素可泰时期与曼谷王朝中期服饰变化及变化原因
2016-10-21陈璐洋刁婵
陈璐洋 刁婵
【摘要】服装是人们心理活动外现的载体之一,同人类文明的进程相伴,从纵向看,在每个历史时期,都反映着人们的需要、个性等心理特征,体现着一个时代的风貌。从横向来说,每一国度,每一民族、每个人的服装也都以其变化多端、缤纷绚烂辉映着它的物质、文化、心理内涵。
【关键词】素可泰;曼谷王朝;服饰变化
一、素可泰时期服饰
素可泰王朝,泰国历史上第一个统一的集权国家,也标志在13世纪以前这遍土地上的泰国社会由部落联盟向封建国家的过渡。这一时期采取的统治手法是类似“父亲管制儿子”的非常具有血亲关系的统治方法。加之长期受佛教文化尤其是这一时期受印度教的影响使得这一时期的服装也受外来文化较深。尤其是参加一些佛教节日和出席盛大的典礼,服饰也以宗教化为主。虽然由于天气环境等各方面原因,使得这一地区的服饰特点尤以简便通风避暑但为主。使得布料主要为轻便的纱笼和麻织品为主。下面我们就从素可泰时期的服饰样式,材料等方面看看这一时期的服饰状态。
1、男性
這一个时期的男性服饰主要穿着衣服和????????????,衣服主要是????????????????。而地位较高的男性穿着主要是??????????,至于裹头布一般情况下是先用香料熏香然后再佩戴,例如用香烛来熏布。至于布料和女性一样,都是用棉花和丝绸手工编织而成。但如果是国王或者国家各级官员,皇室成员等会用有特别装饰的腰带或者特别精美华丽的短腰带系在腰部以示区别。
2、女性
素可泰时期女性的服饰一般是半裹胸的上衣和长及脚踝的长筒裙。服饰由棉花,丝绸编织而成,并点缀以各式各样,颜色多姿的花朵图文图样作为装饰。例如黑色,红色,白色,黄色。和绿色等等。使用的布料也是有各种类型,所以很难以说明在这个时期每一种布料的特点是那种类型,但是有一点是可以肯定的就是每一种布都是自己亲手所纺织出来的,并且大部分都是染了色的,而且还有一些布料是来自于其它国家的“舶来品”,例如来自于印度,中国。上衣半裹胸式的服饰一般刚好系在腰部或者在腰部以下一点点。对于地位较高一点的女性,腰带一般喜欢用有流苏状花环的样式来作为自己的腰带;而对于身份一般的普通女性而言,就是用一般的腰带刚好系在腰部即可。
二、曼谷中期服饰
随着历史长河的不断流逝,河流中的我们也在不断的变化着来适应这新的时期的变化。就如同清末中国社会的巨变而引起的全国全方位的变化一样,曼谷王朝的历史进程在不断的被动或者主动的向前极速的前进着。曼谷王朝中期,正处于这样一个历史的变革中。这一时期的服饰虽然在一些基本的方面仍然与前面的时期有着一脉相承的文化传统,但是由于时代的改变同样也给服饰这一延续百年的传统带来了潜移默化的影响。
由于在此之前的时期里泰国人民不太喜欢穿着觐见服,所以在曼谷中期期,国王颁布了让官员着觐见服的规定。并且大力支持英语的学习,使得泰国社会进一步的接受来自西方文化的影响,这一时期的服饰也随之受影响而改变。例如,曼谷王朝五世王时期被认为是泰国历史上服饰改变最大的时代。这是因为在五世王时期,国王去欧洲游历,并且将欧洲这时期的服装样式的样本带回国内并进行推广实行。
1、男性
(1)这一时期的男性仍然穿着纱笼式的裤子,上衣则是开襟矮领的款式;上衣也有直筒长袖衣服;带着孔雀尾巴式的帽子,穿草鞋。如果去参加一些活动仪式,就穿着袜子和鞋子。至于上衣的颜色就根据活动的类型和职位来进行选择。例如:
王亲国戚一般选择黄褐色;内务部官员一般选择缎质深绿色;祭祀部官员一般选择缎质紫褐色;外交部官员一般选择缎质天蓝色;侍卫一级的一般选择铁银色;普通民众穿高领上衣,腰带系在衣服外面。
(2)普通男性有一套全套的礼服,是缎质银色的,脖颈处和手腕处是金色刺绣。一般情况穿高领上衣,带着西式的领带,穿浅蓝色裤子,带哈雷帽,穿白色长袜,深黑色皮鞋。
2、女性
这一时期女性的着装也有一定的变化。女性一般穿着花纹布或者皱褶布的?????????,穿长袖上衣,直筒低领上衣,然后披上?????????,搭在肩上一侧;如果是在家里,就只是披着???,不穿上衣。如果要去参加什么活动的话,穿??????,头发不梳????,而梳???????????式样的头发。长袖泡泡袖上衣,腰部贴身体。佩戴腰带或者怀表。穿有花纹袜子和平底鞋。并且喜欢层层叠叠的装饰。梳??????????? ???????????????的发式,或者头发梳成西式。而一般女性一般情况穿有特殊纹样的上衣,如果有什么特殊的活动仍然穿?????????,穿着西式的长袖上衣,穿着??????或者把???搭到肩膀一边,梳着大背头。皇宫内的女性则还有根据官衔用粉红色线绣的图案。穿长筒靴和袜子。
