数字时代的影像瘾
2016-10-21刘素素
刘素素
摘 要:摄影是与科技联系最紧密的艺术形式,随着现代数字相机的生产和发展,降低了我们对拍摄技术性的思考,在这个数字图像爆炸的年代,任何人都可以举起手机或相机制造影像,大量图像充斥着我们的社会生活,本文通过对摄影发展现状的两面性分析,阐述在影像泛滥的今天需要加强摄影者自身的美学修养和摄影意识的培养。
关键词:摄影;科技;美学修养
中图分类号:J904 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)20-0135-01
一、数字摄影的发展现状
数码时代的到来让图片能在千分之一秒被记录,手机摄像头的发明更是让摄影变得没有门槛,全世界数百万人都在用手机捕捉图像并添加特殊效果,图像处理APP层出不穷,美颜相机的出现更是引发了全民自拍的浪潮。
这是否意味着人人都是摄影家,他们的照片都是艺术品?杜尚可能会说是,而艺术届可能会倾向于受过摄影艺术训练的人,即便如此纵观摄影史还是有很多摄影师都自学成才。摄影被视为视觉艺术家欲望的表达,或作为引发旁观者欲望的机制,人们很少能看到自己的形象,所以照片提供了我们如何看待差异感,摄影家沃克埃文斯一语中的“绝大多数的摄影都是由认识和炫耀这一简单的愿望所推动的”。现如今,我们的生活不能没有照片,他们存在在任何地方,广告、电影、电视…我们的视觉被图像所传播甚至来不及选择,它像液态物质般,通过网络在无线信息中来回传输,让我们的现代生活无时无刻不在浸透在影像中。
大部分人每天的生活场景,早起打开手机第一件事刷朋友圈、微博、空间、论坛等,我们通过网络了解彼此,看到和听到的少不了一些哗众取宠的画面与蜚言,人们通过对图像的修饰将自己的经历与生活装点的与众不同,且习惯通过照片去接触现实,却对真正的现实视而不见,很多时候经常有出游的朋友抱怨说:“我以为这地方很美,但是当我去到那里的时候却很失望”,还有一些朋友经常抱怨“网上购物跟理想的不一样”。我们往往看到了图片的外表而忽视了摄影的符号性,我们生活在一个机械复制的时代里,圖像却并未是事物的本身,我们熟悉那些被润饰的图片和修图的软件,我们通过图像了解世界,但真实却早已在摄像头前被定义,照片记录证据的地位开始动摇,摄影理论家桑塔格在《论摄影》中描述:“工业社会让人们患上影像瘾,相机在美化世界方面所扮演的角色,是如此成功,使得照片而非世界变成了美的事物的标准”。在此并不是要以此而悲观,反观摄影的现状,它也不是简单的再现真实,它成为一种大众的艺术,一种社会仪式,提供了我们独立认识世界的经验,并且可以获取和储存,我们可以用它来做家庭相册、地质、医疗、警务等工作。罗兰巴尔特曾在《明室》中谈论到,作为一个旁观者,在新闻和现实主义中,他对摄影感兴趣的原因是感性的,如德国士兵在公园进行展示,修女行进在尼加拉瓜等,这些都促使它去思考道德和政治,巴尔特用拉丁术语“studium”来形容这种热情。
摄影在真实与虚构之间变得复杂又丰硕,但无论怎样摄影的基本功能一直存在。
二、美学在摄影中的主观意识
摄影相对于绘画来说更多的激发观众对创作过程的兴趣,如果你身边有一些爱好摄影的朋友,你会发现一件有趣的事情,当观众在看一些画时,很少听到有人去问艺术家所用的笔和颜料,然而当人们去观看照片时,他们往往会问:“你用的什么相机”“什么镜头?”或许他们认为一幅好的绘画归功于画家,而摄影确是设备和电脑促进了作品的产生,有些人甚至认为,如果给他相同的设备,他们也能做出类似的效果,而事实上好的器材虽然增加了创造良好照片的机会,但更好的设备并不一定能产生更好的图片,摄影师的主观意识也起了一定的作用,如果拿掉拍摄者的主观意识,摄影就如同一台机器,因此一个人对美的客观事物的发现和想象取决于个人的情感思想和审美经验。
美学,在艺术与摄影的世界中,指的是美的本质与审美的原则,判断美和审美素养是一个非常主观的任务,因此,没有一致的标准测量审美价值,尽管摄影缺乏坚定的规则,但图像作为摄影的表达形式,对大部分人来说是为了让人高兴而不是为了取悦特定的某一个人(商业摄影师除外),摄影被定义为拍摄和处理照片的艺术或实践。摄影中的美学特征是人们通常如何以这种形式的艺术对美进行表述。对不同的人来说美学的定义是不同的,没有一个单一的共识。它究竟是什么,从审美的角度来考虑,普遍的想法是,摄影是令人视觉愉悦的。大部分人可能感兴趣的是如何营造一个舒美的画面和画面中特定的人物,一个摄影艺术家可能是在看照片的构图,使用颜色和光,以及图片所传达的某些附加含义,另一方面,它可能会构想拍摄某一个特定的镜头过程的复杂性,它的清晰度、颜色、光比、白平衡等,所有这些问题都使得美学的标准在摄影中显得非常主观。尽管美学在摄影中定义暧昧,但它在这个数字信息时代显得至关重要,一个摄影网站可以吸引超过三十万人的注册,不断发展的智能机器及后期软件,最后能突出和吸引眼球的还是审美和创意,
由此可见如今的影像并不是缺乏一个良好的例子,而是缺乏良好的审美理论和审美经验。大街上四处都充斥着华丽的影像,久了也不免乏味,美观效果的照片也并不总是美学的意图,它的成分也可能包含故意不和谐或表现混沌和混乱,有时摄影也是关注一个情绪不舒服的范围,丑恶、不和谐、恐惧、震惊都是美学的一部分。摄影是一个外观的知识或是外观的智慧,它所渲染出来的现实,隐藏多于暴露,因此当我们在影像中感知时间的流逝的同时学会欣赏和筛选美才不至于落入假像的圈套。生命像是若干碎片组成的气流,而摄影用一道光,凝固永远。