创作笔谈

□ 王登科

创作笔谈

□ 王登科

王登科

1963年生，辽宁海城人。2010年毕业于吉林大学，获历史学博士学位。现为中国书法家协会楷书专业委员会委员、《艺术品》杂志主编。

王登科创作过程

隶书本身已备美术性、所以临写时不要再突显它的装饰特征了。相反要敛住毫芒，注意所谓“八分”向背中的节奏感与笔与笔间的呼应，我以为这一点临隶书时尤为重要。

制造庸俗艺术和欣赏庸俗艺术的人，断灭的是人们对真善美的正确知见，世道人心中的乱象皆与此相关联。

如果能在书写时现场发挥、“随行就市”、隨顺纸笔和内心，就会出现平实的美。平实中更会呈现出一种不经意的东西，此为大美！

当写字被我们“创作”之时，书法便从家里人转身变成一位远方的客人而重新登堂入室。只见他咬文嚼字，俨然一位饱学之士。他语出有腔调、坐卧有规模、谈笑有风度……但，那个任性、使气的亲儿子却变成了一位彬彬有礼的“客人”，准确地说，是装成了彬彬有礼……书法离开了生活便有了些“客气”，而对这客气而言，是主人不欢喜、客人更累……所以写字最好还是不要“客气”。

繁文缛节是“文化”，但它不是人生的智慧所在！更多的时候一些人依仗这“文化”来唬人，其实真正的人生智慧就是一生二二生三般的单纯……那么那些真正能够表达人生智慧的语言、书画艺术亦然……

我在几十年的书法学习中，知道了对称、均匀、平衡、准确、妥贴、变化，还有朴实、厚重、优雅、含蓄、自然、轻松、活泼……当然更有勇气、想象和希望。书法里什么都有，写着写着就长大了……

责任编辑：韩少玄

王登科 田园蓑笠七言联 纸本释文：田园鸡犬桃千树；蓑笠楼台水一方。乙未新正，登科书。钤印：王登科（白）

王登科 春辉准平八言联 纸本释文：春辉秋明，海澄岳静；准平绳直，规圆矩方。沪上名师韩天衡先生藏有大量古代书画印章。去岁过沪曾于美术馆一见。其中清人完白山人邓石如之联，予印象尤深，今拟书于京华亮马桥东寓所，并以为留念耳。乙未新正，登科书。钤印：王登科印（白）

王登科 苏轼诗 纸本释文：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。东坡。登科书。

李成军

1983年生，山东淄博人。现为文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员、山东省青年书法家协会副主席。

创作感言：金文、刻石、砖瓦陶文、吐鲁番出土文书、敦煌写经等“作品”的书写和刻划痕迹是迷人的，读起来更让我激动、更能激发我的想象。

李成军 幽几重

李成军 高柯擢条干（附边款）

李成军 铸山煮海（附原石）

李成军 君子不以绀緅饰（附边款）

李成军 时卫东印（附边款）

李成军 陈亮印（附边款）

李成军 河上枣园（附边款、原石）

李成军 百年好合

李成军 藉草饭松屑

李成军 列典籍（附边款）

李成军 约信曰誓（附边款、原石）

李成军 重新打量

李成军 岩峭岭稠叠（附边款、原石）

韩佳茜

1990年生，河北邯郸人。2014年毕业于东北师范大学美术学院。中国人民大学艺术学院硕士研究生在读。

创作感言：佛像历经风霜千百年，一定会有表面的腐蚀，我的作品正是展示这种岁月的斑驳，但是佛家修炼的内在精神是永远不会磨灭的。我希望通过自己的创作，观照自己的内心，寻一片净土。

韩佳茜 唐三彩 50×50cm 绢本设色 2015年

韩佳茜 不灭 40×30cm 绢本设色 2015年

温先浪

1991年生，湖南醴陵人。现为中国书法家协会会员。

创作感言：任何一位艺术家的成功，都要付出常人难以想象的努力。李可染曾说“用最大的功力打进去，用最大的勇气打出来”，我要以此精神来激励自己不断进取。

温先浪 燕器至尊 纸本

温先浪 张旭诗 纸本释文：山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。介堂温。钤印：温先浪印（白） 温（朱） 我思古人（朱）

温先浪 洗桐较雨七言联 纸本释文：洗桐拭竹倪元镇；较雨量晴唐子西。介堂。钤印：温先浪印（白） 介堂（朱）