文化生态学视域下铜仁市德江县民俗体育文化研究
2016-07-22崔健
崔 健
(铜仁学院大健康学院,贵州 铜仁 554300)
文化生态学视域下铜仁市德江县民俗体育文化研究
崔 健
(铜仁学院大健康学院,贵州 铜仁 554300)
本文以铜仁市德江县土家族的“炸龙”为例,从文化生态学的相关理论出发,分析了民俗体育文化的主要功能,探索适合铜仁市德江县民俗体育文化传承与发展的方法,旨在传承优秀民俗体育文化的同时,促进区域文化的和谐发展。
民俗体育;文化研究;炸龙;铜仁市德江县;文化生态学
铜仁市德江县民俗体育是我国传统民俗文化遗产的重要组成部分,它也是非物质文化遗产的重要组成部分。文化是一个民族的精神命脉,民族传统文化要得以传承与弘扬,首先得做好我国非物质文化遗产的保护工作,把我国建设成为一个文化强国,这说明国家越来越重视对民俗体育文化的传承与发展。我们要依靠国家政策支持、发挥铜仁市德江县文化遗产的区域优势,凭借当地的条件,做好中华优秀传统文化的弘扬与传承。
1 文化生态学视域下铜仁市德江县民族体育文化的研究意义
生态学主要是研究生物与环境的学科,随着时代的变迁,它被赋予了不同的含义。目前,我国文化应包含物质文化和精神文化2个方面。生态学在历史长河中经历了数次改革后,形成了渗透与融合的学科,文化生态学是运用生态学的研究方法,对文化进行研究。民俗体育是体育的一个组成部分,属于体育的范畴,但是民俗又属于社会学的内容。在民俗体育包含的内容中,应有2方面的含义:一方面包含“民俗”的娱乐性,另一方面包含“体育”的健身性。铜仁市德江县的“炸龙”民俗文化的广泛开展,与当地的地理条件、民族条件、经济条件和历史文化传统等都有着密切的联系,从文化生态学视域研究铜仁市德江县民俗体育文化的发展,显然更具系统性、整体性、科学性和现实意义。
2 文化生态学视域下的民俗体育文化的功能
2.1 活跃了铜仁市德江县人民的文化生活
随着现代经济水平的飞速发展,人民的收入水平也在逐渐增加,铜仁市德江县人们的物质生活日益丰富,人们对文化的需求也不断增多。体育是丰富铜仁市德江县人民文化生活的一项重要内容,尤其是当地的民俗体育活动,其活动内容多彩多样且富有特色,并有着深厚的群众基础,能够满足当地群众的不同体育文化需要。对以以“炸龙”为代表的民俗体育文化进行保护和发展,可以让更多的人关注和喜爱“炸龙”,使其真正成为铜仁市德江县人民现代社会文化生活中不可或缺的重要内容。
2.2 丰富了铜仁市德江县民俗体育文化的主要内涵
人们对体育文化的定义,主要是指在社会发展中人们通过长期的体育实践后创造的物质财富和精神财富总和。民俗体育和竞技体育一样,也包含了很多运动形式及相关的知识、技术与技能。尤其是铜仁市德江县的“炸龙”民俗体育文化,历史悠久,品种繁多,有着丰富的文化内涵。其对当地传统习俗、人文伦理、道德规范、体育审美及声乐舞蹈艺术的传承与发展具有不可替代的重要作用。对“炸龙”民俗体育文化进行保护、传承和创新,无疑会大大地丰富铜仁市德江县体育文化的内涵。
2.3 推动了铜仁市德江县传统文化的宣传和发展
由于我国是一个多民族国家,民族传统文化的历史沉淀时间比较长,具有多样化的特征,所以中国的体育文化在国际上具有很大的影响力。同时,民俗体育文化是中国乃至世界体育文化的重要组成部分,从内容和形式上丰富了我国体育文化的内涵, 积极推动了我国体育文化在国际上影响力。任何民族的传统体育文化会因其环境的不断变迁而发生变化,而铜仁市德江县“炸龙”活动作为我国民俗体育文化的一部分,每一次“炸龙”活动的组织和开展,不仅仅是体现铜仁市德江县的民俗体育文化,推动了对铜仁市德江县传统文化的宣传和发展,同样也是在继承和发展中国的传统体育文化。
3 文化生态学视域下铜仁市德江县民俗体育文化的发展对策
3.1 充分发挥政府的引导职能
