他山之石、可以攻玉——《澳门世界文化遗产保护管理研究》评介

文/ 沙无垢

他山之石、可以攻玉
——《澳门世界文化遗产保护管理研究》评介

文/ 沙无垢

DOl编码：10.3969/J.lSSN.1674-4187.2016.03.017

《澳门世界文化遗产保护管理研究》

朱蓉著

社会科学文献出版社

2015年11月第一版

ISBN：9787509780282

《澳门世界文化遗产保护管理研究》（社会科学文化出版社，2015年11月第一版），是凝结着作者自2010年成功申报澳门文化局学术奖励基金以来五年间心血的专著，其中结合其本人学习、工作经历，从研究世界文化遗产保护管理的宏观层面切入，以英国爱丁堡世界文化遗产保护管理的经典案例作为参照，对2005年7月15日列入《世界遗产名录》的澳门历史城区，在后申遗时代的保护管理工作中作出了理论上的有益探索，并从方法论角度，对其保护管理实践提出合理化建议。尤其是针对典型地段的个案研究，更是作者理论联系实际的具体体现，也是该专著亮点之所在。正是以这点出发，该专著所建立的澳门世界文化遗产保护管理的理论和方法体系框架，不仅具有基础扎实、特色鲜明的个案典型意义，而且也对我国各地世界文化遗产的保护管理工作，具有举一反三的普遍价值。

国学大师季羡林指出：“在中国5000多年的历史上，文化交流有过几次高潮，最后一次也是最重要的一次是西方文化的传入，这一次传入的起点在时间上是明末清初，在地域上就是澳门。”季先生这段简述，言简意赅地说明了澳门历史城区被列入《世界遗产名录》最主要的理由。该“澳门历史城区（The Historic Center Macao）位于澳门半岛中南部的旧城区，是以历史建筑为点、传统街道为线、城市公共广场为核心连接而成的一个历史街区，它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中的中西建筑互相辉映的历史街区，充分展现出4000多年来东西文化的共生与交融。其范围包括：妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆（关帝庙）、仁慈堂大楼、大堂（主教座堂）、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、基督教坟场、东望洋炮台（包括东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂）等20多幢历史建筑，以及妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等8处广场空间。”（引自《澳门世界文化遗产保护管理研究》第116-117页）。而该专著作者着重选择的研究区域是：亚婆井前地；反映澳门本土居民传统生活状况与市井文化的连接着新马路、康公庙、康公庙夜市、十六浦、白鸽巢前地以及大三巴这一环线的未来旅游区域的十月初五日街。在分析研究了这两个区域主要存在交通污染、步行困难、公共空间与街道景观缺乏特色、设施缺乏及缺乏场所性等问题的基础上，综合考虑了环境优化、历史保护、城市交通、商业活力、文化旅游等因素。

据此，本书因地制宜、与时俱进地制定了以构建城市集体记忆与文化认同为中心的历史城区公共空间改善与更新的分步实施与规划设计方案。虽然从量的方面讲，该研究所涉范围在整个历史街区中所占比例不是很大，但诚如澳门特区文化局、社会科学文献出版社在该专著《出版说明》中所说：“能积跬步而至千里，描绘出澳门文化的无限风光”。

同时，著者所在的设计科研团队又把澳门历史城区以外的氹仔益隆爆竹厂和路环旧城区荔枝碗船厂等工业遗产作为研究对象，通过对它们作出的“解剖麻雀”式的典型案例分析，与澳门有关政府部门和高校进行合作，对澳门工业遗产的保护与可持续发展提出了自己的看法和对策，以期引发各界对于该研究领域的更多关注。其实，这种对于历史城区内外的历史建筑或工业遗产进行一体性保护或有机更新的做法，是十分值得提倡的。尽管它们诞生的时代背景、建筑形态、当时的使用功能等，可能有所不同或不尽相同，但它们处在同一城市或地域、文脉同根，经络相通，都代表着各自历史的记忆、乡愁的年轮。从这个意义上讲，这又是《澳门世界文化遗产保护管理研究》为我们提供的另一个具有普遍价值的新样本。

对于我国多地多处世界遗产的保护管理现状，著者在《澳门世界遗产保护管理研究》第5页有一段比较客观的论述：“中国的申遗热潮为世界遗产地发展带来了许多新的经济机遇与社会效益，但是我国的世界遗产保护管理尚处于不断的摸索中，面对转型期市场经济的冲击和高度商业化的开发，一些遗产地保护管理的负面影响和新问题也不断出现，其中在保护、管理、研究方面产生的潜在危机更值得人们反思”。针对这种情况，著者不仅仅提出问题，还在解决之道上，为我们提供了诸如英国爱丁堡世界文化遗产保护管理实践经验等可供借鉴的经典范例；而著者对于澳门世界文化遗产保护管理所作出的研究，更为我们提供了一个由表及里、由此及彼、由内而外、由小及大，对我国一个地区世界文化遗产的保护管理实践具有普遍意义的样本。这不仅仅是我个人对该专著的认识，相信这也可能是其它阅读该专著的读者所达成的一个共识。

无锡，是该专著作者的故乡，又是她现在工作的地方。该专著在第167页提到：“2006年4月18日在无锡举办的首届‘中国遗产保护论坛’通过了我国首部针对工业遗产保护的官方性文件《无锡建议》。同年，国家文物局又下发了《关于加强工业遗产保护的通知》”。无锡自1895年步入近代工业化社会的一个多世纪以来，留下了“百年工商城”十分丰富的工业遗产及其衍生的其他文化遗产，例如公花园、梅园、鼋头渚、蠡园和渔庄等著名近代园林。2014年，中国大运河列入《世界遗产名录》，其中无锡境内的“江南运河无锡城区段（含黄埠墩、西水墩）”和“清名桥历史文化街区”是大运河的遗产段、点之一，所以对于《澳门世界文化遗产保护管理研究》的著者而言，也可以成为其以后在文化遗产保护研究领域的新课题之一。

他山之石，可以攻玉，希望吾土吾乡更具历史文化之厚重，城市文脉更加有血有肉，这应该并不仅仅是我个人的一种期待吧。

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（责任编辑：姥海永）