洪泽湖流域民间音乐文化融合现代音乐文化要素的研究*

2016-11-07王彦蘅

黄河之声 2016年12期

关键词：洪泽湖民间流域

王彦蘅

（淮阴师范学院音乐学院，江苏淮安 223300）

洪泽湖流域民间音乐文化融合现代音乐文化要素的研究*

王彦蘅

（淮阴师范学院音乐学院，江苏淮安 223300）

洪泽湖流域民间音乐文化的发展历史渊远流长，在传承与发展的过程中，需要创新实践，需要融合现代音乐文化要素。在阐释洪泽湖流域民间音乐文化融合现代音乐文化的理念的基础上，系统分析洪泽湖流域民间音乐文化融合现代音乐文化的方式，提出洪泽湖流域民间音乐文化融合现代文化要素的路径。

洪泽湖流域；民间音乐；现代音乐；文化要素

一、洪泽湖流域民间音乐文化融合现代音乐文化的理念

（一）实现中国梦的音乐动力

音乐中国梦是中华民族伟大复兴的重要内容之一。音乐中国梦涵盖各民族、各地区具有生态化、本土化特色的民族民间音乐。这是中国音乐结构体系中最具影响力、最具活动、最具先进文化特质的“部件”与影响因子。而洪泽湖流域民间音乐是全民族音乐文化体系中不可忽缺的重要组成部分。它既是江苏民歌的“精粹”，体现江苏民歌的文化内质与人文哲学的意境，又是京杭运河、淮河流域地方音乐文化的重要“站头”，呈现川流不息的区域性音乐文化“源流”。这正是洪泽湖流域民间音乐文化所展现的时代风貌与音乐人文精神，成为实现中国梦的音乐动力之源。如南闸民歌、金湖秧歌、淮阴小调等音乐艺术样式已从地方音乐范畴中突现，走进中国音乐的大家族、大舞台、大文化之列。为中国音乐梦的实现增添地方音乐文化的作为与力量。

（二）创新地方文化的新引擎

中国地方文化的特质是多元化的，具有传承性［1］。改革开放以来，中国地方文化得到跨越式的发展。而在发展中，地方音乐文化始终站在前列，成为地方文化序列中的“排头兵”。洪泽湖流域民间音乐在苏北地方文化的发展中，地位十分重要。如金湖秧歌节、白马湖艺术节、淮安文化艺术节、眙盱龙虾节、南闸民歌艺术节、洪泽湖国际文化艺术节等等。在洪泽湖流域地方文化节中的“主角”是地方音乐，其独特的艺术结构、表现形态、内容体系，展现了洪泽湖流域民间音乐的传统文化性，同时也汇集了地方民间音乐的创新成果。地方文化在传承中需要走创新之路才能发展。而地方民间音乐文化在地方文化创新之路中，始终起着“引擎”作用。动力性的引领与推进地方文化向高层次、高水平迈进。

（三）发展和谐社会的调和剂

发展和谐社会的核心是人的和谐。在构筑和谐理念、内容、方式、方法体系中，必须选择功能性强、效果好的内容作为发展和谐社会的基础。而地方民间音乐文化是发展和谐社会的最佳选择。在洪泽湖流域的城市与乡村，人们最乐意、最开心的是聆听地方音乐，并自发组织各种地方民间音乐社团，组织与开展各种形式的活动，如南阐镇民歌演唱协会、金湖秧歌广场舞、洪泽公园民歌演唱点、楚州淮剧演唱大舞台、涟水公园淮海戏迷演唱点等。这些大众化、生活化的民间音乐文化活动，积聚了数量庞大的人群参与，人们在演唱与听演唱中相识、相好、相处，成为社会各种地方民间音乐社团成员。通过成员的作用，促进了家庭、村组、街道、社区的和谐。所以，地方民间音乐文化是发展和谐社会不可缺少的、“味口”多的“调和剂”。

二、洪泽湖流域民间音乐文化融合现代音乐文化的方式

（一）音乐内容的多元化

洪泽湖流域民间音乐文化的内容既具有整体性，又具有多元性。其整体性反映在洪泽湖周边市、县、镇从区域位置上所形成的民间音乐文化的内容体系，同属苏北淮河流域文化“范域”。其多元性反映在洪泽湖流域民间音乐文化的内容具体形态呈现不同的地方文化特色。如洪泽县域以湖水文化为载体，融入民间水音乐元素的洪泽湖渔鼓。金湖县域以金湖秧歌为主体，从音乐与舞蹈艺术表演的视角，再现农民插秧农动的场景，体验期盼丰收的情感。淮安的南闸民歌与淮阴小调，将以民歌为主线与说唱表演方式融合，映衬地方民间音乐的意境、纯扑与实在。洪泽湖流域民间音乐文化还包括淮剧、淮海戏、淮红戏、金湖香火戏等。因此，保持洪泽湖流域民间音乐文化内容的多元化状态是可持续发展的基石。

