中国高师合唱教育的创新性价值研究——以Tiankong合唱团为例

徐筱园　周鹏窈　熊曼谕　（华中师范大学音乐学院　430070）

中国高师合唱教育的创新性价值研究——以Tiankong合唱团为例

徐筱园周鹏窈熊曼谕（华中师范大学音乐学院430070）

在高师合唱教育如火如荼发展的今天，华中师范大学Tiankong合唱团作为高师合唱教育的典范，在团队协作、音乐欣赏素养与音乐表现能力等方面的探索为培养中国新一代音乐工作者助力。笔者以Tiankong合唱团资深团员的身份，从Tiankong合唱团的排练演出和素质教育活动中讲述Tiankong合唱团在合唱教育与团队管理方面创新，借以讨论中国高师合唱教育在新时期转型的时代背景下的创新性发展。

中国合唱；音乐教育；创新价值；Tiankong合唱团

一、中国高师合唱教育的学术史回顾

中国高师合唱教育，全称为“中国高等师范院校合唱教育”，在具体解释高师合唱教育之前，笔者认为有必要先了解中国高等师范教育发展的由来：1912年9月，中华民国政府教育部颁布《师范教育令》，规定设立高等师范学校及女子高等师范学校。《师范教育令》颁布后，优级师范学堂改称高等师范学校，全国划分6个国立高等师范区，直接属于教育部管辖。1922年，由于实行新学制，取消大学预科，中学由4年改为6年（分初、高两级，各为3年），于是要求高等师范学校提高程度。1923年后，高等师范学校都先后改为师范大学或并入普通大学。中华人民共和国成立后，党和政府对师范教育进行了有计划的建设工作，经过对高等院校的院系调整，高等师范学校全部独立设置。

中国高师合唱教育亦是由此发展而来，合唱教育与高师教育原为两条独立发展的道路，两者之所以得以融合并且发展成为当下不可被忽视的教育导向既是二者本体发展的需求，亦是国民素质全面提高这一不可阻挡的趋势的需求。中国合唱教育最早可以追溯到近代学堂乐歌时期，这一时期的合唱教育的目的在本质上与中国至今一贯坚持的合唱普及教育是一致的，即通过集体歌唱来提高国民素质。中国合唱协会理事长田玉斌老师在其期刊论文《合唱和谐——谈合唱在构建和谐社会中的功能与作用》中谈到：

“（合唱在）战争时期鼓舞着人民奔向抗日战争和国内革命战争的疆场；和平时期激励着人民满腔热情地投入火热的社会主义建设； 进入改革开放以后的二十多年来，合唱艺术的发展不仅激发了我国人民投入新时期建设的热情， 而且为提高国民文化素质和构建和谐社会，也同样发挥着积极的作用。”1

高师教育中合唱教育的最佳体现在两方面，一个是高等师范院校中的“合唱与指挥”课程，另一个是高等师范院校中设立的合唱团。前者的发展始于改革开放初期，苏严慧老师在其论文《高师“合唱与指挥”课程建设的思考与实践》中提到：

“自20世纪80年代实施《高等师范学校四年制本科音乐教学计划》以来，‘合唱与指挥’课程作为高师音乐教育专业的基础必修课程， 一直在学生音乐综合表现能力、合作能力、组织协调能力等方面的培养中发挥着重要的作用。”2

我国高等师范院校开设“合唱与指挥”课程的目的是培养合唱与指挥方面的专业人才。“合唱与指挥”是高师音乐教育专业的必修课程，合唱指挥是每一名即将从事音乐教育行业的学生必须掌握的一项基本技能。这一课程是直接服务于现实教育需求而发展起来的，这与一般学科的前沿高瞻的模式有所不同，也因其发展的时间与程度都较浅，故而并没有十分强的学科意识，这体现在许多高校中“合唱与指挥”课的设立草率，教授合唱指挥的老师专业领域不强，常常为了填补课程配置空缺而让教习声乐或者理论的老师取而代之。这也是中国高师合唱教育发展这些年来首要的问题。

另一方面，在高校合唱团的创办与发展方面，还是一个持续发展的领域，虽然在当下国内确实活跃着一批享誉国内外的高等院校合唱团，如华中师范大学Tiankong合唱团、浙江音乐学院八秒合唱团、天津大学北洋合唱团等，合唱团的设立实则是体现一所高校（特指设立音乐教育专业的院校）合唱教育的成熟，而这一合唱团往往是一所高校向外界展现的音乐素养的最佳招牌，这一判定也是由于合唱这一独特的艺术形式所决定的，合唱所需要的不是某一单独的个体鹤立鸡群地卓越演唱亦或是对音乐独到的体悟，而是在集体中相互让渡从而达到的一种集体共鸣和团体的统一性。当然，上述是宏观地看待一个合唱团的运行，如果仅仅只在团员们相互让渡中进行，那么这一合唱团必定会止步不前，而这时团里个人的力量便发挥了极大作用，这一个人，不是指团里每一个人，而是一个精神领袖式的代表典范，可以是一个人也可以是几个人，他们通过自己对音乐高层次的领悟以及较之团体平均水平的较高演唱能力可以带领周围的团员或者是某一声部集体的进步，在接下来的一部分，笔者将详细讲述以目前国内比较有代表性的Tiankong合唱团为例的在团队协作与合唱教育方面独特的发展模式，以此作为中国高师合唱发展的经验借鉴。

