，又拆开信看一看，可见他的心情因思乡而纷乱。再如苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”吟诵起来音韵铿锵，旋律婉转，悦耳动听，使人心旷神怡。诗人在借景抒情的同时巧妙地揭示出深刻的哲理：当事者迷，旁观者清。

古诗词教学不仅能丰富学生的语言积累，还能进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。为了使古诗词这朵文学奇葩在语文教学中更好地弘扬和传承，教学时有必要演奏好五部曲：读古诗、知作者、解诗句、展想象、悟诗情。