知人不评人，这是聪明人最大的善良

文|鹿十七

知人不评人，这是聪明人最大的善良

文|鹿十七

A

据说今年上海的高考作文题是最接地气的，题目是《评价他人的生活》。

第一眼看到这个题目，我想到的是阮玲玉，那个几十年前名动上海滩的女人。在被男人羞辱折磨，又受尽舆论非议后，她选择以自杀的方式远离这悠悠之口。

据说，阮玲玉生前留下遗书：“我一死何足惜，不过是怕人言可畏。”后来有人说，这不过是篇假遗书。如今，世事沧桑，几十年的轮回过去，真假倒也觉得不再重要。人们仍牵挂的，是上海滩那个如花年龄的女人，究竟为什么狠心服下三瓶安眠药。

鲁迅写过一篇《论“人言可畏”》，他说阮玲玉之所以选择自杀，大抵是因为她颇有名望却又实在太弱。因为颇有名望，所以和其有关的花边八卦都可成为上海滩街头巷尾的谈资。又因为她太弱，所以无力对抗这铺天盖地的诽谤和诋毁，无力抗争这漫天遍地的指责与嘲笑。于是，她只能选择一死以逃开。

而这，便是评价他人造成的巨大后果。那些茶余饭后聊阮玲玉丑闻八卦的人，不过也是寻个谈资消遣时光。他们不知这谈资会有多大的力量，更不知这一句句的闲谈会造成阮玲玉的死。

舆论的可怕在于，它可以激起一波浪潮，也可以毁掉一个人。

B

“评价他人生活”大概可以分为两种，一种是知道他人的生活，而后评价；另一种是不知却揣度他人生活，而后妄加评价。

阮玲玉的“人言可畏”，大抵属于第二种。至于阮玲玉究竟和那几个男人有怎样的恩怨离合，那些街巷市井中喷出唾沫星子的人，怕也不知道。他们只是妄自揣度，然后添油加醋地抹黑她，以求在这个过程中获得自身的快感。

是的，人类之所以天生爱八卦，不过是因为可以在评价他人之时获取快感。

“你看哦，那个阮玲玉表面风光，暗地里乱得很呐。”“我虽不及阮玲玉漂亮，可我至少比她正经啊。”“我虽不如她会演戏，可我至少不是下人生的贱人啊。”……一字一句，讲出时不过图一时嘴中爽快，传出后，便成了插在阮玲玉心里的刀子。一刀一刀，铺天盖地，凌迟而来，不见血终不罢休。

所有随意揣度后的妄加评价，总会以见血封喉的方式，伤人至深。

C

还有一种是知道他人的生活，而后评价。这种方式，则因评价之事太过具体，愈加毁人神智，伤人身心。

我曾认识一个姑娘，情路坎坷到几乎摧毁她的整个人生。她大学时和一个同班男生相爱，毕业时，男生申请了美国的博士，她却发现自己怀孕了。男生很坚决地和她分手，说要出钱带她打掉孩子。姑娘只说自己会去医院，而后便收拾东西回到家乡。孩子生下来了，是一对好看的女儿。

姑娘很坚强，一个人养育一双女儿。可是，姑娘的妈妈倒下了。她受不了住在一个院子里的人天天就她家姑娘的事儿品头论足。妈妈疯了，每天躲在家里不出门，有时家人带她出去，她只会反复说一句话：“你们不许乱讲我家囡囡，我家囡囡是我千辛万苦养大的好姑娘，你们不许乱讲我家囡囡……”

最伤人心的，不过是那一句句的话。一个院子里出了个未婚先孕的新闻，这是多么大的谈资。那些饭后无处消化的人们聚在一起，说这姑娘不会看人，命运低贱，没结婚就给人家生孩子，生了孩子还没爸爸养……

每一句话，都是真的，没有污蔑没有诽谤。可正因如此，才更伤人。

妈妈疯了，绝不是因为听了一两句别人评论姑娘的话，而是每一天，每一刻，时时刻刻，她都忍受着周围人对她女儿污点的指手画脚。

世人皆苦，人心都可怜，会可怜到经不住一句话的打击。一家人遇到这般事，早已伤心欲绝。作为周边看热闹的人，若有一点良善，也该堵住自己嘴里的快感，放别人一条生路。

D

Z曾和我聊过知人与评人的问题。

他说自己更年轻一点的时候，喜欢琢磨人心。那时读了一点心理学，就想要到处卖弄，觉得自己厉害到看一眼别人，就知道那人心里在想些什么。目之所及，都不过是他练习识人本领的道具。

而遇到周遭之事，也总喜欢评点一二，以显示自己的专业和犀利。

幸而，他虽狂妄，但没停下读书。当他读的书更多时，便慢慢止住了那张总想对周遭人事品评一二的快嘴。

“因为我终于发现，我那些自以为是的评点不完全对，也对当事人无甚益处。”

如Z所说，我们所有的评价，都是基于自己的立场和人生经验。而这也正是评价失当的原因：因为我们从未经历别人的人生。

而今，终于慢慢褪去狂妄嘴脸的Z说，他现在不会妄加评价人事，也不觉得自己可以轻易看透人心。

人生的乐趣在于，看不透、讲不清。能看透讲清的，定然不是真实的生活。或许，不过只是自己的想象罢了。

正如那些评论，无论是真是假，无论有益无益，到头来都不过是自己的想象。我们图一时之快，说一些想象的句子，伤人至深。此举或可包容，却真不够良善。

哪怕你真的是能看透人心的聪明人，也不要轻易说出评人的犀利句子。你以为自己担当着点醒别人的重任，殊不知你只是为别人送去一把自裁的刀。所有建立在他人痛苦之上的犀利，都是恶毒。

知人不评人，才是聪明人最大的善良。