开篇语

耕生

我们为什么喜欢宋瓷？借用社会上的一句流行语：“主要看气质”，这句话是对宋瓷最好的注解——特有的文人气质使宋瓷有别于唐代依赖的各代陶瓷。

宋人创造了辉煌灿烂的文明，不仅在当时的中国，就是在当时的世界上都占据领先地位，这是当代许多欧美史学家痴迷于宋代历史的一个重要原因。在宋词宋画盛行的同时，宋代也达到了陶瓷史上的一个巅峰。在经历了唐五代陶瓷南青北白的局面之后，宋代陶瓷工艺突飞猛进，产生了划时代的发展，名窑辈出、窑场遍布全国各地，明代以来所称的宋代“五大名窑”，今人所提的六大窑系乃至八大窑系，无不令人津津乐道。

明清瓷器，尤其是官窑瓷器在当今虽然价格昂贵，但比之宋瓷缺乏了文化气韵。宋瓷不但体现了赵宋皇室的审美，也体现了卓越的文人气质和工匠精神，这也许就是宋瓷内在的精神韵味。宋瓷承载了宋人超脱飘逸的雅致生活，“香花茶酒”这些器具都是宋人追求精神生活的物化表现。宋代政治相对宽松，儒、道、佛三教渐趋合一，使得宋人在品质生活、文化气息上都特色独具，即使是民间流行的吉祥图像，较之明清也堪称古雅。追求宋人的精神生活，这也许才是今人推出宋瓷的真正緣由。

本期雅趣——宋瓷鉴藏专辑介绍了近期以民间藏品为主体的两家宋瓷大展，北京大学赛克勒考古与艺术博物馆“闲事与雅器——泰华古轩藏宋元珍品展”堪称宋瓷盛会，此展结合煎茶具、点茶具、酒器、香具和花器五个专题，基于香港泰华古轩藏宋瓷精品，对宋人诸类瓷器的组合、功用等都有详述考证，内容详见秦大树先生撰写的《宋人的生活与器具实录》，深圳新推出的“知白守黑——北方黑釉瓷精品文物展”，主办单位为深圳市文物考古鉴定所，协办者为深圳望野博物馆，由望野阎焰馆长撰文介绍了北方黑瓷历史及展出的部分精品。定窑为宋代名窑之一，北京艺术博物馆曾举办定窑展览，杨俊艳女士撰写的《中和之美：定窑瓷器艺术赏析》一文，介绍了定窑历史及代表性展品。

刘涛先生撰写的《书房中的宋瓷》一文，对宋代书房的演变和诸般书房妙品都有考证，引述的《考槃余事》与《长物志》所记陶瓷文具更具参考价值。除了展览资料，本专辑所刊《金代李居柔墓出土瓷器、石砚与铜镜》《南宋浙江丽水纪年墓出土的龙泉窑精品瓷》两文，由陕西省考古研究院及浙江丽水考古专家提供的宋金考古新资料，是研究耀州窑、龙泉窑及钧窑的宝贵纪年资料。《宋绿釉刻蕉叶纹八角枕窑口探究》一文则对一件旧藏宋瓷的窑口进行了新考证。限于篇幅，约请的其他撰文，主要就其他一些宋代名窑和地方窑陶瓷和特色宋瓷加以考证，将陆续刊出以飨读者。