新游记四题

小妖



新游记四题

小妖

谁引我，来到阿拉善

1

锦帽貂裘，把都市的香艳和暧昧扔在身后，我与一座城相遇，一座叫做富饶的城。

这座城在红尘之外，暗藏着一些生命的昭示，唯有走近，才能懂得。

天色向晚，夜风吹起，星垂平野阔。山，简洁成一个轮廓，城市低矮的建筑影影绰绰。明明灭灭的灯火像一座城市的眼睛，闪耀出媚惑。静静的夜里，响起了“叩叩”的声音，空旷的世界传了很远，那是我的敲门声，我来敲这座被沙尘磨砺过的小城的门。整个城市都醒了，打量着我这个不速之客。

闻着风吹来的清香，一时间，心肺也香馥起来，对着这个城市微微一笑，我溶入夜里，也溶入这座城里。

端起一杯苁蓉酒，不得不心动于那些个不可言说的缘分，这缘分，古朴也清雅，深情亦疏淡，却那么美丽，那么恰到好处。

这座小城，蒙语叫做“巴彦浩特”。

2

踏着光阴而来，我走进沙漠。

我来寻找我前世的乡愁。

自从看过《狼图腾》，就对腾格里有深深的系念，那样的苍凉辽阔才是我该去的地方。如今，我真的来到腾格里沙漠了，我怀着那样的虔诚，带着那样受宠的思念。

天，有多远，沙漠，就有多远。

起伏连绵的沙山，在太阳下闪着佛光。沙，静谧了，山，静谧了，湖，也静谧了，整个世界灿烂出地老天荒的意象。

眼，睁得生疼，生怕错过些什么，心，一阵阵地紧缩，唯恐留不住这美妙的佛画。

吉普车在沙山之间飞渡，回旋、起落、俯冲，如同觅食的苍鹰。我不得不，发出撕心裂肺的呼唤，这呼唤是在亘古的沙尘的雕刻线上，穿越了万水千山，穿越了几万年的时光，唤醒了我的拒绝、我的麻木、我的与世隔绝，也喊破了我对阿拉善从前世到今生的情动。

至美的风景可以疗伤。

在天鹅湖上眺望，远处的贺兰山，稳稳地卧成背景，黄色的沙山袅袅娜娜，沙枣树像点缀在沙山上来不及洇染的墨迹，贺兰山有多长，腾格里的沙就有多长，它们和贺兰山亦步亦趋。结晶了的天鹅湖上，倾倒下一位红衣女子，不知她是不是在携着清风闲游、枕着白云休憩，不，不，她应该是在心底叙述着对腾格里的相思。这样的风景，恁是丹青妙手也画不出吧，更何况这已是一种禅境，无穷般若心自在，万千烦恼都消失不见。

高高的沙山上，我终于可以贴着沙粒的肌肤，那样光滑细腻而冰凉的肌肤，凉出我明媚的忧伤，捧一沙，沙不肯，又从指尖滑下，一粒，一粒，万千粒尘沙，真的是万千年华吗？谁又能点化！有人把我推下了沙山，我便顺着尘沙席卷而下。天、地，都在此刻旋转，时空发生了变化。前世的前世，在三千弱水的那边，我不过是一株苁蓉，沙是我的房，梭梭是我的男人，我日日吸尽梭梭的精华，采阳补阴，终于淬炼成一个如狐般的女人。沙的低凹里，我躺下，真想就这样死去，也只有死，才可以安枕修行，与山河同在，与岁月同眠。

这才是那个叫做归宿的地方，我穿越一生一世的沧桑才得以遇见。

3

班超一定不知道，在他身后1600年，还有一个定远营。

我来到定远营，飞越了中原到西域的丝绸之路，也飞越了几百年的时空。我来，是一种神秘力量的牵引。定远营里，有一座阿拉善王府，王府里曾经有九代十个多罗郡王。

我悄悄地走过一个又一个院落的大门。我轻浅地调匀自己的呼吸，生怕自己惊动了两百年前的英魂。灰瓦白墙绿色的琉璃，静静地吸附着尘沙。一个院落套着一个院落，高高低低，错落有致。在这遥远的西域，在这苍凉的大漠边，我竟然看到了我熟悉的四合院建筑格局。风撩动我的神思。最高的房屋，是悬山顶，那一个硕大的黄色悬鱼，仿佛记载了这个和硕特王府曾经的辉煌。

