基于苗族泥哨的黄平城市形象视觉识别系统设计研究

袁意斯扬　杨薪玉　张海林　杨梅　谭九思

摘 要：黄平苗族泥哨是贵州省黄平县独有的一种手工艺品，使得黄平享有“泥哨艺术之乡”的美誉。而经过对黄平城市概况及城市形象识别现状的调研，发现其还未建立起完整的视觉识别系统，没有城市形象标志，城市色彩缺乏规划，也没有对视觉应用要素进行规范的统一设计。针对这一现状对黄平的城市形象视觉系统做一个设计，其中包含基础要素设计和应用要素设计两部分。

关键词：苗族泥哨；且兰黄平；城市形象；视觉识别系统

随着我国城市化建设的快速推进，关于城市形象视觉识别系统的研究工作日益得到国内各城市的重视。贵州省黄平县是“且（ju）兰古国”的发源地，并以生产制作独具特色的苗族泥哨而被人们所熟知。然而，它的城市形象建设工程还处于低级的模仿阶段，所以深入研究黄平苗族泥哨文化和城市形象视觉识别系统理论，能为其打造别具韵味的魅力城市形象起到推動作用。

1 黄平苗族泥哨概述

黄平苗族泥哨是当地独有的一种手工艺品，是苗族老艺人吴国清在传统泥俑、陶俑的基础上，根据苗族传统艺术创新发展起来的一种泥捏儿童玩具。[1]同时作为具有美学内涵和文化内涵的艺术品，也受到专家和学者们的普遍喜爱与赞赏。

1.1 文化渊源

苗族作为历史上的农耕民族，对身边的动物怀着深深的感情。例如，居住在河边的苗族妇女常把水中的鱼、龙、虾、蟹绣在她们的服饰中，而居住在高坡的苗族妇女，会将山上的蜂、蝶、蝉、虫绣入服饰。黄平苗族泥哨便以同样的方式将生活中的题材植入其造型、色彩、装饰中。

1.2 造型

在造型取材上，多取材于动物，各种鱼鸟虫兽都是其创作的对象。在造型艺术处理上，主要采取“十分狮子七分头”的处理方法，只突出动物面部最有特色的表情，对于身躯忽略不计，仅用三只脚代表。对于三只脚的造型处理，一是后脚用作吹气孔，二是便于用嘴吹气，三还能平稳摆放。

1.3 色彩

一般都以黑色为底色，加以点缀红、黄、绿、蓝、白等色，[2]使泥哨看起来鲜艳醒目而又不失厚重富丽。泥哨的整体色调十分接近当地苗族妇女的刺绣用色风格，属于地道的苗族民间色调。

1.4 装饰

以传统的民族刺绣、挑花、蜡染等图案进行装饰，近似当地苗家妇女的紫色衣裙和刺绣花块。这也同当地苗族群众的审美情趣紧密相关，具有深郁的民族特色。

1.5 制作工艺

制作原料取于泥土，黄土、黑土、白泥都可以，其中细而黏的白善泥（观音土）和黑泥是最佳选择。制作工具简单，几把一头尖一头圆的竹签，几支大小不同的空心管，数十种用以印按装饰花纹图样的硬泥印模即可。

正是因为黄平苗族泥哨独特的制作工艺以及独具民族气息的、饱含泥土风味的把玩和观赏功能，使其成为黄平特有的文化艺术品，也使得黄平享有“泥哨艺术之乡”的美誉。

2 黄平城市形象的调研与分析

2.1 黄平城市概况

黄平县为贵州省黔东南苗族侗族自治州下辖县，以地平“撅土为黄”而得名，位于贵州省东南部，在黔东南州西北部，辖区面积为1668平方公里，下辖5镇9乡，户籍人口为38.5万人，有苗族、革家族等少数民族。除了独特的苗族银饰、革家蜡染外，黄平还有最具地方特色的民族民间手工艺品——苗族泥哨，作为儿童玩具、家庭陈设或馈赠好友使用，至今已有80余年历史。此外，经研考众多史籍，认定黄平县旧州镇是2000多年前中华大地上第二大神秘古国“且（ju）兰”的古都所在地，因此“且兰黄平”也是黄平对外宣传的品牌。

2.2 黄平城市形象现状分析

城市形象是指一个城市的精神和风貌，是公众对城市内部特质、外在形象和发展前景的综合性评价。城市视觉形象指城市的外观形象，是城市理念和行为的外在表现。[3]拥有“金盆（旧州万亩大坝）、银碗（舞阳湖）、玉带（舞阳河）和圣水（浪洞温泉）”的黄平，以“云贵最秀地，且兰古国都”为城市理念，奋力打造大气、文气、灵气、秀气兼备的魅力城市。