二、Tiankong合唱团教育创新价值

Tiankong合唱团成立于2003年，由华中师范大学音乐学院等部分院系学生组成，田晓宝老师任艺术总监兼指挥。说到Tiankong合唱团前身华师音乐系合唱团就要追溯到1993年，现如今23年的时光，可见华中师范大学的合唱教育走在中国高师合唱教育的前沿。Tiankong合唱团在教育模式和培养学生全面素质方面有着重要的借鉴意义和创新价值，这一价值在教育方法和团队协作精神上尤为体现。

1.永不改变的五分钟

合唱团如何将人与人之间完美编织、整个团队庞大发展，首当其冲的就是管理问题。“Tiankong”团员的团队精神是“Tiankong”合唱教育中最值得一提的，举几个Tiankong合唱团的管理条例，在平时排练，永远提前五分钟点名，雷打不动地要求每位同学准时到场排练，迟到则会有相应的惩罚，时刻提醒自己“迟到是对所有团员的不尊重”；在外的演出、出访等，要时刻保持安静、维持秩序，走进走出要排队；在公共场所，安静不吵闹，做一个有素质的团队；进入排练场手机关机；排练时安静，认真听老师安排，并在重难点处做笔记，使排练效率提高；排练、演出完，保持教室、后台清洁，垃圾随身带走；经常与家人通电话，一直存有一颗感恩之心……似乎这些都是最接近于日常的生活点滴，当将其一条条框在四五十人身上就并非是件容易事。石一冰先生在其音乐评论文章《“Tiankong”合唱团对合唱表演思维与合唱教育的探索》中谈到田晓宝老师在华中师范大学音乐学院总结大会的发言记录：

“究竟什么才是真正的‘Tiankong’精神？在树立它的过程中，我们逐渐认识到，国内合唱团之所以普遍存在‘管理尴尬’的问题，是因为没有将‘犯错误需要付出代价’的观念深入每一位团员的心中。”3

Tiankong合唱团就像一个小社会，每一个团员在这个“社会”里相识、相知、相闹、相爱，成为交心的好友，因对音乐的那份热爱连接在一起，默默探索着人际交往的奥秘，大家的共同进步，强化在视唱练耳、声乐等课程基础上的训练，提高听唱技术和音乐水平，欣赏高雅艺术与积累“走出去”的舞台经验，“见世面”的同时提高音乐素养和自身修养，磨合之后拥有着别人没有的默契，只有当所有人肩并肩，心连心，共同推动音乐，擦出最美的火花，纯美之声在穹顶上空沙沙作响，我们一起成长，在世界留下“Tiankong与我们”的美好回忆与印迹。

2.培养合唱指挥人才

高师合唱团与一般社会合唱团的一个重要区别是团员对象不同以至于培养目标不同。对于Tiankong合唱团员来说，Tiankong合唱团的培养目标是提高学生自身修养、提升学生人格魅力。Tiankong合唱团作为高师合唱团中的典范，在2013年复出后更是把重心放在合唱教学上，对每位团员因材施教，尽量满足团员的学习需求。Tiankong合唱团从不会拒绝任何一位热爱合唱、有能力做到指挥要求并且有毅力坚持排练的同学。从2016年上半学期起，指挥田晓宝老师为Tiankong团员无偿开设针对性指挥课程，称为指挥助理培训课程，一边训练合唱曲目，一边学习指挥技术，以更好地了解作品、清楚指挥手势的含义，并在每周一次的常规排练中实践本周所学习的指挥技术，在实践中，一提高指挥助理的指挥水平、二提高团员面对不同指挥手势与风格的适应演唱能力、三加强团队的向心力与凝聚力，同时建立指挥助理小组跟进常规排练外的小组排练，提高排练效率。每周两次的常规排练加上两次的小组排练和指挥课程，Tiankong合唱团使团员们最大限度的深入了解合唱。

Tiankong合唱团以人性化的排练方式，让每个“Tiankong”人在排练中找到乐趣。其意义则远远胜过传统课程教育，跨界学习，打破常规的合唱排练，重在培养学生的综合素质，在合唱中提高演唱技术、开拓艺术视野、提升音乐素养、体验高层次平台和学习团队协作。

3.追求“中国合唱新作”

当今社会，一个民族的文化底蕴承载着一个民族的时代。Tiankong合唱团以合唱的形式传播中国传统民族音乐和文化。自2014年Tiankong合唱团恢复以来，在一定程度上曲目发生着显著变化，从这两年来的节目单研究发现中国作品占了绝大多数。田晓宝老师曾在其《中国合唱艺术的现代性》一文中写道：

“在理论上，要着重研究现代中国音乐的特征，研究传统音乐元素与现代合唱艺术观念的结合，融合的方式和途径，更新观念，融合当代世界现代合唱的发展现状与趋势，创造中国现代合唱的多样性。”4

