《围城》中方鸿渐的围城人生解读

邝诗婧

摘要：本文将主要研究钱钟书先生的长篇巨作《围城》及主人公方鸿渐。通过从简单介绍方鸿渐人物形象及其人物原型的来历作为根本出发点，尝试从学业、恋爱、事业、婚姻四个方面解读《围城》中方鸿渐的围城人生，以期能够帮助人们更加深入透彻的了解《围城》，进一步加深阅读体验，同时能够对钱钟书先生描写的“生活就是一座大围城”这一人间困境有一个更加全面的认知与感悟。

关键词：《围城》;方鸿渐;悲剧;围城人生

钱钟书先生唯一一部长篇小说就是《围城》，人们将其赞誉为近代中国最优秀、最伟大、最有趣的讽刺小说，许多评论家将《围城》评价为新儒林外史。书名“围城”一词道破了人生万事的坎坎坷坷，也是对人生情境、心理意态的高度概括与巧妙把握。围观主人公方鸿渐的生活可以得知，无论是爱情、事业还是婚姻均被围困在重重叠叠的“围城”当中，始终无法逃脱围城的捆绑束缚。正如书中描写的一样“城外的人要冲进去，城内的人要冲出来”，方鸿渐的围城人生其实也正是暗示着现实生活中的人间困境。

一、方鸿渐及其人物原型介绍

《围城》中男主人公的名字叫做方鸿渐，这取自于作者钱钟书《管锥篇》当中对鸿渐的介绍，所谓“鸿渐”其实指的就是鸟一直飞来飞去没有栖息、着落的地方。而钱钟书先生用鸟象征男人在外面漂泊流浪，直至孤独终老再合适不过。方鸿渐从其名字当中便可以窥探出他痛苦的“流浪汉”生活，用“鸿渐”二字取漂泊、徘徊之意。将方鸿渐的一生进行缩化，就是他终其一生都被困在生活的围城当中，他历经千辛万苦自以为好不容易逃出了围城，其实只是再次落入了一座新“围城”当中[1]。

方鸿渐本人其实并不能简单直接地将其定义成“坏人”，从本质上来说方鸿渐是善良的，更像是一个不谙世事的纨绔子弟，虽然有一些小聪明但是性格懦弱没有什么真本事，因此虽然不会让人感到厌烦，但却是没有什么实际价值。在《围城》当中，方鸿渐对于学业不求上进，对于事业没有追求，生活上自由散漫却也荒唐可笑，虽然偶尔也会撒谎骗人，但看上去还在情理之内，生性老实善良但也不切实际喜好幻想，能言善道却毫无主见，做事优柔寡断缺乏生而为人的勇气，面对困难想要立刻退缩逃避，面对喜欢的人没有勇气追求。讀者从方鸿渐的身上能够同时感受到喜剧性与悲剧性，因此方鸿渐虽然身处于围城之中，但他也可以被看做是铸造围城的人，方鸿渐的悲剧就在于其一生都处于黑暗的围城当中，想要冲破围城的束缚却始终找不到出路，在希望与失望、追求与幻灭、欢乐与痛苦的相互交织中，钱钟书为读者娓娓道来这深邃却又漫长的“围城人生”之路。

二、方鸿渐的围城人生解析

（一）学业围城

在方鸿渐的人生当中第一站便是出国留学，而这也是他造成他学业围城的根本缘由，在当时掀起的一股出国留学的疯狂“浪潮”下，方鸿渐乘坐邮轮开启了他的留学之路，虽然方鸿渐本人对全新的知识文化甚至是全新的人生有着强烈期待或追求，但他之所以出国留学也完全是由于其父亲和出资人的要求，在国内方鸿渐先是从土木工程专业转入社会学系而后又转入哲学系，最后几经周折才转入中文系直到毕业，学习中国文学的方鸿渐出国留学想来也可笑。在封建文化与资本主义腐朽文化的夹杂下，方鸿渐失去了依靠的力量而陷入了精神困境当中。方鸿渐的留学其实就是游学，只是简单的在欧洲转一圈，并未真正学习到任何实质性的东西，也没有丝毫的心得体会。由于父亲和丈人对文凭的过度看重，最终方鸿渐只好从一个爱尔兰人那里花钱买了一个博士文凭，并以此获得乡里乡亲的尊重和爱戴，也实现了“光宗耀祖”的愿望[2]。这与当时中国一方面在不断引进西方的现代科学以求国家富强，而另一方面却也深陷崇洋媚外的风气之中，方鸿渐虽然接受的是新教育，但骨子里仍然受到传统封建礼教“光宗耀祖”思想的影响，因此在其学业方面铸起了一座高高的围城。