延福寺的喇嘛进进出出，面容一片安详。我听不到梵音，却无碍我和王府的交流。转经堂里，我逆时针转了七圈，我不知道是不是已经消除了前世的罪孽，那换一个心境清明，也未尝不可。

王府外，零落着一段清代的夯土城墙。蓝天下，这城墙，是千万中原人民的紫塞，紫塞下的王爷用百年的时光打造过清王朝的安宁。有了他们的守护，才有了康乾盛世，才有了发生在皇宫里那些皇子争宠、热河避难的故事，才有了百姓们的粗茶淡饭、安守田园。在我心里，这不是一段残破的墙，而是一道与贺兰山一样巍峨的屏障。

站在朔风里，城墙下，我的身凉成一颗石头。适时，有一双温暖的大掌伸过来，我攥紧了不想放。我不属于这个世间，不过是在这个大千世界游离的孤魂，我留不住人间的温度，风吹来，仿佛要吹走我的所有，我的凉，是蛮荒的那种凉。此刻我攥紧的不是手，而是我在尘世最后的温暖。

这一抹温暖里，我在怀想，两百年前，那些王爷是不是也像我今天一样在这些院落间来回穿梭，狼烟起，江山北望，龙起卷，马长嘶，他们穿起铠甲，又要去出征了吗？院落里的那些女人，又是怎样渡过她们的天光日月呢？民族的不同，是文化上质的不同，我无法猜度她们的情感，是不是和汉族女子一样，无奈地想念“春闺梦里人”。

天边，落日熔金，暮云合璧。

这一刻，天地玄黄，宇宙洪荒，都在这一个三维空间内。把这苍凉而悲壮的美景移入心里。该走了。

4

我没有想到，会在这里遇见你，仓央嘉措。

在贺兰山中，在那个几千年驼铃声声、马鸣嘶嘶的贺兰山中，你钦定了一座寺庙的住世之处，栖卧在八瓣莲花中。

当年你真的从青海湖出来了吗？躲过了清军的押送，躲过了蒙古人的围剿，躲过了一切纷争？我宁愿相信这是真的。在我的心中，你是我们的情僧，你与我们在最深的红尘里相逢，你不是佛，却也是佛，世间安得双全法，不负如来不负卿，你生来就该这样，欠下这情债，你也会普度众生。

听到你的名字，我已顾不得风景。那红黄相间的庙宇，那冷峻端正的白塔，那经幡，那佛雕，那山，那树，都从我心里远去。正殿上缓缓坐起的枯佛，是那般地神圣庄严，你面无笑颜，却与情之内核为伴。

在这里，一卷卷的经书，装载你多少回忆？一盏盏酥油灯，点燃过多少凄苦心绪？那一步步磕来的长头，又是多少迷梦中的人？

仓央喜措，那年我在拉萨的街头，转过经筒，就遇见了你，从那时起，我唱着你的情歌，在尘世经历情爱之苦。我也曾跋山涉水地寻找你，我也曾一宿一宿地听着桑吉平措的《相见》，去触摸你的温暖。可是，想不到在这里，在不期然中，我撞见你。

一瞬间，我痛了。

尘世如此薄凉，你的情歌中有那么多的忧伤，却能给女人以慰藉，你是我们最后的稻草，越过你，就要了女人的命，那便是隔世的绝望。

站在这座广宗寺的冰挂前，我不过是南海里的鲛人，忍不住地为你落泪成珠。世事如迷局，你会不会告诉我，哪里是我的皈依？

车行往银川的方向，我回眸，仓央嘉措啊，我一回眸，参悟到你的气息，却也老去了三百年的韶华。

5

是谁，吹起长笛，拨响胡笳，诱我前来？

在阿拉善，喝奶茶，吃羊肉，听蒙古长调，也在巴彦浩特这个小城游荡，虽是初相识，犹如故人来。

又是谁，在阿拉善的天空下，做成一道锦色风景，让人不得不把心魂都搁在了这里，在阿拉善的沙尘之外再不能动用？

岁月静，山河起伏，每一寸土地都发出一种与之共振的绝响，组成一种生命的秘境，让我不想归去。

孤身而来，又是孤身离去的孑然跫音。这世间，谁可以把我做成阿拉善的苁蓉标本，肉身离去，灵魂长依？

阿拉善，从此以后，你还是你的锦瑟，我却无法安度我的流年。

姑苏慢

寒山敲响了那座梵钟，余波袅袅，于是我搭乘张继的客船来到姑苏。

姑苏城外，我也去敲那座钟，是想让这钟声，荡漾过千年时光，划破夜与昼的距离，链接上张继在枫桥上已日益枯瘦的失意。

在这相濡以沫的江湖（长江与太湖）之外，打量姑苏。满心满眼的水，碧波余韵，氤氲出烟雨般的情境。清凉御风而来，柔柔软软地沁入我的肌肤，我瞬间化为水做的女子，柔柔软软，如丝如缎。