Tiankong合唱团在中国合唱上的探索分为两路，一路是与范竞马、邹野老师合作，演唱具有中国“雅歌”5风格的合唱作品。由范竞马老师指导，邹野老师作曲，“Tiankong”演唱合唱作品，比如《渔光曲》、《海岛冰轮初转腾》等作品。戏曲元素的融入体现了中国传统音乐修养，当《贵妃醉酒》中的唱段“海岛冰轮初转腾”京剧唱腔与“Tiankong”唱法碰撞，颇有一番风味；二十世纪三十年代的电影音乐《渔光曲》再次萦绕在耳边，海天一线，冲破层层困难后的东方微明，厚重的历史感油然而生。这些作品中精美的中国韵味表达和汉语声母韵母独特的咬字方式都是“Tiankong”指挥和团员共同探讨，共同演绎的结果。

另一路是对中国民族合唱作品的挖掘，比如《侗族大歌》《苗族飞歌》《撒里罗》等作品。Tiankong合唱团演唱的第一版《撒里罗》也成为民族合唱作品的范本。在学习演唱这些作品的过程中，指挥会先让团员们搜集关于歌曲演唱民族的资料，了解演唱此类歌曲的场合和心境，从而更好地演绎。演唱方言时，指挥会请教当地人或专家先教学指导，练习过后指挥再听每一个团员的发音，有时还会开玩笑地称发音较标准靠近原生态的为“贵族”，颇有趣味。在这一来二往中，团员们对各民族的唱法都有了深浅不一的体会，这些在课堂上无法进行的实践体验在Tiankong合唱团都能体会的淋漓尽致。

三、总结

每一位同学在约定的时间、约定的地点，从宿舍、从食堂、从琴房……提前五分钟纷纷赶来排练，只为那一份感动；当笑声、哭声、歌声和掌声温暖每一个角落，所有的付出都是值得。无论是“Tiankong”精神还是“Tiankong”育人，Tiankong合唱团对于每一位团员来说已经是大学生活中不可缺少的一部分，也是未来细细品味大学生涯最美丽的一段回忆。“Tiankong”中国合唱新作的民族风格化处理已不单单是音乐本身的传播，更是中国五千年文化的传承，中国传统音乐以合唱形式表达，更富有力量，以大学生为主体演唱，更具有使命感与责任感，以现代的、国际化的形式传播，更能戳中观众心中最敏感的地方，将中国音乐的“美”传遍世界各地。Tiankong合唱团一直以来在做出高雅品质音乐与培养高贵人格的方向前进着。

中国高师合唱教育一直致力于培养全面发展、高素质的优秀音乐人才，对于传统文化的继承亦是中国高师合唱教育中不可或缺的首要任务，只有让高师教育体系下的学生们在合唱教育中真正领悟到弘扬民族传统文化的重要意义，且身体力行地去传承去发展，才能让中国优秀的民族传统文化得以发扬。另一方面，作为中国高师合唱教育中一直关注的课程建设问题，华中师范大学Tiankong合唱团用实践的方式给予答复，在合唱与指挥课程专业化的基础上，将指挥的培养纳入合唱团体系中，在合唱团中一边学习合唱的技术一边又能学习指挥的技术，这是目前Tiankong合唱团正在实施的方式，笔者认为这同样值得中国大多数高师合唱教育工作者借鉴。

注释：

1.田玉斌.合唱和谐——谈合唱在构建和谐社会中的功能与作用[J].人民音乐（表演艺术），2008（09）：16-19+95.

2.苏严慧 .高师‘合唱与指挥’课程建设的思考与实践[J].中国音乐教育，2007（06）：36-39.

3.石一冰.Tiankong合唱团对合唱表演思维与合唱教育的探索[J].歌唱世界，2014.12（12）：37-41.

4.田晓宝.中国合唱艺术的现代性[J].音乐创作，2008（05）：128.

5.雅歌（Y AGE）是范竞马为中国艺术歌曲起的“洋名”，此“雅歌”之“雅”乃上溯至“诗三百”“风雅颂”之“雅”。“雅歌”所代表的是中国文人或知识分子绵延千年的艺术格调和审美情趣。“雅歌”，作为连接中国歌唱艺术传统与现代的纽带，既代表了高速发展的中国所需的精神高度和艺术情怀，又承续传统文化在新时期的新状貌新内容。

[1]田晓宝.当下中国合唱的多元化发展道路.发表于中国音乐（季刊），2009（04）.

[2]石一冰.“Tiankong”合唱团对合唱表演思维与合唱教育的探索[J].歌唱世界，2014（12）.

[3]王耀华.中小学音乐教育发展与高师音乐教育改革[J].音乐研究，2002（01）.

[4]王耀华等编著.高师音乐教育学[M]. 福建人民出版社， 1996.

[5]张天彤.论高师民族音乐教育——兼论文化与教育的相关性[J].中国音乐，2004（04）.

[6]李江霞.从多元智能理论的发展轨迹看中国音乐教育改革与创新[D].中国音乐学院，2011.

华中师范大学2016年大学生创新创业训练计划项目“中国高师合唱教育的创新价值——以Tiankong合唱团为例”（项目编号：201502209）