（二）恋爱围城

恋爱是方鸿渐“围城人生”当中的第二个重要组成部分，在此过程中方鸿渐分别与鲍小姐、苏文纨、唐晓芙等产生情感纠葛，但由于始终受到封建传统思想的影响，导致方鸿渐缺乏足够的勇气追求爱情，使其在恋爱方面总是处于从追求开始到幻灭终止的“怪圈”当中，无法冲破铜墙铁壁般的恋爱围城。例如在方鸿渐的恋爱围城当中，其印象最深、用情最深的一段莫过于和唐晓芙之间的爱情，在爱情刚刚萌芽的阶段，唐晓芙认为自己不会轻易爱上方鸿渐，而在与其逐渐的交往过程当中，唐晓芙慢慢对这段恋情付出了真情实感，与方鸿渐陷入爱情当中。但由于与方鸿渐有情感纠葛的苏文纨是唐晓芙表姐，苏文纨经常会向唐晓芙痛诉方鸿渐的薄情寡义，痛斥其怯懦、优柔寡断、缺乏主见，久而久之使得唐晓芙对方鸿渐产生误会最后弃之而去。故事的最后苏文纨与“诗人”曹元朗成婚，唐晓芙作傧相，赵辛楣离去，而失恋后的方鸿渐痛不欲生，为逃避化为泡影的爱情对其造成的打击，方鸿渐选择奔赴三闾大学，从此四人天各一方。

（三）事业围城

方鸿渐所处的时代正处于社会转型，其乡绅家庭的出身以及留学生涯使得方鸿渐始终无法摆脱传统封建思想与资本主义腐朽文化思想的冲击影响，这也使其陷入事业的围城当中。在方鸿渐的求职历程当中，最开始被安排在丈人上海的点金银行工作，后离开前往三闾大学任教，之后辗转至华美新闻社工作，但在方鸿渐的求职过程中屡屡遭受挫折，历经磨难却仍未谋求一份安稳称心的工作，只得继续前往下一站再次漂泊游荡。钱钟书对方鸿渐的事业围城进行细致刻画，比如说在丈人点金银行工作阶段，银行经理只要求方鸿渐“挂职”，晚上专心辅导其儿子功课，虽然表面上方鸿渐在银行工作，但其只是一个成天苟且度日无所事事的教书先生，最后为逃避经理夫人对苏文纨、唐晓芙的反复盘问而选择去三闾大学任教，但因其既做不到时刻保持镇静，又无法趋炎附势、蝇营狗苟因此最终只落得解聘的下场，后来虽然进入华美新闻社工作，但不久因新闻社被敌伪军收买其只好再次离去前往重庆，虽然最后钱钟书并未再进行深入描写，但方鸿渐注定失败的结局可想而知。

（四）婚姻围城

方鸿渐与孙柔嘉的结合是他围城人生的最后一站，即婚姻围城。孙柔嘉本是三闾大学的教员，外表柔弱、纯真激发了方鸿渐的男子气概，在孙柔嘉的身上方鸿渐逐渐感受到“男人的尊严”因此决定与之结婚[3]。但二人的婚姻并非建立在爱情的基础上，特别是两人天差地别的家庭背景——方鸿渐出身没落的乡绅家庭，而与孙柔嘉紧密相连的姑妈家却洋气十足，姑妈趾高气昂的态度使得方鸿渐逐渐感觉到压抑，尤其是在他发现孙柔嘉其实心机颇深、心思缜密是个女中“强人”时更是激发了夫妻俩的矛盾，最后以孙柔嘉负气出走为结局，虽然两人的婚姻尚未真正破裂，但是在反复的吵闹当中婚姻破裂也是迟早的事。而钱钟书在描写婚姻围城当中引用了欧洲一句古话即“结婚如金漆的鸟笼，笼外的鸟想要住进去，笼内的鸟想要飞出来，因此结了离，离了结，没有结局”，将婚姻围城的真谛进行了高度概括。

三、结束语

总而言之，作者利用方鸿渐的学业围城、恋爱围城、事业围城以及婚姻围城的“围城人生”向人们阐明生活就是一座大围城，人们始终需要受制于围城的束缚和限制，需要在无形的墙壁当中度过一生，而城内的人想要冲出去，城外的人想要冲进来，正表明着人无穷无尽的欲望。在漫漫的生命轮回当中，人们追求清醒，但是在保持清醒之余却又会陷入新的迷茫当中，而方鸿渐的一生也正是在清醒与迷茫交织的“围城”中孤独走过。

参考文献：

[1]叶颖，韩映山，‘何思彤.挣扎于“围城”中的悲剧人物——解读方鸿渐形象及其悲剧人生[J].新丝路（下旬），2016，03：134+132.

[2]黄志军，孙铭苑.《围城》中方鸿渐的围城人生解读[J].重庆邮电学院学报（社会科学版），2015，02：272-275.

[3]刘娜，何文娜，张莉莉.浅析《围城》中方鸿渐的悲剧形象及其围城人生[J].齐齐哈尔师范高等专科学校学报，2016，02：41-42.