《三体》：分裂的大众与孤独的精英

2016-11-19陈欣

文化纵横 2016年4期

陈欣

科幻与现实的关系历来是科幻研究的焦点议题。在某种意义上，科幻小说的作者必须跳出现实社会本身，体会深藏于现实社会之下的事物，因此科幻反而是介入现实的最佳方式，刘慈欣的《三体》三部曲就属此方面的典型。而本文作者正是立足于这一文本，旨在解析刘慈欣身为一名科幻作家的文化自觉：首先，《三体》的核心矛盾是人类与三体的文明冲突，以及文明冲突引发的历史终结和人类未来问题。小说三部曲的三位主人公分别代表了知识分子叙事、英雄叙事和末人叙事，透过这三层叙事，折射出了三种文化自觉，一是面对先进文明和落后文明的冲突，知识分子必须明白文明的科技水平与其道德水平并无必然联系;二是社会精英无权用自己的道德标准去要求和支配全体人民的生死存亡，政治行动的后果和责任高于个人道德;三是处于文明末世的人类自以为发现永恒人性和道德法则，然而结果却导致人类文明和历史的终结。由此，作者指出：《三体》揭示出了现代社会中精英和大众的深刻分裂，一方面是分裂的大众，每个人类个体都把“自我保存”和“个人权利”作为文明的首要价值，但却无法组织和整合起来;另一方面是孤独的精英，他们尽管可以在危难中拯救人类社会，但却不为大众所理解，甚至遭遇大众的报复和惩罚。《三体》最终没有提供一个精英和大众融洽共处的社会组织方式，但历史没有终结，中国和人类文明的未来仍然存在多种可能。