园林生态学思想为指导的现代古城设计
2016-07-18王颖恺李楠泛华建设集团有限公司北京100034
王颖恺 李楠(泛华建设集团有限公司,北京 100034)
园林生态学思想为指导的现代古城设计
王颖恺李楠
(泛华建设集团有限公司,北京100034)
摘要:以临沂市东关片区旧城改造中的古城设计为例,介绍了古城景观的三条文化轴线,阐述了古城各个文化节点的设计方式,并对其街区及步行街景的设计理念进行了探讨,指出小城设计应以园林生态学思想为指导,营造出具有现代化内容和古典风格的现代古城。
关键词:现代古城,文化轴线,文化节点,街区设计
0 引言
随着我国城市化进程的飞速发展,在大片旧城改造的整体空间中,留出一方既具有现代化内容又具有中国古典园林和建筑美学风格的具有相对独立性的小城,正成为一种时尚的要求。而通过对传统的继承与现代创新的实践,解决一系列园林生态学新问题,是此类规划设计的重中之重[1]。兼顾生态、经济、社会三大效益,综合最优的城市发展模式,是园林生态学思想为指导的设计宗旨。本文以临沂市东风东关片区旧城改造规划中的古城设计内容为例,着重从以下几个方面进行讨论。
1 总体布局
片区拆迁前原状用地较为混杂,布局松散,建筑密度大,公共活动空间缺乏,生活环境差。随着城市的快速发展,以及其地段的独特性和重要性,使得东风东关片区内老城区的改造提升和古城的保护尤为迫切。以连片改造带来大变化,促进大提升,进一步彰显“商之都,水之城,文之邦”的城市特色。现代古城作为规划的一部分,西边以沂州路为界,北起兰山路,南至魁星阁巷;中间还有横向的关帝庙巷、考棚街、轱辘把巷等将三条轴线贯通。
2 古城景观的文化轴线分析
古城自西向东设计三条贯穿南北的长街为景观轴线;依次为商贸文化轴、历史文化轴、市井文化轴。三条文化轴是园林艺术与文化的结合,与国内其他现代古城比较,应当有自己的特色。既要体现出中国园林的诗情画意,又要给游人步移景异的具体感受,分别在具有地方文化特色的节点设计上表现出来。例如,在商贸文化轴上用老酒店、杂货店、煎饼店等百年老字号做足传统商贸的文章;无商不以为城;让这些传统商贸文化的活化石继续活得有滋有味,首先让古城与现代的人气相接。继而深入到历史文化轴上,令老沂州人引以自豪的史诗景点和历史名人纪念节点一一展现,而且留有逐渐增加的余地;再到市井文化轴上,那些最接地气的老百姓的一幕幕旧时生活场景,沧桑的时代感令人倍感亲切。人们在古城三轴的漫游中,恍惚从古代逐渐跨越到近代然后又进入到现代,达到一种诗意的人文享受。
3 标新立异、精巧新颖的文化节点设计
如果说三条文化轴是三条美丽的项链,那么,各个节点就是被串在一起的美丽珍珠,也是现代古城的血肉。设计旨在“略成小筑,足征大观”[2];以地方特色为要义的商业休闲设施(商铺和城市小品),以自然、生态为主导的街区景观围合大小错落有致的小型绿园是其主角,唯有这样,才能保证人们不至于被消失于自己所建造的人工环境之中,而是在似曾相识的现代化面目中得到梦回故园的乡愁回味和满足。
1)在商贸文化轴上,重修了沂州府老酒店、蒋仁泰杂货店、临沂煎饼店等百年老店;这些老字号是活着的老沂州府遗存,因为既是景点又是购物的场所,所以更能直接拉近了古城与来访者的距离。
2)在历史文化轴的短短一条小街上,暂时还不可能展现临沂历史的全貌;只能先以此为平台,逐渐串联起特有的文化节点,表现出临沂市是一块历史底蕴深厚的土地。因而古城的“古”是本设计的重头戏。临沂古城已有2500多年的历史。闻名中外的《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简就出土在这里,临沂还是一代名相诸葛亮、书圣王羲之、书法家颜真卿、算圣刘洪,以及曾子、匡衡、王祥等的故乡。历史上孔子七十二贤徒,有十三人在临沂,著名的二十四孝,临沂就有七孝。在孔子“登东山(蒙山)而小鲁”之后,李白、杜甫携手翩然而来,写下了“醉眠秋共被,携手日同行”的千古诗句,李白更是为兰陵美酒佳肴而吸引,乐不思蜀,以至醉卧兰陵“不知何处是他乡”,醉出一段极致。追寻这些历史人物和事迹作为设计概念原型,以求让节点设计折射出沂蒙大地人杰地灵、钟灵毓秀的光辉。
3)市井文化轴是以静怡为宗旨的大片住宅与古城的衔接处。因此必须既有老临沂民居风情的情趣又避免喧闹。本设计以原著居民的生活场景照片为原型设计了几组最有代表性生活场景作为节点;如遛鸟、下棋、家和万事兴、儿童游戏等,依次选择四个墙面以砖雕这种古典形式,做成镶嵌于墙上且部分凸出于墙体的浮雕加以表现。人们从景墙前走过,一幅幅老东关的民俗场景跃然扑面;而对居民最基本的生活需求——传统汲水方法,则以铜塑的人物、水桶、扁担与石井共同组成挑水巷这一节点的主体,游人们可以直接感触到凝固的历史和依然流动且不断溢出的清凉井水,而流连忘返(见图1)。
