要像培养绅士那样培养“工匠”

有一个比喻蛮形象。

说中国像一个穿着运动裤衫的人在奔跑，充满活力，而欧洲一些国家像一个穿着西装的绅士在散步，优雅而不急不躁。

一个人要优雅，肯定需要慢，不能急。既要快又要优雅，肯定存在悖论，两者不可兼得。

“工匠精神”正暗合着这个比喻。

“工匠精神”和“速度为王”存在一定矛盾，又要好又要快，换言之，又要精工细作又要大批量生产，那肯定是一种理想。要讲“工匠精神”那就势必要慢。这个“慢”不仅仅要把速度降下来，而且还要创造一种“慢”的氛围。这种“慢”的氛围应该有体制上的设计、机制上的保障、文化上的引领。

体制机制暂且不去讨论，但“文化上的引领”可以是活生生的，也是无法抗拒的。现在中产阶层已经形成了，80后、90后也开始有消费能力了，他们不像以前年代的人那样，有饭吃有房住有人爱就可以了，他们追求更加精致更加个性化的品质生活。电饭煲不是把大米烧成饭就可以了，还得把饭煮得每颗饭都晶莹剔透。电吹风也不是“呜呜”大叫着把湿头发吹干就行了，还得吹干后头发丝丝顺滑……你如果只是生产粗制滥造的东西，你会发现你的东西根本是卖不动的。

这是“工匠精神”产生的语境。

但是，东西卖不动就会倒逼我们提高产品质量，从而培育起我们的“工匠精神”？

我想不会那样简单。

就像穿西装这件事，并不是穿上西装就会变成绅士，绅士是需要修养习气的历练和文化积淀的，他们是一种高尚道德和独立人格上的族群。

“工匠”也是如此。

“工匠精神”的核心，首先是对自己的产品负责，他们享受着精益求精的成功，也享受精益求精的乐趣。如果脱离了这一前提，那他不过就是一个“工人”。因为工人实际上是不需要对最终产品负责的，他只要按照上级的指令完成分内工作就可以了。

打个比方，一个女人，上班前在家里会花一个多小时打扮自己，吹好头发，化好妆，穿上最合体的衣裳，她精益求精，一丝不苟，甚至一年365天也能坚持，这就是典型的“工匠精神”啊！但是她一到单位，对待工作，就不可能这样了。为什么呢？因为形象是自己的，工作是老板的。

这就给我们一个很大的启示，在社会化大生产中，仅仅靠提倡，或是呼吁去培育“工匠精神”是行不通的，还得从培育““工匠精神”的制度上入手，要从制度上引导，不仅要让一个人穿上西装，而且逼着他去做绅士，这样才能让一个人走进“工匠”的世界。