该怎样叩响姑苏的城门，那钟声便是我的预谋。

船，抑或是蚱蜢舟，轻摇橹，慢扯帆，越过伍子胥不曾合拢的双目，掠过那些俏皮的挑角飞檐。我不曾预设相见，姑苏就在眼前了。

城里的人们，悠闲地或坐或卧，拈指对弈。一杯清茶，眺望着尘缘的彼岸，他们无视那些来来往往的过客，他们是自己的归人。莫非，我撞入另一个桃花源么？无论魏晋，也不知有汉。时光之前谁到了这里，也只能被画成一种慢。

慢，慢的河水都在倒流，只看见白居易还在筑堤。在白居易的眼里，子民安然，河流慢，船行也慢。轻拢慢捻的蚕茧，慢成了苏绣苏绢。太湖石慢，慢成了园林的处处风景，慢的人只能看到瘦金体的风骨。那些白墙黛瓦也慢，慢的上千年时光根本就没有进入人的视线。

不得不，慢。

木渎古镇的上空，雨，不期而至。撑一把油纸伞，彷徨在寂寥的水乡，而相约的人却没有了讯息。这清凉的语境，怀旧出了丁香一样的惆怅。我是谁？我又在哪里？丝丝缕缕的孤独袭来，我不由自主一遍遍地寻找，我需要一个人来陪我，不是天荒地老，不是咫尺天涯，只是一点儿笼上肩头的温暖。小巷的那头，真有天使出现，此一刻，云收雨住，我破颜欢笑。伊人笑我：为何急如星火？在姑苏，一个人也可以风情千万。

是，我错了，若不懂姑苏的慢，就和姑苏格格不入。

在尘缘里转身，我慢慢去寻找，寻找藏在水乡的幻境。

当元朝的铁蹄踏破了山河，也踩碎了文艺家园的时候，一些园林就在江南兴起了，山水画与烟雨江南结合的天衣无缝。那是文人雅士们最后的防线，也是他们最美的艺术呈现。这些园林就是诗就是画，就是让人魂飞魄散的艺术，就是大宋朝最后的宫殿。乱世时，这艺术像花儿一样盛开在江南，奇妙的是，盛世时，这艺术又顺着京杭大运河回返北方。日暮修竹，翠袖薄寒，倚园怀想，尘世间便是这样，一次次的毁灭，不死的文化总会以另一种样子，一次次地出现。

那些清瘦的巷子里，古风古韵古祠堂。也只适合慢慢行走。

时空置换，若是古代，该有才子佳人在桥上相遇，这桥是欢喜桥，永安桥，也或是西施桥，美人桥。什么桥并不重要，重要的是，什么是如花美眷似水流年。牡丹亭的曲牌响起，声声回环，勾人流连。只能慢，走快一步就错过了探花府、榜眼府，错过了宋绸光滑的回文诗。

总以为素手评弹的都是董小宛，气如丝，神不散。旧时光包裹着一个旧的灵魂，恍惚间，真的坠入桃花源。

不，不是桃花源，是桃花坞，是桃花坞里的桃花庵。

面对唐伯虎的墓，时光停滞在明朝。他在街上卖画为生，潦倒不堪。一步三回首，一字字地读出：世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。竟是来自于五百年前的桃花，击穿我一贯的伪装，世间事，无非是悲凉二字，而我在世间孤单地行走。想哭。

干将莫邪的剑身已在历史中淹没，剑魂却化作姑苏的阡陌。在这样古旧的阡陌中飘荡，陌上未曾花开，伊人不曾归来，只传来吴侬软语在小桥流水中的浅吟低唱，拈一瓣情花，吟一口词香，吴国的青铜器凝注了兴亡的故事，觞未停，人未散，已是雕兰玉砌都不在。

这样的江南烟雨，都是艺术的故乡。这样的烟雨却也透露出这里与古代知识分子精神传统的联系，也很容易地进入了我们的心。河水的流缓，也是时间的流动，它指出了一种有限与无限的接近，这样的慢，也是一种幻觉，事物的本质还是流逝，这种流逝也还是姑苏早就暗示出的悲凉，而不冥思者不可得。

