考场佳作“五镜”展评

何斌师

考场佳作“五镜”展评

何斌师

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

著名作家麦家说人生必须配备几副眼镜：一是望远镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。

上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【现场佳作】

眼镜亦是心境

喻欧阳

著名作家麦加说过，人生必须配备几副眼镜：一是望眼镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。在我看来，光有眼镜是不够的，还要能物尽其用，否则也是枉然。

面对名利，我们要用太阳镜，看淡它。我很崇拜钱钟书，不仅因为他无人能望其项背的才华，更在于他面对名利的傲岸不羁与洒脱。曾经有人花重金求购他批注过的《牛津词典》，他幽默地说：“我都姓了一辈子钱了，还能迷信那东西吗？”作为一名满腹经纶的文学大家，能避开世俗，终日目不窥园，其胸怀着实令人佩服。名利虽然耀眼，可过分追求，终究如飞蛾扑火，落得个自取灭亡的下场。人们对培根的诟病，对川端康成的叹惋，对周永康的唾弃……正是因为他们不能做到“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，才让道德蒙尘，名誉受损，法律遭到挑衅。

面对苦难，我们应该用哈哈镜，学会看开。钢琴家刘伟因意外失去双臂，但当别人对他表示同情时他却说：“我虽然没有双臂，但我有一双完美的脚！”当红女星杨幂屡遭讥讽和谩骂，但她却用自嘲化解了矛盾。有人说生活就是一面镜子，你笑它就笑，你哭它就哭。假如我们学会庄子的笑看生死，宋荣子的笑对荣辱，苏轼的笑对迁谪，鲁迅的笑骂诋毁，就会拥有不再在意他人眼光的从容，不再向四周申诉求告的大气，而生活也会因此豁然开朗。

对于理想，我们应用望远镜，看得远一点。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，理想和追求决定了一个人最终到达的高度。有远见卓识的人自然是 “海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，如为中华之崛起而读书的周总理，志存高远，终成一代伟业。而鼠目寸光的人终将被历史淹没，秦相李斯，虽然才华横溢却始终放不下他的“仓鼠理想”，最终落了个身死人手的下场。其实，对于这两种人，用庄子口中非梧桐不栖的凤凰和吃腐肉的猫头鹰来比喻，再恰当不过了。

顾城说过：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”每个人都有多个眼镜，怎么用却取决于自己。戴着太阳镜，不畏浮云遮望眼，活得淡然；对着哈哈镜，笑人间三千繁华，活得豁达；拿着望远镜，望尽天涯路，活得充实。正是那份独特的心境，决定了人所选择的眼镜，当然还有那片独一无二的风景。

［点评］对于命题材料中的“五镜”，作者选取了其中的三镜（太阳镜、哈哈镜、望远镜）来立意，谈自己的看法，认为我们应该看淡名利，看轻苦难，远望理想。立意切合材料，思辩性强。

文章先说“太阳镜”的意义：“面对名利，我们要用太阳镜，看淡它。”作者正面肯定了钱钟书，反面针砭了培根、川端康成、周永康，对比鲜明，例证典型，有分析，有概括。次说“哈哈镜”的作用：“面对苦难，我们应该用哈哈镜，学会看开。”先用钢琴家刘伟和当红女星杨幂为典型例证，再辅之以庄子、宋荣子、苏轼、鲁迅的概括例证，有点有面。接下来说“望远镜”的意义：“对于理想，我们应用望远镜，看得远一点。”引证与例证结合，褒扬与贬抑鲜明，引证恰当，例证典型，喻证形象。主体部分的这三个分论点层次分明，并列井然。

文章开头援引材料，直接入题，点明观点；结尾有引用，有概括，强化文章论点。全文内容充实，结构合理，语言精炼，论证灵活，说服力强。

借我一双慧眼

赵芳琪

“借我，借我一双慧眼吧，让我把这世界看得清清楚楚明明白白真真切切……”这首歌曾道出了无数人囿于困境中的无力感以及想寻求帮助的心声，正如麦家所言，人生必须配备几副眼镜。望远镜，放大镜和哈哈镜为我们打开了多维的空间，让我们视野更开阔，思想更澄澈，人生更欢乐。

“望远镜”借给了我一双慧眼，将我们的视线带向远方。哥白尼应用望远镜提出了日心说，士兵应用望远镜侦察前方的敌情。难道望远镜只有那么小的作用吗？我们戴上的，不应该仅仅是身体上的，更应是思想上的望远镜。清朝故步自封，自诩为天朝上国，却被侵略者的铁蹄吓得魂飞魄散，他们丢失了望远镜，无法看到远方，落得个国破家亡的下场。一代暴君商纣王沉迷于花天酒地，不能自已，性命最终断送于诸侯，他丢失了望远镜，被美色安逸蒙蔽了双眼，无法越过障碍去眺望将来。望远可以仰观宇宙之大，亦可游目骋怀。让我们戴上望远镜，去望向远方，迎来希望。

