传统荆楚吉祥纹样在动画形象中的创新运用

【摘要】国内外动画产业的发展都离不开对传统文化价值观念的灌输。纵观走在世界前列的各国动画形象，无不蕴含着深刻的民族文化精神，形成了独特的民族风格、民族精神。民族风格是各国动画的独特魅力所在，具有鲜明民族风格的动画作品才能经历长时间的考验，才能在世界优秀文化产品之中真正立足。着眼于传统荆楚文化，将传统荆楚吉祥纹样的艺术精髓加以吸收，把荆楚文化的历史底蕴与动画剧情进行融合，把荆楚文化的人文特色与动画角色的性格进行匹配，把荆楚文化的民俗文化与动画场景设计的构架进行研究。以楚文化中的吉祥纹样作为国产动画片艺术元素的来源，开拓中国自己的动画市场，创新出更加具有民族特色和艺术价值的动画形象。

【关键词】传统；吉祥纹样；动画形象；创新

一、传统荆楚吉祥纹样概述

什么是荆楚文化？荆，就是牡荆，楚是指灌木。古语用“荆楚”一词表示荒完之地。所以先秦时把荆楚一带的文化视为蛮夷文化。荆楚文化以长江中游的湖北、湖南两省为主，仰韶文化向南进入鄂西北，居家岭文化向北、龙山文化向南交汇于这里，互相激荡，催生了楚文化。湖北作为荆楚文化的中心，“惟楚有、“九省通衡”、“鱼米之乡”、“湖广熟，天下足”等美名享誉神州。是故，“荆楚”成为，“湖北”的代名词。

吉祥纹样，从字面来看它是古老中国留下的具有中国传统文化内涵的图案，是极具装饰功能的表现形式。它有着丰富的内涵和善美的理想，是我们民族文化的象征。传统荆楚吉祥图案是吉祥纹样的一种，蕴含着生生不息的生命力，体现了荆楚文化的地理特征、风俗民情、审美情趣和文化习惯。反映了在特定的历史环境中人们对当地文化的思考和理解，它是一个民族的代表，也是民族文化的象征。

荆楚传统吉祥纹样是荆楚文化的重要组成部分，是表现荆楚民族历史的艺术形式。传统图案代表着一个时期的文化和审美，楚人通过这些直观可感的完美形式，表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。荆楚吉祥纹样丰富多彩，内涵丰富，历史悠久，源远流长。目前对荆楚吉祥纹样的研究已涉及诸多方面，形成了系统的理论体系。根据人们的不同标准和不同功能，可以将吉祥纹样划分出不同的类别体系。根据吉祥纹样的载体不同，可以分为建筑装饰纹样、家具装饰纹样、瓷器纹样、印染织绣纹样、漆器纹样、陶艺纹样等。根据吉祥纹样的题材可分为人物类、动物类、植物类、几何纹样等（图一、图二）。把传统荆楚吉祥纹样融入到动画形象中，进行创新运用，是本课题要研究的内容。

二、传统荆楚吉祥纹样在动画形象中的研究意义

1、传统荆楚吉祥纹样与动漫产业的商业嫁接研究

动漫有一个极长的产业链条，它链接服装、服饰、文具、玩具、影视传播、图书出版、音像制品、旅游、主题公园等数十个行业，动漫产业的核心是创意内容，最大的利润却来自衍生品，国外动漫产业的盈利模式不仅仅是直接产品的销售，而且是附加衍生產品的销售。因此，创意设计出具有文化底蕴的动漫形象产品不仅迎合市场的需要，更有助于衍生品的开发和销售，从而实现动漫产业的良性发展，尤其是在原创动漫产业投资回报率低的市场现状下，将荆楚吉祥纹样特色赋予动漫衍生品是促进动漫产业链健康发展的必要手段。

总结国内外已有的研究成果为前提，并结合荆楚吉祥纹样和湖北动画创意产业的地域特点。在此基础上，首先将荆楚吉祥纹样的多样性和动画创意设计的多元化相互结合，明确吉祥纹样的多样性和创意元素的多元化之间的互动关系，并尝试搭建两者间的关系模型，分析关系模型的内在应用机制，总结应用特征。

2、中国动画民族风格中传统吉祥纹样的创意体现研究

我国动漫走过了80多年的历程，曾取得了骄人的成就，在世界动漫历史中留下光辉的一页。我国动漫艺术家从传统文化艺术当中汲取营养，为己所用，力求表现出我国独有的风格。中国的动画创作从创始初期就积极开拓，题材和艺术表现手法丰富多彩。中国动画在辉煌时期逐渐形成了以中国传统山水画的背景设计，借鉴皮影和剪纸等技法的人物造型设计和以二胡、锣、笛子、古琴等民族器乐为主的配乐设计为主要特点的鲜明民族特色。把传统的荆楚吉祥纹样造型元素融入到动画形象中，将更能体现本民族的特色。