张继的客船早已在时光中沉没，我也会在红尘中消失的。

不敢浸入太久，还是回山水画中慢慢临摹一个烟雨姑苏吧。此刻，时光隧道开启，我卧着那一袭清凉缓缓离开。

在太山，我回到唐朝

“duang”，来自于清朝的钟声敲响，撞开了晨曦，惊醒了太山的所有灵动。

从山下拾级而上，与时间相背而行，我逆向地从繁华红尘，沿着清、明、元、宋、唐的脉络，一步步地走向望都峰。在那里，在山的那边，我一低头，便看到了一座晋阳古城，这座古城在赵襄子的指挥下一点点营建，又在赵光义的一声怒吼中，一寸寸地被大水吞没。

我遇到了大明洪武年间的建筑师。他们把一棵棵树木砍倒，做成廊柱，做成梁檩，做成斗拱，然后在上面细细地雕刻出他们的世界，那都是凡俗的模样，琴棋书画，功名尘土。他们又就山采石，做成大殿的基座，在上面镂刻出花纹。一缕缕笑声在山间回荡，一座太山寺就建成了。

驻锡在此的僧人，承接着世俗的香火，目光越过山门中的四大天王，他们常常会笑出声来，此地的风水是多么的好啊，左青龙右白虎前朱雀后玄武，前几后案，一切要素皆备，端可静心研习佛法。

古筝在山间流淌，是《云水禅心》么？伴随着流水的叮咚，乐声清脆地叩击着心扉。濯洗一把沾满尘埃的双手，我继续在山间游荡，不经意间，便遇到了嘉靖年间的彩塑师。

八角形的观音阁已经落成。彩塑师们正在一尊一尊地往阁里搬他们心爱的作品。阁前的平台上摆满了各种泥胎像，那都是取自太山的土、流经太山的水，捻一半泥，掬一捧水，调和成适中的泥浆，在已经扎好的铁架子上，一点点地贴上去，瘦了，就丰满一些，丰腴了，再削去一些，捏一个你，塑一个我，渐渐地，一个个塑像就成形了，涂漆，着色，鎏金，他们熟练地操作，并不言语。终于，观音端坐于朝天吼上，向世间露出悲悯的笑。十八罗汉、四大天王、西方三圣，对了，还有一个太上老君，他们坐的坐，站的站，灵魂归位，组成了一个十方世界。那些彩塑师们，笑了，掏出怀中的酒壶喝上几口，还不忘勒石以刻之。

有水的山，才是有生命的，才是有灵魂的。顺着九曲流觞而行，心思也曲曲弯弯。山间有泉眼，泉水滴答，从龙嘴里吐出，像是千万年对大山的情话。龙泉寺便是由此而成吧？也许，多少年前，世界干旱，生民来此祈雨，忽见泉眼，对龙王心生感念，便把此泉叫做龙泉，不是悬挂在牌坊上的匾额，而是龙王的龙涎，几千年时光变幻，龙泉随山里人的境遇而吞吐自然。

不敢高声语，怕惊醒沉睡已久的神灵。泉眼旁一棵千年侧柏孤绝地打量着我。几万年前，不知是谁栽下了它，让它守着泉眼，吸引着泉水滋润，见证着龙泉寺或曰太山寺的沧海桑田。枯了荣，荣了又枯，一任时间在山间起起又落落，在自己身上划出了许多繁荣又苍古的年轮。此刻，它低下头，拿它的胡须抚摸我，天要暗了，施主，请离开。

我遵从大树的旨意，转过回廊，来到偏殿处。听雨亭赫然在目，而雨急匆匆瓢泼而来。回头看，龙王圆睁双目，炯炯有光，是在迎客，还是履行使命？

处暑刚过，龙王便送秋来了吧。

荷，亭亭玉立，伸玉臂，展娇躯，迎接雨幕。天地一片朦胧。不见山，不见水，不见你我。雨落在水池中，激起无数透明的水泡，那是少年听雨歌楼上、未识愁滋味的欢快。雨击打在寺庙的墙上，又跌落下来，那是壮年听雨的江阔云低，一切都在负重。此刻凉棚下，雨已敲不出激越，身旁的人，聚了散，散了还聚，落叶聚还散，悲欢离合总无情。人生多少次，已喟透风月，任这亘古的雨，点滴到天明。