4 以绿色网络为特色的街区设计
绿色、通透与美观实用是古城街区主干道与小巷的设计宗旨。利用绿色的植物来塑造艺术形象创造绿色“网络”,又以小桥流水略加点缀,不仅让大街小巷直接充满生命,而且可以因时制宜改变姿态,摆脱以往那种“古建假山假水热”;所以有着美好的发展前景和可持续性。尤其是在炎热的夏天,比较密集的人流对于树荫有着特殊的亲切感,这主要是它能为人们创造一个舒适的环境。所谓“树大荫浓”,在有足够空间的主干道一定要植以遮阴效果好的大树。本设计以临沂市市树银杏和北方地区较容易生长的国槐、香椿、白蜡等大乔木为主干道遮阴树;而以临沂市花沂州海棠和其他花木白玉兰、桂花、毛竹、冬青等为美化街边小景的植被种植(见图2,图3)。
图1 景观小品
图2 主干街道绿化断面图
图3 街巷种植效果图
5 小桥流水式沿街浅河设计
水体主要属于历史文化轴的步行街景的一部分,自北引自涞河,向南沟通青发河;在树荫遮盖下,一直沿街西侧流淌,并串联起一方方碧波粼粼的荷池,让恒久的古街与涓涓的流水融为一体,向人们诉说着临沂的悠远历史。
整条水系从北至南分四段独立循环,水流方向至北向南,供水主管北端接水源(涑河)。每一段内的北端接给水主管进水,通过南端集水坑里的潜水泵和回水管形成循环,集水坑设排水管和溢水管,接市政雨水管线(见图4,图5)。
6 结语
现代古城的设计是旧城改造的新课题,在现代古城部分,要体现方便、环保、绿色,有传统特色又不突兀的设计理念。现代古城以古典风格的建筑和文化设施相对集中,而与新城的自然衔接必须通透。旧城改造在整体上,固然是以大片居民住宅区再建和主干街道装修以及商贸设施建造为主要部分,但是必须还要有老城的根,必须保持与其他城市的不同之处;这主要就体现在既是作为老临沂的底片,又是新城市的客厅的现代古城。本设计中的古城作为城市符号或脸面从南到北加以包裹,总体以三条主轴将具有地方特色的历史、文化、民俗贯穿在一起。在这里能触摸到历史留下的文化和商贸痕迹,也能体味到临沂最原汁原味的休闲生活方式,走进这宽宽窄窄的巷子,就走进了最临沂、最世界、最古老、最时尚的老梦境、新享受。
图4 历史文化轴的水循环平面示意图
图5 街边的小桥流水设计
本设计注意避免了如下几种倾向:
1)过于高精和华丽而脱离了一般老百姓的普通生活;
2)不从实用出发,变成一个纯粹的旅游景点——假古董;
3)不从当地实际资源出发,例如设计过多过大的水体,而无法长期维系。因此本设计项目得到了当地群众和主管部门的一致好评。
参考文献:
[1]赵慎,陈尔鹤.园林生态学刍议[J].中国园林,2001,17 (3):8-10.
[2]王泽民,吴肇钊.略成小筑足征大观——香港北区公园改建设计探索[J].中国园林,1996,12(2):46-49.
The modern ancient city design taking the landscape ecology thoughts as the instruction
Wang Yingkai Li Nan
(PAN-CHINA Construction Group Limited Company,Beijing 100034,China)
Abstract:Taking the ancient city design of old city reconstruction in Linyi Dongguan area as an example,this paper introduced three cultural axis of ancient city landscape,elaborated the design way of ancient city each cultural node,and discussed the design concept of its blocks and pedestrian street,pointed out that city design should be guided by the landscape ecology thought,built a modern city with modern content and classical style.
Key words:modern ancient city,culture axis,culture node,block design
中图分类号:TU986
文献标识码:A
文章编号:1009-6825(2016)06-0195-02
收稿日期:2015-12-17
作者简介:王颖恺(1974-),女,高级工程师