但中国动画产业在许多方面也存在着不足，动画缺乏关于社会和自然等方面更深层次的思考，动画缺乏娱乐性，生活气息，动画整体风格较为单一，动画角色的动作设计不够夸张，实验性的个性动画短片萎缩，对传统戏曲过分依赖，仅仅是浅层次形式上的民族化，民族化未能真正深入民族精神本体。但随着近些年我国动漫产业的发展，动画创作也有了很大提高，行业间的交流和研讨也逐渐多了起来，与国外进行的国家间、行业间的交流与沟通也逐渐深层次化，这些都造成国内动画创作在原创上的重视力度越来越强，对民族产权产品的尊重氛围也逐渐酝酿。

3、荆楚吉祥纹样的应用性研究

随着湖北省文化产业的发展和文化遗产的保护重建，荆楚大地的文化内涵得以充实，给相关纹样作品的创作提供了历史依据。近年来对荆楚文明中的服饰、剪纸等吉祥纹样元素的应用性研究增多，得以为作品创作的引用提供了学术支持。把传统荆楚吉祥纹样与动画形象相结合，既体现了荆楚大地的非物质文化，也丰富了动画形象的表现手法，使得动画创作有着飞跃性的发展。

总体上看，荆楚吉祥纹样对动画创意设计的影响是客观存在的。当前的研究一方面从宏观上给了研究方面，从国内外民族文化与动画创意的融合，说明荆楚吉祥纹样对动画创意设计的影响是积极的，正向的，有巨大价值意义的；另一方面也从微观上给了进一步研究的理论基础，从荆楚吉祥纹样与动画创意设计的结合上，场景设计、角色设计的研究已将服饰、纹饰、人文景观等艺术元素结合起来，给动画创意设计提供了理论借鉴。但在系统的创意设计上没有统一结合起来，只是从创意的某一角度进行的研究，不能系统的将动画创意设计与荆楚文化统一起来，深层次的挖掘荆楚文化底蕴。

三、传统荆楚吉祥纹样在动画形象中的创新运用

1、传统荆楚吉祥纹样在动画形象中的设计思路

荆楚文化博大精深，荆楚吉祥纹样源于民间特色，又蕴涵吉祥寓意，通过飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状，结合人们对美好生活的幻想与猜测，诞生出寓意深刻的纹样图案。把这些吉祥纹样与动画造型结合起来，必须要有奇思妙想。比如美国的动画《功夫熊猫》就非常有想象力，不论从角色上还是场景上都运用了许多中国元素，目前的国产动画片就缺乏本土文化元素。早在上世纪60年代，中国就制作出很多优秀的动画作品，很多都是借鉴中国水墨画、皮影、剪纸、木偶等本土艺术，但近年来却很少有突破性的发展和创新。所以把传统吉祥纹样与动画形象结合起来，更具有现实意义。在大量深入的调研中，开始逐步感受到传统荆楚吉祥纹样艺术具有很强的审美意义，其造型形象有待开发的潜力是巨大的。

在核心研究问题的选择上，考虑到国内外研究既涉及宏观层面的民族文化与动画产业的融合，也涉及微观层面的地域文化与角色造型、场景设计、音频设计的融合。因此，荆楚吉祥纹样与动画创意产业的融合既是时代特色的具体表现，也是地域经济发展趋势的集中体现。具体来说，在经验总结上，动画是民族文化、地域文化等传统文化的载体，传统吉祥纹样的文化底蕴是动画创意表现的应有之意；在相互关系上，荆楚吉祥纹样的特点与动画创意设计单元有着紧密的内在联系，虽各属两个平行的研究领域，但其内在特性在同一矩阵框架内具有引导与被引导、弘扬与被弘扬的互动链接。在实际应用上，分析细化荆楚吉祥纹样的特性和艺术元素，建立可适用的艺术链接，并与动画创意设计的多个单元进行适应性分析，得出实际应用的特征。通过基础理论经验、关系特性、应用特征的研究，进而分析荆楚吉祥纹样与湖北动画创意设计之间存在的关系、现状问题，为动画形象的民族性设定创造更好的条件。

