分析当代宫斗剧的发展和瓶颈期

摘 要： 近年来，宫斗剧的不断播出，使其在获得相当高收视率的同时，也逐渐占据了电视节目中至关重要的位置。当然，宫斗剧不仅能够快速聚集受众，也深受人们的非议。为此，本文就宫斗剧的发展和瓶颈期做以下分析。

关键词：宫斗剧 发展路径 瓶颈期

中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）06-0385-01

引言

所谓宫斗剧，就是针对后宫这个大环境，所上演的一出出勾心斗角情节的电视节目，其旨在宣扬以恶制恶的思想，可以说是对人性恶的无尽放大。虽然这种对享乐主义和解构隐藏于历史背后的各种权势利益的崇拜向往，对认识历史和思考人生毫无益处，但仍不可否定宫斗剧存在与发展的现实意义。

一、宫斗剧快速发展的原因

1.契合观众接受心理

就受眾是否接受而言，宫斗剧与战争剧等题材毫无差别，其所呈现的价值观念、文化心态相当契合现实社会的男性中心论、唯成功论等一系列社会潜在心理，受众观看期间能够自然地形成现实与剧情的对照，进而与剧中角色产生情感共鸣，深入到情节当中去，特别是对现代职场女性来说，无论在职场或情场，宫斗剧都是其可奉行的“心灵鸡汤”，譬如获得不菲收视率的《甄嬛传》，许多观众更是将剧中的句子广泛用于网络中，如：“心都够暗了，再不见些亮光可不是黑透了吗。”“但凡海上有风暴来临前，海面总是格外平静。”这些无不是人们内心世界意识形态发展变化的反映。

2.市场化的运作

任何行业都是基于市场指导下，根据实际需求进行生产的，这也就是所谓的市场机制，电视行业也不例外，正是在这种市场机制推动下，电视节目生产部门及传媒公司才能持之以恒地进行生产和播出，从而使生产与消费形成良性的循环。尤其是2011年郑晓龙导演的《甄嬛传》，在各大卫视平台一一播放的同时，更取得了不菲的网络点击率，而正是随着该剧的成功，让更多创作者对宫斗剧市场价值有了全新认识，也使得更多编剧、导演等相关人员参与其中，形成了批量制作宫斗剧的势态。

3.权谋文化与现实吻合

其实，中国几千年的封建历史从一定程度上来说，原本就可称之为权谋文化史，有着数不胜数的权力较量与斗争。无论是楚汉争霸还是三国之争，无论是覆灭帝制还是建立民国，都是在触目惊心的权谋斗争后才实现了权力更替。而抛却历史是否遗留给我们优质文化的观点来看，中国五千年的历史文化沉淀早已让国人将权谋文化彻底融入骨髓之中，因此受众对权谋文化类电视剧情有独钟，这就使得体现出权谋文化的宫斗剧逐渐霸占了电视荧幕，这就不难看出“斗”虽是宫斗剧的核心所在，但这种理念并不止于设有后宫的时代，更是贯穿于整个封建王朝乃至今时，依旧存在于人们现实生活中既普遍寻常但又特色的一直文化现象。

二、宫斗剧发展的瓶颈

1.如何处理历史真实与意识真实

一部历史题材的电视作品最终呈现出的文化品格和真正水准如何，取决于对历史真实和意识真实间关系的处理。所谓历史真实就是真实存在于历史在的人事。而所谓艺术虚构即历史创作中的假，即根据历史真实创造不存在却可能或应该存在的人事，也就是深化填充历史真实，但绝非随意凭空的杜撰捏造。所以尽管宫斗剧是一种披着历史外衣的伪历史剧，无需严格遵照正剧要求，但其仍囊括诸多历史真实，故创作过程中不可胡乱肢解历史，必须尊重历史真实，避免因剧情需要而将历史改得支离破碎，做到有限合理且符合逻辑的扩充。

2.如何处理人性异化与文化失衡

宫斗剧是以仰仗皇权生活的宫廷女性为主要演绎对象，而该特殊团体的存在多是为了家族或个人的利益荣辱。但在热播的宫斗剧中，往往将这类女性演绎成欲达目的而不择手段的阴谋家，她们为了权势可丧失本真沦为争权夺利的工具，人物性格塑造较为单线条，也不能突出人性的多样化，这种对人性恶的无限扩大，导致宫斗剧是非不辨、黑白不分，更令人文关怀与道德坚守严重陷入失语状。

可以说这是价值观、人生观的变质，除了误导女性以外，也异化扭曲了人性。为此，宫斗剧创作要突破现有模式拮据，以人文关怀的视域去看待历史，并在尊重熟知历史的背景下，寻找历史中的人性光芒，避免对人性阴暗面的反复呈现，充分赋予人物健全的人格，进而传递正确的历史观、价值观与人生观给受众，这也是宫斗剧健康持续发展的前提，以及其本身承担的责任义务。

三、宫斗剧的未来发展路径

1.弘扬传统文化

宫斗剧要取长补短，拓展其发展空间，就必须以更开阔的胸襟弘扬传统文化，中国五千年多年的历史文化可谓积厚流光，但无论何种文化无不是促进中华文明的形成，而权谋文化更是其中的九牛一毫，若以此而观全貌必会得出片面的结论。故而，只要不断扩展视域，积极吸取中华文明的各种文化精髓，才能真正益于弘扬传统文化，使自身表现领域更加丰富。

2.健全人物性格

宫斗剧的人物谱系中从不缺奸妃、贱婢这类形象，且个个阴险腹黑，皆非师出无名之辈，而这种对人性恶的无限夸大，使得人性多样化展示被显著消弱，由于宫斗剧呈现出的生活始终是势不两立的争斗，所以无论是对未来寄予的想象，还是根据自身理解来说，都不是美的体现。故而，宫斗剧必须重视对假丑恶与真善美关系的处理，表现出更加丰满周详的人性世界，避免突破法律道德的限制，导致所呈现的剧情失真，进而有效提高自身艺术质量。

3.加强创新创作

由于通俗文艺容易产生自我复制的不良现象，而一旦宫斗剧出现抄袭模仿，或艺术内容陷入故步自封局面时，就会导致受众产生审美疲劳和厌烦心理，所以创作者必须坚持不懈地进行创新，但创新并非单指创新民族传统和古典宫廷文化的传承展示，更是创新创作者对现实与历史的独特感悟，因为要实现艺术的青春永驻，就必须进一步突显个性化的内容，方能真正避免落俗。

结束语

综上所述，通过对宫斗剧快速发展原因的分析，以及对宫斗剧发展瓶颈的探讨，本文认为宫斗剧必须以更为开阔的胸襟来弘扬传统文化，并承担起舆论教化的责任义务，为受众呈现一个丰满详尽的人性世界，才能取得更长远的发展。

参考文献

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[2]李璐煜.一花一世界--以《甄嬛传》为例分析宫斗剧的盛行[J].视听，2015，（8）：47-47，48.

[3]贾启红.国产宫斗剧的审美价值、困境与出路[J].当代电视，2015，（8）：18-20.

作者简介：李欣怡，（1994-），女，汉族，陕西西安人，学生，黄冈师范学院新闻与传播学院广播电视编导 2012级，研究方向：文化产业管理。