对铜仁市德江县民俗体育文化的继承来说,政府部门必须首先承担起相应的职责,要充分利用自身的资源优势和组织引导功能,对“炸龙”等传统体育民俗活动进行保护和引导。虽然铜仁市德江县“炸龙”民俗体育文化的继承和发展,主要还是依赖于自身的创新和市场的导向作用,但政府的引导职能也是不可替代的,铜仁市德江县政府可以针对“炸龙”民俗的传承需要成立了专门的领导小组和专家委员会。近几年,更是连续发布了一系列的关于保护民俗体育文化的重要文件。所以,铜仁市德江县政府也要把“政府主导”放在保护工作的首位。土家族人传统的“炸龙”活动是人民在长期的生产生活实践中创造的中华民俗体育文化,对这一活动的继承和发展,铜仁市德江县政府必须参与其中,仅靠个人或民间组织是无法有效加以继承和发展的,政府的重视与倡导、支持显得特别重要。政府除了给予必要的经济扶持外,要充分发挥主导作用,为铜仁市德江县民俗体育文化的继承和发展提供强有力的物质、智力等支持。
3.2 转变发展思路,完善传承体制
铜仁市德江县政府管理部门要想更好的促进“炸龙”民俗体育活动的传承与发展,转变发展思路,完善传承体制,努力提高自身的民俗体育文化发展与管理水平,及在尊重民俗体育文化发展规律的前提下,依法管理,引导其健康发展,以达到社会效益和经济效益的统一。目前,仍然有一些管理部门的工作人员对保护“炸龙”民俗体育文化工作没有引起足够的重视,管理思想和管理水平都相对落后。针对这一情况,铜仁市德江县政府等部门可以通过对他们进行专业知识的培训,提高工作人员的专业素质和管理工作水平,促进其对“炸龙”民俗体育文化的保护意识。此外,针对“炸龙”这一民俗体育文化的保护,加大社会管理力度也显得犹为重要。在具体的管理活动上,可以组织民俗体育活动展示、民俗体育比赛、民俗文化艺术节等,加强民俗体育文化的相互交流。此外,要在当地逐渐建立起一支高水平的保护铜仁市德江县民俗体育文化的专家队伍和志愿者队伍。
3.3 加大宣传和教育力度
铜仁市德江县的民俗体育文化既是中华民族民俗体育文化的瑰宝,也是世界文化的宝贵财富,应将其推向世界,进行中西体育文化交流。同时,我们也可以有选择地接受西方的体育文化,实现良性互动,向全人类展示中华民俗体育文化的伟大魅力,而这都离不开持续性的民俗体育文化的宣传和教育工作。“炸龙”这一民俗体育文化来自于民间,属于大众,因此,对它的继承和发展离不开铜仁市德江县的基层人民大众,只有大众具备了自觉保护的意识,“炸龙”民俗文化的传承与发展才会有坚实的群众基础,才能得以更好地保护。当然,在宣传和教育活动中,也离不开政府、企业、媒体等组织的积极参与,铜仁市德江县民俗体育文化的继承和发展,同样需要政府作为坚实的后盾,需要得到专家的指导需要充分发挥报纸、传媒、新闻和协会组织等的作用,向人民进行宣传、展示、普及、推广保护民俗体育文化的工作。同时,民俗体育文化的传承和发展要依靠民族传承者自身对“炸龙”这种特有文化的保护,社会公众的积极参与也使“炸龙”体育文化成为一种树立民族自豪感、增强民族自信心的文化符号。
4 结 语
铜仁市德江县民俗体育文化是独具特色的,它是在当地特有的自然环境和社会环境下才发展起来的。民俗体育活动的开展可以为当地社会带来文化资本,产生社会效应和经济效益。同时,因为开展民俗体育文化活动,会带来更多的文化交往,从而促进了民俗体育文化自身的创新与发展,所以也为民俗体育文化的发展赢得了更为广阔的发展空间。因此,在当代文化生态视域下,铜仁市德江县的相关部门一定要充分认识到民俗体育文化的当代价值,针对当前民俗体育文化的发展需求制定更有针对性的传承与保护措施,促使民俗体育文化的健康、可持续发展。
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G80-05
A
1674-151X(2016)09-140-02
10.3969/j.issn.1674-151x.2016.17.073
投稿日期:2016-07-18
贵州省教育厅项目:文化生态学视野下的德江土家族民俗体育“炸龙”传承与发展研究(2016ZC132)。
崔健(1971—),副教授。研究方向:少数民族传统体育教学与训练。