2、传统荆楚吉祥纹样在动画形象中的设计方法

传统荆楚吉祥纹样在动画形象中的设计方法首先从收集荆楚文化开始。应用理论分析来构建荆楚文化与动画创意设计间的关系和应用，把两者之间进行巧妙的结合。总结归纳国内外民族文化、地域文化对动画创意设计的影响方式和适用类型，构建荆楚文化与动画创意设计的关系模型和应用特征。对动画创意设计单元的影响因素、适用类型、适用特征进行分析和评价。应用动画设计理论中设计元素的表现特征研究动画创意设计对荆楚吉祥纹样的文化承载和创意表现。

传统荆楚吉祥纹样造型丰富，风格独特，与绘画风格类似，基本上以写实和装饰为多数，还有少量的抽象风格。写实是指按人的眼睛看到的自然物象进行的一种风格，是力图尊重自然和接近自然的描述，写实的纹样以自然现象为基本参照对象，其形态运动规律都力求接近自然状态。装饰风格纹样在造型上有一定幅度的夸张变形，并呈图案化趋向，色彩上多重视平面空间的对比关系，不强调光影的表现。装饰性造型也是动画形象造型的一个重要特点，动画形象大多具有自由的构成形式。装饰风格的动画形象，形式感强，有独特的艺术感染力。

如国产动画片《大闹天宫》中的孙悟空，那富有装饰性的流畅的线条、灵动的身体结构、明快的色彩搭配，恰如其分地适应了动画片的主题“闹”字。无论人物还是场景，都借鉴或引用了中国民间艺术的装饰风格。大量的造型灵感来自于古老的壁画、年画和古代建筑。作品体现强烈的装饰性：以线描和平涂为主。多处用到传统吉祥纹样中的对称手法。如：猴王脸谱的运用。

3、传统荆楚吉祥纹样在动画形象中的创新运用

动画形象是一部动画片的灵魂，是动画作品里最重要的核心要素，我们能记住一部动画片，很大程度上是因为有好的动画形象设计，优秀的形象设计不仅能充分表现出角色的性格特征还能推动故事情节发展，更加意味着动画片的成功。把动画形象与传统荆楚吉祥纹样结合起来，能够传播楚文化，树立本土动画品牌形象。

例如动画片《黄鹤楼的故事》是根据民间传说进行的再创作。创作者搜集了大量的文献资料，并以荆楚文化背景作基础，为这个经典的传统小故事注入了新的血液。如所周知，以荆楚文化为依托的动画题材广泛，有多个角度可供选择，如民间传说故事，风土人情故事，历史传奇故事等。制作者经过反复筛选、探讨，最终决定从民间传说故事着手，搜集有关黄鹤楼的传说进行创作，最大限度地还原荆楚文化的历史风貌，让那些代表荆楚文化的图腾（如少数民族的哭嫁仪式，和氏璧等）、建筑、文字、物产、风俗、纹样等，在新的故事中得到展現，不动声色地影响大众，提高他们对荆楚吉祥纹样的关注度；在历史传奇故事中加入现代元素，使大众能够更好地理解和接受传统民间故事，引发大众自发地主动地去了解传统的荆楚吉祥纹样。

《黄鹤楼的故事》中角色设计从人物的服装、发型多个方面与吉祥纹样结合起来。如主角老夫妇在贫富两个不同时期的服装、发型，就参考了大量唐代下层民众以及因经商而致富者服装中的纹样图案，同时还借鉴了隋、宋两代普通民众的相关纹样资料进行补充，选取部分具有代表性的服装纹样款式进行设计和再创作。针对片中老妇人的女性角色，特意搜集唐代中老年妇女的妆容资料，结合老妇人的性格，进行了认真地设计与创作。在场景计方面，搜集了大量的绘画资料，如《千里江山图》、《富春山居图》、《清明上河图》以及影视资料。酒馆房屋的外形外貌、结构则参考了唐代的建筑纹样资料，尽最大可能地还原当时荆楚的自然风貌和建筑景观，让观众更加清晰、直观地了解古代荆楚建筑的特点特色。

传统荆楚吉祥纹样的魅力是不容置疑的，在现代设计领域中的动画造型中若能将其利用好，会给设计带来深厚文化内涵的同时，荆楚文化也会得到更大范围的认识和传播。

四、结语

传统荆楚吉祥纹样有着鲜明的民族地域文化特色，是荆楚文化的集中体现。正是基于这一点，楚纹样给予我们很高的研究和利用价值。湖北作为楚国中心，深受楚文化的熏陶，同样又是一个教育大省，其动画设计和设计教育理应担当起传播本土文化的重任。在现在动画崛起时期，动画形象设计不能做到特立独行，便极其容易地被忽略和消解。

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[5] 张正明. 楚文化史[M]. 上海：上海人民出版社， 1987.

【作者简介】

闫萍（1982—），女，汉族、河南焦作人，武昌理工学院讲师，主要研究方向：影视动画。