《商龙骨》邹安跋本

文/仲 威

《商龙骨》邹安跋本

文/仲 威

此件邹安所见的《商龙骨》，应该就是王国维所言的殷墟出土象骨。其体量之巨大，极具视觉冲击力，令人叹为观止。至于其古文字与绘画的研判，正如邹安所言“尤为馀事耳”。

龙骨拓片 局部之《车马出行图》

《商龙骨拓片》邹安跋本，画芯中央黑压压一片，初视之，竟是一块巨大的兽骨拓片，好似颈椎骨，共有六节。龙骨拓片一角钤有“锦泉手拓”，拓片画芯宽66.5厘米，高117厘米，馆藏号：Z2239。具有如此硕大的颈椎骨，此兽之体长应当巨大无比。

又谛视之，骨头上有细刻文字，其文字刻画与常见甲骨文并无区别，文字主要集中在椎骨的第一、第二、第六节上，约有七八十字之多。除文字外，骨头上竟然还有线刻图画，线条细如发丝，极易被人忽视。其中第三节上刻有《车马出行图》，画有八匹骏马拖拽着君车前行，车前另有五人，三人骑马，二人持械步行，图画镌刻精细，人物马匹皆栩栩如生。第四节骨头上刻有《家畜图》，画中有家猪大小两头、马两匹。

拓片右侧，留有民国廿六年（1937）邹安（适翁）题记一则，其文曰：

龙骨拓片

龙骨拓片 局部

商龙骨。殷墟初出土时之骨，皆名龙骨。其实有龟版、有兽骨，真龙骨至少。即近时所出成整方者，亦数十块合并，非原大如此也。此骨大而以铜饰之，并刻细花，外钉绿松石三道，皆为商制之确证。至有字有花，尤为馀事耳。丁丑（1937）暮春，七四老人邹适庐见于沪上题记。

从此段题记可知，当年邹安是亲见此块“龙骨”实物原件的。依据邹安的描述，笔者最初判断是颈椎骨的分节，其实是外钉绿松石的铜饰物，因此，此块龙骨或许并非是颈椎骨。此外，甲骨文最初发现时，曾经被呼为“龙骨”，一度还作为一味中药材，可能就是用来特指此类巨型兽骨。其后，随着龟甲、牛肩胛骨的大量出土发现，数量远超兽骨（龙骨），乃最终更名为“甲骨文”。

说到龙骨，它不是6500万年前的恐龙骨的化石，而是笼统地指三四千年前的商周时期契刻有占卜文字的兽骨。至于邹安所见的龙骨，究竟是何种野兽的遗骨呢？

笔者忽然想到馆藏《徐乃昌藏青铜器全形拓四件》卷轴上有一段民国十二年（1923）王国维题记，其中提及殷墟出土兽骨之事，其文曰：

古文“为”字，亦从“爪”“象”，其谊均不宜晓。古者中国产象，殷墟所出象骨颇多。曩颇疑其来自南方，然卜辞中有获象之文，田狩所获决非豢养物矣。《孟子》谓：“周公驱虎豹犀象而远之。”《吕氏春秋》云：“殷人服象，为虐于东夷。则象中国固有之，春秋以后乃不复见。”

据此可见，此件邹安所见的《商龙骨》，应该就是王国维所言的殷墟出土象骨。其体量之巨大，极具视觉冲击力，令人叹为观止。至于其古文字与绘画的研判，正如邹安所言“尤为馀事耳”。

（本文作者为上海图书馆研究馆员，复旦大学特聘研究员。本文选自《纸上金石——善拓小品过眼录》，文物出版社，2016年）

责编/杨元元