然而，经过调研，黄平作为具有民族特色的古都名城，现有的城市形象视觉识别系统还不能很好地传达黄平的优势与特色，主要突出问题有以下三点：

第一，没有城市形象标志，在各种宣传媒体中从来没有以任何图形符号的形式出现，不能给社会公众留下深刻的印象。

第二，没有形成统一和谐的城市色彩，如城市里的建筑、街道、座椅、电话亭、垃圾桶、广告牌等，城市色彩缺乏规划。

第三，没有规范统一的视觉应用要素设计，如公共设施建设、交通系统、公共标识及展示传播等视觉应用要素方面，没有规范的统一视觉效果，缺乏城市识别力和认知度。

3 黄平城市形象视觉识别系统设计

对城市形象进行视觉识别设计的目的，就是使人们在视觉上对某一城市产生良好的第一印象，这也是使这座城市区别于其他城市的重要途径。黄平城市形象视觉识别系统设计上的发展空间是巨大的，将其苗族泥哨融入城市形象视觉识别系统当中去，可作为黄平城市形象视觉识别系统的设计案例，予以合理有效地开发融合，推动黄平县打造别具韵味的魅力城市形象。其中包含基础要素设计和应用要素设计两部分。

3.1 基础要素设计

基础要素部分严格规定了城市标准标志、专用标准字体、标志组合方式及其标准色彩，从根本上规范了城市的视觉基本要素，它是整个视觉识别系统的基础和核心。设计过程如下：

第一，城市形象的取名：直接沿用黄平对外宣传的“且兰黄平”为此设计的名称。

第二，城市标志的设计：城市标志是城市使用频率最高的视觉符号以及形成城市形象的核心元素，是城市形象的象征与精神体现，其设计见图1。标志的整体形状是“黄平”的“黄”字，并以当地人民最崇拜的动物——牛作为基本形态，表达黄平人民的勤劳与善于拼搏的精神；“黄”字头顶用苗族典型元素——牛角作形态演变，牛耳处同样用苗族典型元素——蝴蝶翅膀进行演变，使其具有浓烈的地方民族感，提升标志的内涵性；中心鼻子代表县中心新州镇，耳朵内四个圆代表其余4个镇，而身体包裹的9圆代表黄平的9个乡。

第三，標准字的规定：标准字代表着城市的精神和文化，与标志同样具有专属性和认知性。在设计上与标志相互协调、相辅相成，在造型结构上形成统一感，采用的是“苏新诗卵石体”，有中文标准字和英文标准字两种。

第四，标准组合方式的规定：为适应不同使用场合与环境，确保信息传达的清晰与准确，特设计了城市名称与标志的多种组合，使城市视觉形象在不同情况下都能始终保持统一，有上下组合与左右组合，中文组合与英文组合四种方式。

第五，标准色的规定：标准色是标志的基本用色，也是城市形象的标准识别用色，是象征城市文化精神的重要元素，透过视觉传达产生强烈印象，达到色彩在视觉识别中的作用。标准色的选取来自苗族泥哨的专用颜色，有黑、红、黄、绿、蓝、粉、白，将这种直观体现苗族泥哨的色彩设为标准色，有利于城市传播形象色彩统一以及传播大众心中鲜明的城市形象。

3.2 应用要素设计

应用要素部分，主要包括所有生产生活中涉及的与城市形象相关的内容，在设计中可以根据具体情况予以区分对待。此次设计的主要元素包括环境系统、办公事务以及生活用品三大类。其中，环境系统类包括户外擎天柱广告、刀旗、路灯灯罩、户外灯箱广告、公交车车身、垃圾箱标识、县旗的设计；办公事务类包括笔记本、信封、信纸、文件袋、档案袋、档案盒、工作证、圆珠笔、U盘的设计；生活用品类包括一次性纸杯、茶杯、保温杯、烟灰缸、打火机、帽子、T恤、抱枕、胸针、钥匙牌的设计，如刀旗的设计（见图2）。

4 结语

黄平是秀美的、独特的，针对当前它的城市形象建设工作不突出的情况，借鉴企业形象视觉识别系统设计思路的成功之处，结合其最具地方特色的苗族泥哨，设计出了这套符合黄平城市理念的城市形象视觉识别系统方案。通过具体的视觉化手段，有组织、有计划并准确地传达城市理念，使公众明确其城市形象理念，产生信任感和认同感。相信能提高黄平的识别性，加快黄平县人民脱贫致富的步伐。

参考文献：

[1] 杨德.试论黄平苗族泥哨的艺术特色及价值[J].中国民间文化艺术之乡建设与发展初探，2010（06）.

[2] 毕钰.黄平泥哨的文化发展历程[J].参花，2015（6）.

[3] 姚鹏，刘素平，张云志.论城市的视觉形象识别系统设计[J].作家，2010（22）.