阿凡提认知度调查问卷分析报告

艾克拜尔江·阿米都拉阿布都外力·克热木

（1.乌鲁木齐职业大学汉语教学部，新疆 乌鲁木齐 830002；2.西北民族大学维吾尔语言文化学院，甘肃 兰州 730030）

阿凡提认知度调查问卷分析报告

艾克拜尔江·阿米都拉1阿布都外力·克热木2

（1.乌鲁木齐职业大学汉语教学部，新疆 乌鲁木齐 830002；2.西北民族大学维吾尔语言文化学院，甘肃 兰州 730030）

阿凡提是我国家喻户晓的寓言故事人物，阿凡提在人民心目中是智慧和欢乐的化身。阿凡提的睿智幽默形象在我国各民族心目中留下了深刻的印象。基于考察当代新疆大学生对认识和了解，我们设计了一些问卷，掌握和分析了阿凡提认知问卷，指出了新疆当代各族大学生对阿凡提的认知和认同。

阿凡提；认知；调查问卷；调查报告

阿凡提的本名是纳斯尔丁（Nasirdin Apendi），汉文译为阿凡提，在维吾尔文中表示“先生、阁下”之意，出于对他的敬重，人们称他为“纳斯尔丁·阿凡提”，我们简称为“阿凡提”。阿凡提用聪明、机智、幽默的语言，讽刺了封建阶级的的愚昧、无知荒唐和残暴，歌颂了劳动人民的勤劳、善良和智慧。阿凡提以幽默和讽刺的方式鞭挞和批评了社会上存在的贪婪、懒惰、欺骗、虚荣、奢侈、荒唐和浪费等不正之风，提倡了正义、节约、诚实、信用、勤奋和安分等社会美德。数百年以来，阿凡提的笑话和故事，一直在民间不断创作、流传和发展，深得各族人民的喜爱和倾听。随着当代传播手段的发展和娱乐手段多样化，阿凡提对当代年青人的认知程度发生了变化。因此，我们出于这一疑问对此进行了问卷调查。

本次我们选用了新疆各高校210名不同名族、不同年龄、不同专业的在校大学生进行了有关阿凡提认知度的调查研究。民族成分涉及汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜和乌孜别克族六个民族。

阿凡提认知度调查参与学生的民族成分比例一览表1

从表可见，在参与调查问卷的学生中，维吾尔族学生人数最多109人，占总人数的52%，汉族和哈萨克族学生人数分别36，比例都是17%，柯尔克孜族和乌孜别克族比例较少，分别占3%和0.5%。

阿凡提认知度调查参与学生的性别年龄比例一览表2

从表中数据分析，我们看到男生132名，比例为66%，女生68人，比例为34%，男生人数和比例远高于女生，他们平均年龄为18～20岁。

阿凡提了解程度调查一览表3

从表可知，针对“你知道阿凡提吗？你喜欢阿凡提这个人物形象吗？”这一问题，学生回答都有差异。知道和喜欢者分别为187人和190人，比例分别为93.5%和95%，不知道者2人，肤浅地了解者11人，比例为5.5%，居然这么公众民间人物形象不知道和不喜欢者多达5%。这说明当代大学生对传统文化传承人或优秀民族文化人物不感兴趣或不积极学习了解。通过本次调查可以知道相当大的一部分学生是知道阿凡提的，并且非常喜欢阿凡提这一传奇人物，一提到阿凡提都很感兴趣。

就“你是通过什么途径知道阿凡提的？”一问，参与者反应也是不同的，具体为：

阿凡提了解途径调查一览表4

在调查中，当问到学生们是通过什么途径知道阿凡提的，大部分同学都回答是通过动画片了解的，人数112人，比例为56%，以图书、电影和听故事了解途径的人数和比例分别为38人、27人、23人和19%、13.5%、11.5%。从比例我们得知，有一些同学是通过电影、听故事以及阅读图书了解阿凡提的。

我们调查组设计了一个独特的问题：“你能复述阿凡提几个故事？”，学生答案是不一样的。

阿凡提了解途径调查一览表5

在询问学生是否能表述阿凡提传奇故事时，大部分的同学都非常流畅地给我们讲述了几个关于阿凡提的传奇故事。讲述的内容都非常的生动，精彩。这说明同学们对阿凡提传奇故事是非常熟悉的。出乎我们的意料，复述两个以上的故事的参与者111人，比例最高，占55.5%，两个以下者109人，比例为54.5%，比例稍低于前者，一个也不会者为2人，只占1%。

对于阿凡提国籍问题，学生回答也不尽相同，答案涉及中国、土耳其、伊朗核中亚各国。认为中国国籍的158人，比例为79%，认为中亚国家者17人，比例为8.5%，认为伊朗国籍的19人，比例为9.5%。

阿凡提国籍问题调查一览表6

在涉及阿凡提所属国家这一问题中，大部分同学都认为阿凡提是中国人，只有少数同学认为阿凡提是其他国家的传奇人物。

调查组所涉及“除了阿凡提的故事，您还对阿凡提文化产业有什么了解？”的问题，参与调查学生选择结果有差异，令人满意的是，当代大学生就阿凡提文化产业有所察觉和了解，在国家提倡“大众创新、万众创业”的背景下，这是难能可贵的结果。

阿凡提文化产业调查一览表7

调查中可以看出，除了大部分同学只是知道影视制作的阿凡提以外，还有一部分同学说曾买过以阿凡提为人物形象的挂饰。一些同学曾去过以阿凡提命名的餐厅吃过饭。一些同学曾通过电视观看过以阿凡提命名的杂技表演。还有很少一部分同学则知道还有阿凡提物流等文化产业的存在。

总之，阿凡提是一个机智智慧的化身，为社会传播正能量。阿凡提人物形象对当代新疆大学生的认知度是一个有趣的问题，我们通过一系列问卷调查，初步掌握了大学生对阿凡提的认识和了解，以局部证明全部的方式，指出了新疆当代各族大学生对阿凡提的认知和认同程度。

［1］赵世杰.阿凡提的故事［M］.上海：上海文艺出版社，1958．

［2］戈宝权.阿凡提故事［M］.北京：中国少年出版社，1962．

［4］赵世杰.阿凡提及“阿凡提”们［M］.北京：光明日报出版社，1986．

［5］赵世杰.维吾尔民间笑话精选［M］.兰州：甘肃敦煌文艺出版社，1991．

［6］阿凡提词条：百度百科［W］baike.baidu.com/，2013（10）：3.

［7］艾克拜尔江·阿米都拉．阿凡提问卷调查［R］.乌鲁木齐职业大学汉语教学部学生.

［8］阿布都外力·克热木.维吾尔族民间达斯坦［M］.北京：光明日报出版社，2014．

［9］阿布都外力·克热木.维吾尔族民间口承达斯坦研究［M］.北京：中国社会科学出版社，2014．

I055

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本文系国家民委民族问题项目“阿凡提文化产业调查研究”（2015-GM-196）、国家社科基金项目“维吾尔木卡姆与达斯坦的关系及其传承与保护研究”（13ED141）、国家社科基金项目“维吾尔民间口头诗学专题研究”（15BZW196）和教育部新世纪人才支持计划资助项目“维吾尔民间文学研究”（NCET-2012）的阶段性成果。