三、变化原因
服装是人们心理活动外现的载体之一,同人类文明的进程相伴,从纵向看,在每个历史时期,都反映着人们的需要、个性等心理特征,体现着一个时代的风貌。从横向来说,每一国度,每一民族、每个人的服装也都以其变化多端、缤纷绚烂辉映着它的物质、文化、心理内涵。在几百年的时间流逝中,外来的影响和自身的演变都让服饰这一简单而又美丽的文化变得更加的引人深思。
1、政治
素可泰王朝,泰国历史上第一个统一的集权国家,也标志在13世纪以前这遍土地上的泰国社会由部落联盟向封建国家的过渡。这一时期采取的统治手法是类似“父亲管制儿子”的非常具有血亲关系的统治方法。权力的至高者是普通百姓的父亲,同时普通人又像爱戴自己的父亲一样尊敬和爱戴着自己国家王和王权。这一时期主要还是以传统的泰式服饰为主。由于气候环境湿热的特点,服饰一般都是简便防暑。由于文化上的本土性和外来印度教文化的相互交融和结合,对政治上产生深远影响,从而在服饰上,日常起居中都有一定的改变。
泰国文化变革的显着影响就是是在朱拉隆功国王长期统治时期,他对于西方文化的吸收和对政治的采用造成的。那个时代的国王和他的王室领导集团领导了泰国国家变革,他们在深入了解泰国文化的同时,也辨识出西方文化中可以借鉴的部分。他们智慧地挑选出西方文化中最优秀和最适合的部分,从而将西方文化同泰国传统的古老形式融合起来。在泰国服饰文化的古老传统和西方传统融合的过程中,他们并没有改变稳定的泰国文化的本真。例如,虽然男士的服饰上衣部分基本西化,但是下装部分仍然保持了泰国优秀的传统,并规定着皮鞋,袜子等西式化的着装要求,在这些很基本的方面仍然可以看出国王对于本国好的优秀的文化的传承和对于西方优秀的符合国家发展的精华相结合在一起。也正是如此,使得泰国平和地变革成为一个现代化国家。
同时由于政治上的影响,泰国的教育也不断地向西方社会学习,送本国学生去外国学习优秀的经验,尤其五世王自己的诸多儿女都有过留学经历。长期的留学生活让学生不仅在生活上以至于每天的穿着打扮都是西式化。所以本土人民的效仿和推崇,服饰也随之渐渐地变化着。
2、经济
素可泰时期的经济不算是发达。但是自给自足是没有问题。在经历了长期的战乱后逐步实现统一和安定,使得经济上也慢慢的恢复并能向前发展。这一时期与其他国家包括中国在内,都有一定的贸易往来。虽然通过海上的通道使得贸易加强,但是由于技术等方面的限制各国的往来并算是频繁,但也对泰国本土的经济产生了助力。
素可泰时期的贸易往来主要集中在食品,香料,茶叶还有和布料,尤其是中国的丝绸。由于丝绸轻便凉爽的特点在泰国宫廷内和上层社会都受到推崇,对于服饰的发展也有了不小的冲击。经济的发展和自己内部逐渐强盛都让商人看到商机,而作为至高之位的兰甘亨大帝也允许甚至主动加强与周边国家的联系,进而对由经济引起的变化加剧。甚至在食物和衣物这些离普通民众最触手可及的方面也造成了一定的影响。
而曼谷王朝中期开始,泰国与西方列强的联系也加强,不论是主动还是被动,泰国的贸易也随之加强。苏伊士运河向世界的开通极大地缩短了联繋欧洲和亚洲殖民地的时间。亚洲大陆西化现象明显。在那时,曼谷是东方世界重要的港口城市之一。大量的外来人口充斥这泰国的大街小巷,对于在此之前较为保守和落后的泰国本土人而言,外国人从长相到行为到服饰等等都与自己有着天壤之别,好奇与恐惧同时存在,对未来的不确定的恐惧和对新生活的向往也许就是这一个时期普通民众的想法。加上外国人来泰国的大部分是商人,是来打开贸易的。曼谷地区的港口经济文化更为突出的展现了这一时期的特点:
(1)泰国人为了更好地生存,与外来人口合作或者打工,而为了有更好地工作机会和收入以改善生活,泰国人民就自然而然的自行学习外国人的行为,服饰,文化甚至语言。或者由于雇佣者的需求,根据相应的规定而一定程度上的改换自己的服饰已达到对方标准。
