长寿秘方何处求 寻根问祖自有方

康尔琏

2014年1月，我在一本养生杂志上看到一篇文章，题目是“长寿之星，星光闪耀——川蜀寿星枯草青”。文章开头说：“枯草青，祖籍为四川成都金堂县锅圈子乡滴水岩村人，生于明末崇祯癸未年（公元1643年）农历三月初五。”然后介绍了枯草青的经历。文章末尾说：“1991年8月7日，枯草青终于走完了他那艰辛又怡然自得的人生之旅，寿高348岁。”

读完这篇文章后，我感到非常惊奇，人竟然能活到348岁。简直不可思议。我很怀疑他的真实性，因为近代生物学家对人类的最高寿命已有定论，是100～150岁，平均寿命为120岁。我带着怀疑的心理和巨大的好奇心，想追查下去，弄个究竟。于是我开始学习养生保健知识，并搜集有关百岁寿星的资料。到目前，共搜集了将近200人的资料。在我知晓的百岁老人中有政客、名人及将军，最多的是各行各业的老百姓，遍及全国各省市城乡。经过整理分析，追踪问祖，在中国人几千年的生存长河中，确实有活到几百岁的人，还不只是枯草青一个人。如彭祖，活了八百多岁，李清云活了256岁，老子活了一百六十多岁（另一说是活了二百多岁）。还有道士冷谦活了一百五十多岁，廖扶活了一百五十八岁等。他们的寿命都在现代生物学家推算的最高寿命以上。寿命

在100～150岁的人就更多了。道教的创始人张道陵张天师，活了123岁，还健在的新疆疏勒县的阿丽米罕·色依提为129岁，还被评为2014年的“世界长寿老人”。新疆沙车县的图如普·艾买提为123岁等，数不胜数。

他们是怎样超过人类寿命极限的？有什么养生秘诀？其实秘诀就是中华民族几千年的养生文化。如《黄帝内经》《老子》《庄子》，南朝陶弘景所著的《养性延命录》，金元丘处机所著的《摄生消息论》，唐朝孟诜所著《食疗本草》，北宋苏东坡所著《东坡养生集》，南宋周守忠所著《养生类纂》，元末明初冷谦所著《修龄要旨》，张景岳所著《类经·治形论》，清代曹庭栋所著《老老恒言》，尤乘所著《寿世青编》，上世纪80年代由谢海洲领衔组织专家，重新考证编辑的《新编食疗草本》等。基本涵盖了中国各朝代的养生主要著作，成为中华养生文化的精华。其中有许多关于人的最高寿命的论述。如《黄帝内经》中：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这段文字告诉我们，古时候就有活过百岁的人，而且告诉我们能活过百岁的原因。其中“食饮有节，起居有常，不妄作劳”易于理解，也容易做到。“法于阴阳，和于术数”是要下功夫学习，并努力实践才能掌握。人能活到几百岁甚至几千岁，说得更透彻明白的是《养生延命录》，其中写道：“彭祖曰：人受气虽不知方术，但养之得理，常寿之一百二十岁。不得此者，皆伤之也。少复晓道，可得二百四十岁。复微加药物，可得四百八十岁。嵇康亦云：道养得理，上可寿千岁，下可寿百岁。”由此可见，中国养生文化中对人的最高寿命的论断，是与事实的存在相一致的。

养生是个非常复杂而漫长的过程。从有生命的那一刻开始，就应该保养生命，根据人一生不同的发展阶段采取不同的养生措施来保养，一直到老死。而且应是全面的，正像张湛的《养生集序》中所说：“养生大要：一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房事，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”

中国养生文化中的一些功法是经过前人实践检验，对养生保健延寿有明显功效。如按摩、针灸、导引气功、气功六字诀、五禽戏、太极拳、八段锦、易筋经、静坐、吐纳等，都是很实际而行之有效的。