（二）音乐结构的融合性

音乐结构的融合性是各类音乐所表现出来的一种共性特质。所反映的是一种音乐可以借鉴另一种或多种音乐结构，以丰富自身音乐的内容结构。从音乐艺术演绎的不同方式吸取不同音乐的合理“营养”与科学方法。洪泽湖流域民间音乐文化的结构变化与优化发展，需要融入新的音乐潮流范式，如通俗、乡村与摇滚音乐。通俗音乐形式极其简洁、朴实与直白，音乐语言的“谈话式”，更具大众化、生活化、时代性。洪泽湖流域民间音乐与之有机结合，能够真切地反映人们对新音乐文化需求与音乐审美情趣。洪泽湖流域民间音乐与乡村音乐融合，在唱法上，都采用本嗓演唱，形式上多为独唱或说唱，形成流畅、动听的曲式结构［2］。洪泽湖流域民间音乐借鉴摇滚音乐的方法，能够体现地方民歌的节奏变化与自由的表演风格。

（三）表演形式的整体性

音乐表演形式的整体性是音乐艺术发展到高层次、系统化的阶段的“标识”。地方民间音乐存在着丰富的、特色化的各种体裁样式，音乐表演形式趋于采用综合性的手段。如洪泽湖流域的民歌、民族器乐、地方戏剧音乐等，就是表演形式的整体性为划分依据。音乐表演形式与创作是密切关联的。洪泽湖流域民间音乐的特点是即兴创作与即兴表演。如金湖秧歌中的对唱、淮红戏中的说唱等，都存在现编现唱的表演形式［3］。改革开放以来，洪泽湖流域的民间音乐整体进步与发展，给民间艺术家与导演艺术家创作及表演更大的文艺“时空”。通过表演形式的整体创新，听众可以从不同表演形式的比较中，欣赏、理解、鉴别、认识不同的艺术风格、表演流派。如洪泽花鼓的“变种”，在保持原生态的同时，呈现现代鼓舞蹈的表演形式，拓展了民间音乐舞蹈表演的空间，提升了艺术表演的层次。

（四）音乐包装的时尚化

音乐包装是音乐现代化的重要路径。所谓音乐包装是指为具体的音乐作品按照现代技术方法，利用物质化的材料实现作品艺术升级。洪泽湖流域的民间音乐音乐包装的功能主要有提升音乐作品的文化艺术价值；保护音乐作品，保护其生态，不受污染；给音乐作品创造市场机遇，提高商业价值；吸引观众视觉动感与文化认知，便于推广与流行。如金湖秧歌中的《打芦叶》、《姐又标志花又香》、《做花鞋》、《打樱桃》等，淮阴小调中的《十劝郎》、《大补缸》、《八段景》、《四季游春》等，南闸民歌中的《十二只舟船》、《西凉月》、《姐儿香儿》等精品［4］。可以通过音乐会、电视音乐节目的包装，从视角效应、音乐形象、运动技艺、字幕艺术等方面，构建洪泽湖流域民间音乐精品的识别平台。把民间音乐艺术作品的技术含量提升到极致。

三、洪泽湖流域民间音乐文化融合现代文化的路径

（一）创建音乐文化创意产业

音乐文化创意产业是个体化的依靠多元智力、创意技能和音乐天赋，不断创造通过音乐创新而获得财富的活动。洪泽湖流域民间音乐的传承与发展，通过创建音乐文化创意产业，走进广阔的音乐市场是十分现实的。其内容主要有洪泽湖流域民间音乐作品的音产品的制造与市场销售；电视广播录音产品与原创作曲的著作权维护、现场民间音乐表演的录音与录像及表演制作；地方音乐舞蹈、戏剧表演的服装设计与制造以及灯光配置等。可以通过举办地方民间音乐创意大赛、市场展演、为创意人群的音乐创造力提供发展的生态文化环境。

（二）融入社会文化发展体系

将洪泽湖流域民间音乐列入发展地方社会文化的具体目标、要求、组织、方法与评价体系。地方社区、社会文化是与人们生产和生活实际具有紧密的关联，同时具有地域性与民族性的特征，是社会群体参与的文化实践活动。社会文化的发展目标是满足广大人民群众的社会文化生活需求；保障人民群众的文化权益；全面提高人的文化素养；促进地方政治、经济、教育和文化的可持续发展。洪泽湖流域民间音乐的创新与发展，必须融入地方社会文化发展体系，可从通过在地方文化发展，街道、村组要经常组织群众参与各种形式的民间音乐交流与演唱表演活动；地方政府借民间音乐传统举办文化艺术节；举办地方经济成果对外开放中的民间音乐文化展演活动。要让音乐形态文化融入地方社会文化发展体系之中。

（三）强化人文音乐教育导向

洪泽湖流域民间音乐的传承与发展，依赖学校教育的方式，是融合现代音乐文化关键要素之一。这里所指的学校既包括小学、中学、大学，乃至是社会音乐教育机构。关于小学、中学、大学教育中融入地方民间音乐教育，通过开设民间音乐校本课程，加深学生对地方传统音乐文化认知，提高音乐文化素养。而社会音乐教育机构专门地对不同人群开展地方传统音乐文化教育，对地方人群开展特色化、本土化的民间音乐活动，具有积极的社会意义。可以通过各地成人教育中心校、妇女学校、老年大学、地方音乐学校的作用，接受各类人群参与洪泽湖流域民间音乐的学习与表演实践活动。采用公益性与市场性相结合的方式，举办洪泽湖流域民间音乐作品的培训，拓展地方民间音乐文化发展的“人域”。