明道以器 木悦传神——宿建华和他的明式家具

文/周 静

明道以器 木悦传神
——宿建华和他的明式家具

文/周 静

MINGDAOYIQIMUYUECHUANSHEN

手作木质明式家具，一桌一几之中尽显匠人情怀

几十年对文物的沉浸与研习，让文物专家、木匠艺人宿建华将自己匠心制作的一批明式家具精品从北京不远万里运至贵阳，给公众呈现出了一个精美雅致的传统中式空间。宿先生此次的来意，正是为了“孔学堂·礼乐风景嘉年华”这场盛会。宿先生还告诉我们一个秘密：经过多年研究和实践，贵州产的金丝木在明式家具领域特别受欢迎。这次带来的明式家具，多是贵州的木料制成。

贵州产金丝木受欢迎

在本次活动“精致中国”版块，展出的宿先生木悦斋明式家具，集中国文人书房中的明式大小画案、扶手椅、条案、花几、香几，鼓凳、禅椅、棋桌、棋椅、罗汉床等起居、日月之器具于一体，突出了中国古代文人书房起居、生活环境的优美和典雅，体现了中国文化的品位与审美情趣。

宿先生把握明式家具的样式和风格，他的制作完全运用我国木工传统的卯榫技法。他掌握了多种榫的结构，在其作品中，巧妙地实现明式家具功能和力学结构的要求，达到了稳沉牢固、美观耐用的效果。他的家具在用料上承袭了明代家具材质的天然美，凡纹理清晰、美观的上料，他总是将其放在家具的显著部位，并常呈对称状，使木材天生的色泽尽显自然之美。宿先生的家具风，格继承和发扬了我国家具制作的传统，此次展出的一件长达三米三的大案，表现了宿先生卓尔不凡，别具匠心、推陈出新的气概与胸怀。

宿先生制作的条、案、几、书桌，形体线条优美、明快、简洁而不简单。他的作品显现了中国明式家具轮廓讲求方中有圆、圆中有方的特点。他的作品犹如中国山水画，空灵生动，委婉含蓄，冼练简朴，虚中有实，实中有虚，给人留下广阔的想象空间，隐含了只可意会不可言传的禅意。

诗在功夫外，凝集宿先生学识、涵养和技艺的中国古家具不落俗套，耐人寻味，表现了他的艺术功力与审美情趣。我们感谢宿先生将他的佳作带到贵州，使我们有机会领略和欣赏他制作的这些造型典雅、简洁大方、清新自然，装饰精微讲究、雕饰精美的明式家具，感悟到中华民族传统文化的气质与神韵。

中国人精致生活的代表

宿建华在京郊建有木悦斋。这一收藏古旧器物家具、切磋研讨古旧器物、修补古典家具、制作明清家具的工作坊，弥漫着传统文化的魅力，深受朋友的喜爱。

“木悦”传承的是中国生活哲学。这种中国独有的生命观源于我们对生活的至高追求，是生命和万物之间的一种审美的关联，在哲学层面上体现为生命与自然的混同之道。同样在代表生活的器物中依然保持着同这种思想的协调——“物”有种生命的意味，生命具有着“物”的自然属性，这是中国赋与器物的最高认同，就同“木悦”要传递的家具意境：是物在说话，而人退却在物的背后。

“木悦”传承的是中国哲学中的美学。这种审美在表达于诗歌、绘画和音律等艺术领域的同时，也同样表达于生活中的器物。这是中国特有的充满诗意的审美意识，从艺术的高点到常态生活，都展现着清静高洁，恬淡自然的文士气质。“木悦”是对这种审美的继承，通过木架构家具作品，继续表达这种简明通达，空旷致远的生活意象之美。

“木悦”传承的是中国精湛的工艺。家具在历代工匠和文士的倾心研究下已趋缓于完美，形制简繁有度，结构错落交织，表层温泽精腻，通体混成，巳经形成独立的美学结构和工艺程序。“木悦”所有的器物都完整的继承了中国古典家具中的工艺美学，从缜密的内部到温润的表层，静心的雕琢每一件器物，以达到中国艺术的要求中应有的高度。

“木悦”就是这样一个家具工作坊，它以对中国家具精神继承为工作核心，静心挑选和制作每一件器物，与古人继续应答、唱和，希望将这种纯粹的生活样式重新置入当代的生活里，如同让生活在一个画卷中継续展开，让一种意境继续在生活中驻留，其中的真意就是中国最应去持守的生活姿态。

宿先生知行合一，几十年如一日将自己的才华、精力和时间都用于中国传统器物的研习。难能可贵的是，他通过不懈的努力，具备和获得了实物考察、文献研究与工艺技法的条件与能力。他不仅对诸如陶瓷、家具、杂项等文物有一般人难以企及的鉴赏力，还采用了中国传统的卯榫结构，动手制图、设计、制作中国古典家具。他对中式古典家具的器物、部件、做法、材料等烂熟于胸，日久天长练就了一副好眼力，成为一个好把式。宿先生专攻集中国古家具之大成的明式家具，用心良苦，积沙成塔，天道酬勤，终有所成。