脱欧、驱王及三人行

袁石

经济寒冬下，我们更需抱团，而在这次反全球化的分裂浪潮中，尤其在小股势力借机怂恿下，你我都难成为袖手旁观者。

“天下大势，分久必合，合久必分。”全球化浪潮尚未云涌，经济寒冬之下却早早退潮。露出贸易壁垒、地方保护、民粹主义的暗礁。正如有人心就有江湖，人类族群也似乎一直伴随着各式的离合聚散、相爱相杀，个人如是、群体如是、国度亦如是，唯领域范围不同而已。

闹得风风火火的退欧大戏，未想宣布退欧公投结果六小时后，英国人搜索的第二大热门问题竟然是“欧盟是什么”，续而又有人在英国议会请愿网站上发起要求重新公投，半月内人数累积竟超400万。反转之快有如过山车……

同样吸引人眼球的是“万宝之争”。华润和宝能联手发动“驱王运动”，让驱王、保王乃至王的女人都成为财经频道的热点话题，当守业情怀遭遇野蛮掠夺、当实体经济遇见资本运营，系列碰撞背后尽显沧桑——自由经济未必喜爱情怀，而市场也从不相信眼泪，只因我的追逐是你心中利剑，而你的情怀却是我眼中壁垒。

种种纷争恰如近期电影《三人行》，警、匪、医，不同的角色，不同的领域，却有着同样的倔强、类似的偏执。当执念超过理智，当冲突、欲望吞噬平和，原本自己的职业道德也好、黑道规矩也罢，最终都置于脑后，不免陷入一场你死我活的纷争，而我等局外者却如剧中配乐《之乎者也》的一句“袖手旁观者，你我是也”。

反讽的是，无论是退欧、驱王还是三人行，出于无知、刁蛮还是偏执的感性，爆发的路径、渠道都借助于被人们视为理性结晶的规则与机制，退欧的辩论及公投机制、股东大会的表决机制以及被钟汉良所饰悍匪背出的通话、会见等各种权利保障机制。

究其原因，机制本是用于保护大多数人的利益，然而历史多次印证名著《乌合之众》中的一句名言：“个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己未受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。”此刻用于保护大多数人利益的机制，却成为了借助来发泄情感与无知的渠道，而少数人的、理智的声音，却总是那么容易被埋没。

这就像每逢国际冲突时，我们朋友圈总是被“不转不是中国人”之类的语言所霸屏，狂热的激情总是极其容易被煽动的，尤其当其披上了道德的外衣；而盲从与跟随总是更容易的，因为此刻作为群体他无需承担个体责任，逆流则需要太大的勇气。这似乎印证人群最简单却又最极端的思维模式——非友即敌，你必须选择且呼应，否则就非我族类。

在经济寒冬之下，人性的趋利效应更容易导致短视、分离、割裂、自保抑或是掠夺，这些声音日益获得更多人的响应；恐怖袭击、国际摩擦，这些又无疑强化了人们心理的近期效应，这无关乎种族、人群与国度。即便全球化依旧是一种信仰，世界大同的地球村依旧是很多人畅想的蓝图，但英国脱欧似乎更像是一个标志，法国、荷兰、奥地利、意大利、波兰等国右翼力量都在崛起，分离、不信任乃至敌对的声音也日益泛起。

作为大国，此番我们鲜难独善其身。但我们必须看到，要在经济寒冬下让民众财产更具安全感，就必须更客观地直视、修正我们的各项机制，防止短视、割裂、掠夺的功利思想冲破限制的牢笼，即便这种声音被放大，即便它们极容易被误解为民众底层意志的表现。

这意味着，我们不能像《三人行》中那超长的慢镜头一般，一边群情激昂、呼喊着道义，一边却任由无辜者成为牺牲品，任意、残暴、碾压的欲望释放之后，只能剩下一地鸡毛。须知，选择即要担责，脱欧显然不是过家家的儿戏，暴力掠夺显然也不应得到市场机制的鼓励与肯定，基本规则和底线精神若破，再上一层的限制机制也就随之会化为乌有。

对我们民众更为重要的，还需多一些深阅读，少一些瞎起哄；多一丝深思索，少一份盲从；多一份理性的发声，少一点偏执的歇斯底里；多一点机制建设的积极参与，少一份破坏的无知狂热。经济寒冬下，我们更需抱团，而在这次反全球化的分裂浪潮中，尤其在小股势力借机怂恿下，你我都难成为袖手旁观者。

栏目主持人：成韵 chengyunpipi@126.com