阴晴本是寻常事。变的无非是心情。

遇到唐朝的时候，已经感觉到无穷般若的存在。

唐碑无字。不是本来无字，而是砂石的身躯相对于时间的打磨还是孱弱了一些。无法知道，这通石碑想告诉我些什么，或许是寺庙的建造年代，或许是寺庙的住世根源，据说还有半截碑是有字的，终究还是无法还原。而那个深埋地下的无言，真相更加的扑朔迷离。

唐经幢有字，是华严经，佛身功德圆满，经幢表相庄严，识得的人已经不多了。

唐柱础狷秀而健壮，那些雕刻的花纹在一日一日地漫漶，这柱础，支撑过大唐的繁华吗？

龙泉边的宝塔遗址，零乱地矗立，看得见破落，看不到盛唐的烟火。六角形的地宫口，在2008年4月初四那天，无意中又是宿命地现世了。本是玲珑身，奈何泥土中。文殊菩萨现出无上智慧，来自于大唐的宝塔遗址聚焦了世界的目光。

石函出世。

石函开启，还有破落的木棺。

鎏金铜棺精致夺目。

银棺凝重。

金棺金碧辉煌。

五重棺椁，裹住了万千风华。

棺椁之上，随侍的有青龙白虎朱雀玄武，浓缩了太山的千古风物。

棺椁打开，佛足光耀世间。法轮常转，消厄世间一切罪障。见佛如见佛面，有许多烟雾都在此刻被点化。

金棺不曾被打开，一条大唐的蝴蝶结绾住了最后的秘密，技术的不抵达，让一截鲜艳的丝绸惊艳了岁月。

世人皆曰，金棺之内便是佛骨舍利。

我不想问。那个繁华而遥远的大唐，总是充满着诱惑。

我想多待一会。多待一个时辰，便多出一个朝代的兴衰。

此时此刻，大唐的气象、大唐的气息席卷而来。我原本生在唐朝，是太山寺的一株睡莲，日日吸尽风华雨露，又有佛祖那拈花一笑，我找到了无穷般若自在心，已经修得语默动静体自然。这山间的郁郁黄花、青青妙谛，都与我和谐存在。在我存世的唐朝，太山便是女性的朝拜之地，那些时候，晋阳古城是大唐的北都，都城里的皇亲国戚都来过。我时常从雨中抬起我濯青莲而不妖的身躯，感受着那些女子们的裙裾飘过，也承接着她们的眼泪。

红尘泪聚，佛祖点化我来世间经历情爱之苦。又经过千年，我幻化成人形，来到纷纷扰扰的世间，又从千年后的龙城回溯到唐朝来寻找痕迹。

作家谢大光先生说，恍若隔世。没错，就是恍若隔世，这时与唐朝不在一个时空，这里与红尘不在一个世界。在这里在这一刻，看得到彼岸莲花，历尽了百态苦海，顿悟尘世繁华真相，马上可以到达三千世界。

在山间游荡，不知不觉已经暮色四合，我不得不从唐朝离开。

“咚”一声，暮鼓敲响，白日里的喧闹如潮水般退却。我回眸，太山禅意的微笑，隐隐地藏入了山岚松涛中。

尽入清凉境，已生欢喜心。离和聚，不过是尘世间千古恒存的佛祖莲花座的一叶花瓣。

该走了。念去去，千里烟波。

烟雨潞州

谁说秋雨无痕，氤氲出一个烟雨潞州。

许是我前世的泪滴未曾落尽，隐忍成了今时的细雨纷飞，那么轻，那么淡，那么的哀愁与缠绵，翻手为云，覆手又成雨，天地间，在这样将雨未雨、似断又连的起承转合中，化身出如雾般的轻烟。天青色等烟雨，未曾想，上天差遣我用这样的方式来迎接我倾慕的人。

如果要有个时间，我把它设定在唐朝，只有那盛唐的繁华气象才能匹配得上从京畿而来的人。从京城出发，要穿越过唐宋元明几个朝代，才可以抵达潞州，潞州的唐诗宋词元曲都苏醒了，相互谦让着，最后凝炼成一幅烟雨古画来拥抱他们。