“放大镜”借给了我一双慧眼，让我们透彻地认识自我。放大镜将微小的事物放大，让我们看得更清晰，我们应该像蔺相如，手持放大镜放大廉颇的优点，不计较个人的荣辱；应像孔子，心装放大镜“择其善者而从之，其不善者而改之”；应像巴金，带着放大镜缅怀过去，检省自己的过失，修补自己的良心。但我们不应像丢失了放大镜的李揆，汲汲于名利，终“萍寄诸州”；不应像摔碎了放大镜的庄宗，“智勇困于所溺”，无法自拔，至于誓天断发，何其衰也！《我的名字叫可汗》中曾说：“世上只有两类人，做好事的好人和做坏事的坏人。”诚如斯言，带上放大镜前行吧，去发现他人的优点，去发现自己的缺点，然后完善自我，让自己的心灵世界更加清澈吧！

“哈哈镜”借给了我一双慧眼，让我们笑看人生，宽以待人。有句话说得好：乐观者与悲观者只有微妙的差别，乐观者眼中是半满的水而悲观者眼中是半空的杯子。想想刘禹锡的“苔痕上阶绿，草色入帘青”的“何陋之有”的乐观；念念“小舟从此逝，沧海寄余生”的率性词句；品品安德鲁“一只脚踏扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上”的宽恕。生活本明亮，当第一缕阳光划破苍穹，世界就又回到那最初可爱模样。人生尽苦难，与其“凄凄惨惨戚戚”，倒不如乐观面对，风来便起舞，水来便泛舟，岂不美哉？

带上望远镜，放大镜和哈哈镜前行吧，不仅把它们戴在眼前，也更应该戴在心上。

［点评］文章开篇援引歌词入题，开门见山地点明观点，立意由麦加所说的“望远镜”“放大镜”和“哈哈镜”展开。文章主体部分的三段依次生发议论：“‘望远镜’借给了我一双慧眼，将我们的视线带向远方”；“‘放大镜’借给了我一双慧眼，让我们透彻地认识自我”；“‘哈哈镜’借给了我一双慧眼，让我们笑看人生，宽以待人”。立论切合材料，层次清楚，结构井然。

为了论证自己的观点，作者有效使用了举例论证、对比论证、引用论证等方法，有典型事例，有对比分析，有恰当引证，古今中外，材料丰富，内容充实，很好地论证了自己的观点。加上文章句式灵活，语言连贯，有较好的表现力。

与“哈哈镜”对饮

姜庆云

古来就有女子对镜画眉梳髻，邹忌窥镜自审容貌。古人铜镜梳妆，表现了爱美的心态；当代的我们应与“哈哈镜”对饮，求的是一种乐观豁达的心态。

与“哈哈镜”对饮，用微笑稀释苦难。

今年夏天一部名为《滚蛋吧，肿瘤君！》的电影走进人们的视线。它是根据同名漫画改编而成，作者熊顿是超人气绘本达人，被誉为中国版的高木直子。2011年被检查出患癌，到第二年的11月去世。熊顿一直乐观开朗，对生活充满希望。她所患的非霍奇金淋巴瘤是最易复发和最难治愈的肿瘤，但她带着一支笔和一本速写簿便开始了漫长而繁琐的检查与治疗，也开始了人气漫画《滚蛋吧，肿瘤君！》的创作。

她病得很严重，但她对病痛却是轻描淡写，仿佛患的不是令人生畏的癌症，只是一场小小的感冒。她始终乐观豁达，用自嘲蔑视着肿瘤，用微笑稀释着痛苦。

与“哈哈镜”对饮，用乐观承托名誉。

1990年春天，汪国真被分配到中国艺术研究院，坚持写诗。也是那一年开始，其诗集手抄本在北京高校流传。北京学苑出版社的负责人以“最快的速度，最高的稿酬，最好的装帧”为承诺，在23天内出版了汪国真首部诗集《年轻的潮》，汪国真也因此一炮而红。对此，汪国真表示：“干什么事总是要有一个过程，从普通变得不那么普通。我向来是乐观豁达，拿得起也放得下。”

一谈及文学，季羡林、汪国真这样的大家会不自觉地跳入人们的脑海。对于汪国真而言，他用积极平和的心态创作，“拿得起也放得下”是他良好心态的写照，他用乐观豁达承托起名誉。

