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我们为何需要匠心

2016-09-24

中华民居 2016年2期
关键词:投机取巧精益求精匠人

卷首语

我们为何需要匠心

最近,“工匠精神”一词很流行。其实,“工匠精神”原本是在中华大地上已流传了数千年的精神和传统。

我国现存成书年代最早的手工艺专著《考工记》一书曾记述:“知者创物,巧者述之守之,世谓之工。百工之事,皆圣人之作也。”也就是说,工匠本是心灵手巧、有智慧、有灵气的人。但在古代农业社会士农工商的排序里,手工艺者处于社会下层,并不被重视。因此,中国的文人往往把艺术和工艺区分得泾渭分明,再厉害的工艺大师往往只能被称为“大师”而不能被称为“艺术家”。

更有很多人认为,匠人是一种机械重复的工作者,艺术创作中,刻意、程式化常被形容为“匠气”太重,足见对劳体者的成见之深。总之,工匠和工匠精神在过往并不是稀缺资源,而是一种传统,只是在社会观念的作用之下,常被轻视。

可惜,就在不知不觉中,我们慢慢丢失了这种宝贵的传统。在现代化的冲击下,一切以利益和效率为前提,崇尚投机取巧,买空卖空,巧舌如簧……不再欣赏勤勤恳恳、规规矩矩的态度和精神,不再推崇一日千里的速度和效率,高扬“快消费”和“快抛弃”的现代生活方式,失去了对自然规律的最基本尊重。仅仅几十年间,人与人、人与物、人与社会之间都出现了信任障碍,我们的安全感和稳固感被工业化逐渐侵蚀。

于是,我们生发出集体的乡愁,怀念原始、淳朴、自然的慢生活,寻找实在、坚定、不浮夸的风格,重拾责任、坚守、执着、精益求精的品格。工匠精神,终于重新回到我们的视野内。

诚信、用心、卓越,这些工匠的基本品质,也恰恰是经济转型中必需培育的重要基础。“匠人”意味深远,代表着一个时代的气质,与坚定、踏实、精益求精相连接。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠拒绝投机取巧,投注心力,追求卓越,即便是熟练掌握了某个领域最好的技术,也要以敬畏精神、负责态度、专业要求去完成创造性或重复性工作。

所以,我们要提倡,在当代社会急功近利、追求快速时,回归不以利益为目的、追求本质的工匠精神、平稳的心态,回归几十年甘于寂寞、对一样东西执着追求的耐心,回归锲而不舍、不言放弃的毅力,回归不断学习、刻苦工作的态度。

推而广之,我们更提倡,全社会都来认认真真地做事、做人,唯有这样,我们的国家才来得及从内心到外在变得真正强大起来。

主编:姜志燕

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