江湖好混，文艺圈难混

代连华

唐朝元和年间，政治相对平稳，诗人才子你方吟罢我来和，整日热热闹闹，然而当刘叉出现在唐朝诗歌论坛上时，几乎秒杀了所有人。

首先是名字，一个“叉”字就带着一股杀气，一看就是个有故事的人。果不其然，年轻时的刘叉爱喝点儿小酒，那时，他还在江湖上混，一次，他酒后闹事伤人性命，被抓起来蹲了大牢。本该是死刑，但刘叉命好，那年皇帝大赦天下，刘叉瞬间自由了。出狱后的刘叉更加懂得了自由的重要性，于是洗心革面，把之前混江湖用的那些小片刀、短剑换钱买书，开始发愤读书，向文艺圈迈进。

其次，刘叉不按常理出牌，无论走到哪里、出席何种重要场合，他一律不谈自己的过去，人生履历就像一张白纸。也许潜意识里，他认为自己能红，写的诗能火，所以对过往只字不提，谁愿意揭伤疤给人看呀！但这么做的后果就是，此后也没人知晓他的生卒年以及出生地。如果他能把过去讲出来，没准就是一部励志大剧。

还有，别人写诗都是用词华美，既取悦读者，也愉悦自己，刘叉写诗却是“小胡同里赶猪——直来直去”。也正是因为他的诗直白且用词奇特，所以他的诗作迅速得到追捧。

刘叉曾为耕地的牛代言，写了一首《代牛言》诗：“渴饮颍水流，饿喘吴门月。黄金如可种，我力终不竭。”这首诗写出了所有牛的心声，据说牛听了这首诗，泪流满面，集体给跪了。牛都能听懂的诗，何况人呢？于是，人人争诵刘叉的诗，各大文艺团体也纷纷发表评论。

刘叉火了，他如果借此机会出几本诗集，应该能赚得盆满钵溢。刘叉却没有这样做，他认为写诗就是为了自娱自乐，别人爱读是别人的事，与自己无关，更不能当成挣钱的工具。

不出诗集也就罢了，刘叉也没有一点儿火了的架子，还公开坦言，自己也有不足之处，并拿着自己新写的诗作，投到文坛大佬韩愈门下请求指点。

韩愈写诗著文也不喜欢辞藻华美，他读到刘叉的诗歌时，不禁拍案叫好：“真是高手在民间！”最终，刘叉很顺利地加入到韩愈的文艺圈里。只是圈子里的才子们或多或少都有一些背景，而无根无派、狂傲散漫的刘叉不仅口无遮拦评东论西，而且路见不平一声吼，就是一个愤青，与文艺圈格格不入。

如此任性的后果是，刘叉没有交到一个朋友。而且很快，他连一直欣赏他的韩愈也得罪了。

众所周知，韩愈既能写诗著文，还会写墓志铭，并以此赚了不少稿费。这在当时是公开的秘密，没有人对此诟病，刘叉却公开指责韩愈：“你身为博学大儒，却搞歪风邪气，靠给死人写墓志铭挣钱，极尽吹捧之意，有失名师大家的身份，也给年轻人灌输了拜金思想，实在为人所不齿。”

韩愈心里很生气，但也不好公开驳斥，毕竟是自己把刘叉带进圈子的，只能哑巴吃黄连——有苦说不出。接下来，刘叉做得更过分了，直接将韩愈刚刚到手的稿费顺走，并美其名曰：“这是阿谀奉承死人的钱，不如送给我当养老费吧。”也许他自知不容于圈子，之后便一走了之，从此“归齐鲁，不知所终”。

编辑/夏涵