女娲与长白山

女娲是中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。长白山原来是人烟稀少的荒芜台地，其主峰终年皓白。我国第一部地理专著《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。”这里所说的“不咸”，就是指长白山的主峰，因其峰巅浮石若积盐，尝之不咸而得名。

女娲与天池火山口

远古时期，水神共工挑起事端，与火神祝融交战，被祝融打败，气急之下，他用头撞击撑天的不周山，导致天庭塌陷，天河灌入人间，致使洪水泛滥，野兽肆虐，百姓流离失所。

女娲娘娘为民福祉，环顾中华大地，能冶炼出补天五色石的巨大盔釜，也只有长白山天池这一巨大的火山口了。于是她便在不咸山无稽崖下烈焰冲天、岩浆翻滚的巨大火山口，借助火龙的威力，炼成了高经十二丈、方经二十四丈的顽石三万六千五百零一块，堵住了缺口。

女娲与通天河

娲皇氏却单单剩了一块顽石未用，遗弃在大荒山青埂峰下，留了个小小的豁口，叫天庭之水缓缓地流下沃灌人间，形成了通天乘槎河，随后又斩下一只千年大龟的足，当作柱子把倒塌的天边支撑起来。就此洪水平息，猛兽归林，人类始得安居。

女娲与补天石

补天石天池出水口西侧弧形亘石，如“天”字的一捺，长约50米，由池心向池畔逐渐抬升，最高处10余米。石面光滑平坦，石出尖端探入湖中，半壁居于湖畔，似补天缺陷之势，故名补天石。又因长白山区还流传着“补天石冶炼厂”的传说，人们就把这块石头与女娲联系在一起。

女娲与三生石

女娲在补完天后，又开始用泥造人来弥补人类的不足。她每造一人即取一粒河沙计数，最终幻化成一硕大的顽石。此石因其受娲皇的神韵所染，承盘古日月双目的照耀，灵性渐通，逐渐生长，形成了今天的天柱峰。那天柱长相奇幻，竟生出两条横纹，将石柱隔成三段，有吞噬天、地、人三界之意。女娲见到，急施灵符将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回的神位，便将它封为三生石，在其身添上一笔姻缘线，赐三生决法力，将其上、中、下三段命名为前世、今生、来世，掌管三世姻缘轮回。

女娲栖息长白山

辛勤的女娲在补完天漏后，爱惜这方山水，就栖息在长白山中。在去往王池路上的深处，转身向长白山主峰望去，高山花园之上，舒缓的山岭绵延出一尊上古之神女娲栖眠的轮廓：层叠的花园是她的卧床，轻薄的云雾是她的披纱，慈祥的面容安详而宁静、庄重的体态持重而自然，在长白山山水间宣示着华夏母亲的慈爱。

补天石与《红楼梦》

《红楼梦》原名叫《石头记》，曹雪芹笔下的“石头”并非普通的石头，而是女娲补天遗于大荒山无稽崖青埂峰下的独一石。那块灵石被一僧一道携入红尘，历尽“离合悲欢炎凉世态”，又回归大荒山。

《红楼梦》中通灵宝玉

遗弃在青埂峰下的五色补天石，经过女娲煅炼后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹。一日，正在悲号惭愧时，瞧见一僧一道远远而来，在它百般央求之下，那僧便念咒书符大展幻术，将其顿时变成一块鲜明莹洁的美玉，后又缩成可佩可拿若扇坠大小的饰物。道士见其可爱，便在石上镌上“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字。和尚接过袖了这石，同那道人飘然而去。后来这石随神瑛侍者入世，幻化为贾宝玉落胎时口衔的“通灵宝玉”。

三生石与林黛玉

通向天宫的乘槎河岸边、三生石畔，生长着一株懦弱、顶着赤色果实的绛珠仙草，时有赤瑕宫的侍者神瑛，每日以甘露灌溉才得以久延岁月，这草终于脱掉了草胎木质，变幻成个女体人形，却终日游荡在离恨天外，一心酬报神瑛灌溉的恩德。恰神瑛思凡欲造三世情缘，已在警幻仙子案前挂了号，警幻也曾问她：“灌溉之情未偿，趁此倒可了结否？”绛珠回道：“他有甘露之惠，既下世为人，我亦去，用一生的眼泪还与他。”

黛玉第一个前身是绛珠仙草，第二个前身是绛珠仙子，加上姑苏林黛玉，说明她与宝玉这个冤家的情感恰好是前世、今生、来世三世的姻缘轮回。扬眉后叹曰：女娲补漏练五石，遗世通灵宝玉痴；十六群峰天将化，庇佑神兽守天池；二道白河群龙聚，大峡沟谷立巨石；神山圣水关东汉，大美长白天下知。