悲喜奥运
2016-10-10
华声 2016年15期
现代奥运会自1896年在希腊雅典举办首届以来，第一次出现了难民代表团（由10人组成），他们不代表任何国家，而是代表全球超过6500万的难民群体。
他们正在赛场上把体育给予的重获新生机会，传递给每一个在困境中挣扎的难民同胞。
国际奥委会组建这支难民代表团，是为了呼吁人们重视全球难民危机。尽管他们遭遇过难以想象的磨难，但任何人都能够通过自己的天赋、技能与精神力量，赢得尊重和喝彩。
或许，他们不是竞技水平最高的运动员，但却是最伟大的追梦者……
奥运在过往的100多年时间里，曾经循环往复地被用来作为政治工具，攻讦政敌国家，释放政治谎言。美国用过，苏联用过；欧洲用过，亚洲用过。
美苏冷战期间，1980年美国联合60多个国家共同抵制莫斯科奥运会，抗议苏联出兵阿富汗。
为了报复，1984年苏联等19个国家也相继宣布拒绝参加洛杉矶奥运会。
而这次，悲剧没有重演……
每届奥运会之前，全球媒体都会用挑剔的眼光看待东道主的筹备工作，而对于近来深陷政治和经济双重危机的巴西，外界唱衰的论调尤甚。
让人感慨的是，本届开幕式效果完全没有因为预算吃紧而打折——虽然没有奢华的排场，没有炫目的特效，但它却是低调而美丽的一场环保盛宴……
“里约奥运会”IP国内遇冷，商家借势营销热情不高；收视率大幅下挫，开幕式中青年观众流失四成……
奥运走“下坡路”已是不争的事实，就像春晚一样，此前“巍峨庄严”、不容置疑的神圣感和仪式感，已轰然倒塌。
然而，这并不是一件坏事，就像我们要理解尼采的“上帝死了”，最基本的，是要意识到“上帝死了”并不是一件坏事一样——上帝虽然死了，但我们已经不需要上帝；在上帝之外，我们更可以积极寻找存在的意义……