烟雨中的潞州真是暗啊，暗暗的飞檐挑角，暗暗的亭台楼阁，暗暗的街巷，暗暗的南来北往的行人，这幅古画已经发黄变旧，在车辆的沙沙行驶中，泛着淡淡的潮气。

也合该是唐朝啊。唐武德年间，才有了潞州的称谓，从此后，李隆基在潞州用别驾的身份，招兵买马，网罗贤才，以潞州的烟雨为掩护，走向了开元盛世。那时的潞州辉煌一时啊，看花楼、德风亭、圣瑞阁、飞龙宫，无不以一个建筑的雕梁画栋书画出潞州的千里繁华。可惜啊，这无声的烟雨有着摧枯拉朽的力量，细细的、润润的，就滴穿了千年的时光，属于李隆基的王业之基，只能退缩于线装书上，用一些方块字忠实地记录下千年的烟雨。

生生世世，这烟雨笼罩着潞州的尘缘，做着朝代更迭的见证，也做着兵火烽燹的目击者，转瞬一切都是红颜枯骨。

烟雨中，这“与天为党”古称上党的土地，年年月月与战争相伴，唐朝衰亡了，前秦、后秦、前燕、后燕、前赵、后赵兴衰更替如云烟，皇帝轮流坐，今年到某家，宋朝兴起了，金国打过来了，蒙古的铁蹄留下了深深的烙印，明朝又兴起了，多少年多少代，潞州的人们只能在烟雨中守着自己的几分薄田，冷眼观望着战争的硝烟，鲜卑？匈奴？赤狄？白狄？羯族？自己都说不清自己是谁的后代，诸多苦都隐没于时光的背后，被动地等待着一次次雨过天晴洗清秋的到来。

烟雨中，千百年零落乃至残破的古关古隘都不说话，寂寂的冷兵器之微茫中，守护了潞州的土地，却也锁住了胸怀天下的格局。

于这红尘之外、潞州之外、烟雨之外，局外人的惋惜如同这细细的雨丝。从雨到晴，需要一座桥吧，连起细雨润万物之后的五谷丰登，连起战争之后的满目疮痍，连起山河之外的渔樵耕读，连起官员们的豪奢糜烂，连起豪强们的鱼肉乡邻，也连起了每朝每代人们的心，有时候，真恨不得这是座断桥，再无故事可写。

可上党门从古至今依旧巍峨，“风驰”“云动”于烟雨苍茫中都未曾变色，唐玄宗走过、宋徽宗也走过的龙兴之门，却不得不允许一个布衣与他们平起平坐，这一介布衣，原本是一个粮库小吏，只因不满官府压榨民不聊生便揭竿起义了，自古农民起义哪一个得了善终？陈卿兵败押送京城赴死的那天，也是这样的烟雨笼罩，山川垂泪为之送行，陈卿用973刀凌迟处死的英魂换来了潞州之名的彻底埋葬（从此潞州改称潞安府）。618年到1522年，潞州有过九百多年的风雨飘摇。

我们是岁月的拾荒人，过往的时光都死了，如今我能给倾慕之人讲出的只是时光的碎片残骸，一片片拼凑，也只能是良辰美景奈何天啊。

站在翠云山上，面对着唐朝的舍利塔，面对着唐朝的燃灯塔，那些金戈铁马、那些江湖纷争都渐渐远去。一座有着六道轮回暗喻的舍利塔，一个有着寂寂不灭长明灯的燃灯塔，一座浓淡相间的青山，一座烟雨中的寺庙，一个灰暗天空映衬下的挑檐，一个硕大的古朴斗拱，一个已与古庙浑然一体的张宇飞，一垄古意，一缕闲，一腔悲悯，一丝怨，一股檀香，一味欢，一阵阵禅意如烟雨纷至沓来，自在无碍地进入心间。

这一刻，我，友，倾慕之人，我们都是闲人，就着檐角的滴水，一起倾听的都是别人的故事，用漫卷的诗书换来了岁月的苍颜，纵使山水迢迢，也在这禅意中，省略了离合悲欢。

我们从唐朝而来，又要从明朝离开。

挥别这一帘风月，这一间寺庙，该有半死桐的琴声响起，配以细雨打湿的流光，那是人生能得几回聚的哀叹，那是对于这个“面日下之长安，指云间之吴会”的土地打心底里的疼，轻轻淡淡，幽幽远远。

用这样的烟雨迎接他们，又用这样的烟雨送别他们，从潞州到京畿有航线，飞机腾空而起，天空那浅淡的弧线，画出了一座桥的距离，是山野到庙堂的距离，是江湖到朝堂的距离，也是灵魂左岸到右岸的距离，从此端到彼端，怕是得穷尽一生。

烟雨纷繁，有谁会许我一世红颜？

责任编辑高璟