怎样才能弘扬传统文化

陈传席

怎样才能弘扬传统文化

陈传席

怎样弘扬传统文化，是个大题目，而且各家有各家之说，此处暂置不论。但怎样才能弘扬传统文化，是首先应该解决的问题。这个问题解决了，其他就好办了。

你天天喊要弘扬传统文化，喉咙喊破了，报纸载满了，会议叫得震天响，结果没有人听；或者大家都听了，但这耳听，那耳扔，实际上对传统文化看都不看一眼，你又能把他怎么样？除非法律上规定，必须读会四书五经，必须背会唐诗宋词，否则就判刑，这当然行，但又不太文明，也不合情理。

《史记》有云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”如果弘扬传统文化对一国人有利，关系他的前途、工作和晋升，那么，你不叫他学习传统文化，不给他时间和机会，他也得挤时间、寻找机会学习传统文化。

唐诗为什么忽然兴盛起来？读书人都能写诗，连妇女、画匠都会诗。并没有人逼着他们学诗，但科举考试要求必须会写诗，你要考进士，必须学诗，诗写得好才能考上进士，考上进士才能做官，士人的前途、地位都决定于诗，他自己就学了，不要你宣传、鼓吹、动员，不要你强迫，他会自觉地学。

封建社会，凡读书人字都写得好，为什么？因为科举考试，字不好不予录取，字必须写得好。不需要你动员他学字，他自己就学了。自己想学和你逼着他学，效果大不相同啊！

现在年轻学生都拼命学外语，为什么？考大学要考外语，考研究生要考外语，晋升职称要考外语，他（她）不学，就没有前途，他（她）必须学。差不多是全民学外语。

为什么报纸上天天鼓吹要学好传统文化，社会上也反复强调弘扬传统文化，还是没有人学习传统文化呢？因为和他的晋升、当官、考学、出国留学都无关，他为什么要学？你叫他学，他不学，你能把他怎么样。他似通未通的外语能考过关，尽管也没有用，但他有前途，他有工作，他有高工资。他传统文化一窍不通，也没关系，他照样做官、升学，你说他应该怎么办？

我们看报纸杂志上的各种宣传，到处是错误、无知，但写者错而无知，读者无知，错者见错，便不以为错，无知见无知，便不以为无知。“肉食者鄙”。前时有人说对外语强调过分了，于是马上降低外语要求，这绝对错误。外语要求不但不能降低，还必须提高。对外交流，不精通外语，怎么行？问题是有的行业外语并不重要，比如一个作家用中文写作，晋升职称不考传统文化，而考外语。有一位作家为了晋升二级，12年不写作，专攻外语，结果外语仍然不过关，小说也写不成了，级别也没有升上去。问题是即使他外语过关了，对他写小说有用吗？曹雪芹一句外语不懂，《红楼梦》还可以吧，至今还没有人能达到他的水平。但曹雪芹如果传统文化底子不行，那就绝对写不出那样深度的小说。但曹雪芹如果花12年学外语，那么，世界文化史上这本著名的《红楼梦》就没有了，全世界各国的“红学研究会”也就没有了。

但如果考传统文化，无论他考上考不上，只要他学习，他就修养提高，对他写小说绝对大有好处。古代中国翻译之祖是谢灵运，他把梵文佛经译为中文，但他一个梵文也不认识。近代翻译之祖是林琴南（纾），他翻译了一百多部欧美小说，但他一生不识一个外文，一辈子不会讲一句洋话。这两个翻译之祖不懂外文，却精通自己的文字、文化。可是谢、林之时，中国通外语的人很多，却没有一个成为翻译之祖，也没有一个人翻译过一本外文著作。可见在中国，必须学好母语，必须学好自己的文化。

陈寅恪，有人说他精通几十门外语（有人说他只略懂德语），但不管他懂多少国语言，似乎都没有用上，他的《唐代政治史述论稿》《柳如是别传》等著作都和外文完全无关，他即使一个外文不识，也照样写出来。陈寅恪的功底靠的是传统文化。

但你要和外国人打交道，要学习外国的文化、科技，那就必须懂外语。现在的这种考试没有用，必须精通才行，而且也必须首先精通本国的文化。

所以，外语该抓还得抓，但本国的传统文化更要重视。晋升、考学、做官、当讲师、当教授、当研究员，都必须考传统文化，传统文化不及格，学升不了，官当不成，职称不许晋升，那你放心吧，你不必提倡，他就自己学了。

作为一个中国人，怎能不了解自己的历史、地理、哲学和文学呢？《老子》五千言，几个小时就读完了。《论语》一万多字，一天工夫也就读完了，就算想真正弄懂，连注释一起读，有中学生水平，一个星期也就行了。

我下乡当知青时，遇到一件事，印象十分深。一个大学中文系毕业生，人家看不起，都说他“白舍”（方言，意思是没用、不行），而对一个只读过三年私塾的老人十分佩服，一提起便说“那人家老私塾底子”。我想，人家接受现代化教育十七年，难道不如你只读三年老私塾？结果我双方都接触一番，也认真交谈很久，那读十七年的大学生确实不及那学三年的私塾老人。我问后方知，老人少时三年学了《论语》《孟子》《诗经》等，也就是说四书五经基本没问题，开口仍能背“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”以及修身、齐家、治国、平天下的道理。他能用传统的吟诗法吟诗，分出平仄，更写得一手好字。我想想，四书五经、书法、吟诗，三年就够了（智力太差的人也许会忘）。老人不懂外语，不懂几何、现代数学，但会珠算，都实实在在地能用。春节时，他自撰对联，虽然不十分高明，但仄起平收，也都很讲究。而那位大学生，学了外语，本来就只能应付考试，后来又忘了；学了几何、现代数学，也忘了，那时没有计算器，他又不会珠算。他学得多，但都无用，他比老私塾们多知道一点鲁迅、徐志摩，但在生活中也基本用不着。当地丧事，请他编一副挽联，他束手无策，最后仍然去请那位只读了三年私塾的老人。

当然，这是讲传统文化的作用，在中国，不懂中国传统文化，你就不行。

再谈书法和绘画，中国传统书画每况愈下。画画人不会题诗，不会书法，中国画如何能佳？画画人为什么不会诗，不会书法？因为学诗、学书法和他的前途无关。他首先要考上大学，而考美术专业，要素描，要色彩，他必须学素描、色彩，而素描、色彩是西画的基础，在西画的基础上发展中国画，岂不南辕北辙？如果考中国画专业，不考素描、色彩，改考格律诗、书法和临摹，那么，你不叫他学旧诗、书法，他也必须学，因为和他的命运有关，这样，中国的诗、书法也就自然弘扬了。又是“肉食者鄙”。他们看不到这一步。

要找一些有头脑的学者（注意，必须是有头脑的学者，冒牌的、迂腐的不行），把中国传统文化的精华、历史、地理等，即经史子集中最基本的内容选编出来，规定学生们必须学习，考学、晋升、做官都必考：先考好传统文化的基本知识，再考专业，而且考试外语60分为及格，考试传统文化80分为及格，文科专业者90分为及格。当然，你是研究文史的，在此基础上再考你的专业，那就要更精深。

传统文化学好了，作用无穷，一国人的文化修养提高了，中国文化的水平高了，在世界上人家对我们中国人就会另眼看待。不但爱国的人多了，爱国的程度也会加深。这问题留待以后专文再谈。

弘仁 黄山始信峰图