与“哈哈镜”对饮，用豁达成就辉煌。

李娜面对病痛，积极乐观，赢回一个又一个的冠军；迟子建高考不佳，在专科学校积极进取，终成一位名家；张贤亮历经22年的改造生涯，笑对人生，用“伤痕文学”影响了整整一代人；蒲松龄久试不第，以乐观之心听万千奇事，以《聊斋志异》成就志怪小说的丰碑……

从古至今，从不乏与“哈哈镜”对饮之人，他们以乐观豁达的心态笑对人生。

人活一世，值得爱的东西很多，不要因为挫折艰难一叶障目，而应仰起灿烂的笑脸，笑对风雨，迎接彩虹。

［点评］与前两篇不同，此文作者选取命题材料中“五镜”中的一镜“哈哈镜”来立意，深入开掘，论证了“当代的我们应与‘哈哈镜’对饮，求的是一种乐观豁达的心态”的思想。

文章主体部分由并列的三段展开：与“哈哈镜”对饮，用微笑稀释苦难；与“哈哈镜”对饮，用乐观承托名誉；与“哈哈镜”对饮，用豁达成就辉煌。主要采用的是例证的方法，前两个分论点分别以熊顿和汪国真为例，进行典型例证；后一个分论点以概括列举的方法，列举李娜、迟子建、张贤亮、蒲松龄来论证。同样是例证，但方法灵活，角度多变。

文章立意切题，结构清晰，语言连贯，说服力强。

静心素雅，淡看浮华

周汛

没有浓郁的芬芳，梅用其淡雅的清香绽放出生命的光华；没有虬枝的交错，竹用其倔强的意志支撑起青翠的身躯；没有华丽的色彩，兰用其翠绿的细叶彰显出生命的韵味……无需刻意雕饰，生命之美，在于静心素雅，淡看浮华。

一局棋，一壶酒，一张琴，一万卷书，一千卷金石遗文，一老翁。山肴野蔌，酿泉为酒，这是欧阳修的选择。似林逋一样梅妻鹤子，似苏子一般泛舟江湖，如辛弃疾一般在稻花香中诉说丰年的乐趣，又如王维一般在清泉石上领略月光的澄明……生活是可以如此的简单，不需浓妆淡抹，怀一颗素心，于青草更青处漫溯，回归梦想的初衷。

诸葛亮在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这就是告诉我们于滚滚红尘中看清生活的本质，其实就是一份简单与安宁。正是因为这样的心境才促使获得诺奖后的莫言回到高密继续写作，屏蔽外界的夸赞，听从内心的声音；正是因为这样的心境才促使张爱玲在《第一炉香》名动上海时，仍将心灵行走于文字之间，静心创作；正是因为这样的心境才使三毛有行走于撒哈拉的勇气，领略沙漠独特的风情……生活是可以如此的洒脱，不需追名逐利，怀着一颗素心，去看一看凌晨四点海裳未眠的红妆，享受心灵的呼唤。

回顾历史，当浮华散尽云烟，我们看到的不是绮丽一时的阿房宫，而是老月青山；不是那些显赫一时，权倾天下的官宦，而是像陶渊明、稽康一类的文人墨客。既然浮华终将幻灭，何不洗净铅华，追求精神的突围？白芳礼老人生活清贫，可他却依靠登三轮车资助多位学生；乡村医生周月华伏在丈夫肩上，行走于大山之间为村民治病；孙丽娜夫妇毅然走上支教的道路……生活是可以如此的充实，不需“金”点“银”缀，怀一颗素心，踏出钢铁般的樊笼，追寻自由的天地。

麦家说：人生必须要有太阳镜，看淡，看淡名利的虚无，看待钱财的托累。守心一处，而御六气；抱扑归真，以游宇宙之无穷。“实淡泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。”怀一颗素心，就是如蝉一般即使夏日炎炎，也能长吟的自在悠闲。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。怀一颗素心，在岁月的荡漾中，静心素雅，淡看浮华。

［点评］本文作者选取了命题材料麦加所说“五镜”中的“太阳镜”来立意，深入开掘，论证自己“静心素雅，淡看浮华”的思想。立意吻合材料，思辩性强。

文章开篇由自然界的梅、竹、兰起笔，引出自己的观点。入题自然，开篇有味。主体部分用例证、引证、对比论证的方法来论证观点，有典型举例（欧阳修、诸葛亮、莫言等），也有概括列举（林逋、苏轼、辛弃疾、王维，张爱玲、三毛等），加上巧妙地化用与引用，还有第四段的对比分析，很好地论证了作者的思想。第五段紧扣命题材料，辅之以引用论证。结尾点题，归结全文。

［作者单位：湖北省宜昌市三峡高中］