(2)而对于追求新奇的年轻人或者有机会留学国外的学生而言,长时期的西化式的行为和准装打扮让自己很难再融于自己的故乡,哪怕自己没有一丝看不起本土社会的想法。对于故乡而言,西式化的某些东西确实是比本土的更为先进或者说更为便捷。所以服饰的变化也应运而生。都说时尚是为了时代而生。国家的上层的打扮成了下层人民梦想和追逐的对象,而这样半西式半泰式的打扮和服饰特点自然而然的就在普通民众的生活中悄然改变着。
(3)而泰国的资金雄厚的商人也是外国人投资合作的重要对象,双方在进行商务合作的时候必然涉及到两种文化的交流,商人更为毒辣和长远的目光,除了积极与外国人合作来发展壮大自己和国家,也从对方学习好的经验,而服装模仿就可以算作一个很简单上手的开始。而此时国王所推行的泰体西用对于经济而言也是一个很好的走出去的机会。虽然这个时候与外国的经济贸易并不十分顺畅甚至艰难,但是对外通商确实给泰国打开了一个新的大门,从过去较为封闭的国家逐步被动转为主动的去汲取适合自身发展的道路。同时,商人不仅自己学习这些服饰变化,也看到了商机。人民看到这些不同于常规的服饰,且周围大部分人都像这样打扮,购买力自然也会有一定的上升,商人再寻找合适的服饰来向普通民众出售,也成为泰国服饰演变的一个原因。
3、社会
素可泰时期社会的构成也还较为简单和单一,用服饰来区分身份和地位的方式也还简单和可取,所以在服饰上的区分也很容易辨认。但是这一时期由于社会上较为素可泰后期还算是闭塞,经济发展一般,带来的是技术发展上的踌躇不前,传统农业社会的自给自足让这个社会在探索技术改革的方面上动力不足。导致的例如在服饰上,简单,花纹单一,手工织布制作周期长,样式简单没有特色,色彩也不是很艳丽。但是这也是传统的魅力。
到了曼谷王朝中期,社会怎样的变化又让服饰产生改变呢。
(1)朱拉隆功大帝第一次出访欧洲国家期间,每到一处都详细记录所到国家的历史、政治和风俗,并以信的形式把这些笔记发给远在暹罗执政的“王后殿下”昭娃帕彭喜。《给王后的信》一书在王后殿下驾崩后出版发行。十年后,他再次出访欧洲,先后访问德国、英国、法国以及丹麦等国。并把他在欧洲的见闻、风俗等写给自己的宝贝女儿妮帕公主,后来这些集成了《远离家乡的日子》一书。而且随着书籍的出版,普通民众也有机会通过文字去在脑里描绘遥远国度的一切,而欧洲国家先进于本土的科技,不同的饮食,更为礼貌的服饰也随之传播到泰国各层社会。如果说科技需要更多人才,资金的投入,短时期难以见效;饮食的习惯和类似咖啡的引进也需要时间;相较于其它,服饰似乎传播的速度和可行性更高。除了国王本人的推崇,国家各级官员出席各类正式活动的时候也是这样打扮,这对于普通人而言就是时尚,就是我们应该学习和实行的榜样。而就是这样由上层的传播到下层,传统服饰也在逐步逐步的变化,以适应不断变化的社会风向。
(2)人是社会性动物,整个社会的风潮推动者服饰历史的发展,同时每个人的行为也影响着服装历史或者社会的前进和发展。服装的改变从来都不是一蹴而就的,总是在点点滴滴的社会变化中寻找着不同的特点来适应发展而不被抛弃。而五世王对于这样的历史发展也有着不小的作用。一方面让泰国传统服饰能够继续留存,一方面又对泰国传统服饰不符合时代的去除,以便泰国服饰能够更好的为泰国大多人民所接受。服饰的变化也成为泰国这个时代泰体西用的一个微小的缩影。
四、总结
服饰历史随着社会历史的不断变迁而不断改进创新,不论远古还是现代社会,在泰国和西方文化交流中,服饰文化的交流与融合从未间断并不断发展着。就如同著名的“丝綢之路”,把欧亚大陆各国各民族服饰文化联结在一起,通过交流增进了解,加强了友谊促进了发展。各国各民族却以本民族文化为基础,不断融进别国的先进文化,相互影响,相互促进,从而又形成新的服饰文化艺术形式。服饰的变化只是这种巨变的一个缩影,一个反映。连人民生活最基本的“衣”都发生了翻天覆地的变化,何况这种变化之于整个社会和国家。技术的发展,在服饰上的应用使得织布更加方便,制衣更加简捷。泰国服饰的变化作为19世纪整个泰国社会或者整个东南亚巨变的的一个缩影,让我们更有机会从这些细小的方面看到整个大的格局的变化,从而从更加细微和不为人知的细节去了解和理解这种变化。
云南民族大学东南亚学院研究生科研基金项目,编号:DXY-1607
【参考文献】
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