中原民间艺术融入高校艺术教育的实践与问题

薛曼君　（河南理工大学　454000）

中原民间艺术融入高校艺术教育的实践与问题

薛曼君（河南理工大学454000）

本文意在将中原民间艺术活化应用与高校艺术设计专业的教育理论研究与技法实践中，从而更有利于民间文化的挖掘与应用，以实现民间艺术在现代教育中的当代功能。并以泥咕咕为例进行实践课程计划的设置，探究涉及艺术教育培养理念、培养模式、课程体系、课程内容、教学方法、实践教学等方面的改革与实践。

中原民间艺术；艺术设计教育；高校

项目：河南理工大学校级青年骨干教师资助计划基金项目《数字艺术视域下河南传统民间艺术的创新再现研究》支持项目，项目编号：672105/157

一、中原民间艺术融入高校艺术教育的意义

将中原的民间艺术引进高校的艺术课堂与专业教学计划中，这样更好的让中原的民间文化与艺术的经典传承与发展下去，这样不仅能让中原的民间艺术如“泥咕咕”“木板年画”这样的手工艺术传承下去还可以将一些传说，神话故事等进行形象的图形再现设计，让这些生动的故事不在局限于听觉的感知与传承，还可以进行视觉上的形象再现与设计，实现这些想法最好的方法与途径就是将其融入到地方高校的艺术设计教育与课堂当中，很好的实现民间的传统艺术与现代教育协调发展，使地方高校艺术教育、地方民间艺术资源挖掘和地方文化传承三者之间有效接轨。

1.提倡现代设计教育应该更多的借鉴地域民间民俗艺术文化，向学生树立作为设计师应该在作品中融入地方民间民俗艺术文化的思想，传承与活化地方非物资文化遗产，以此来推动中国设计，原创设计。

2.从教育的角度来看，学生的创新精神与创造能力是经过学校传授的文化知识过程中培养的，任何文化知识都是在传承中不断演变和创新中延续的，呈现出创新的发展趋势，对中原民间艺术文化的研究与学习也不例外。

3.中原民间艺术理应成为大学生接受专业教育不可缺少的重要知识。对中原民间艺术的传承不仅要保存其原生态的特性，也要利用艺术设计对其进行活化应用来促使其更快的发展。这一重任是艺术设计专业高校所不能回避的职责，通过课堂教学对中原民间艺术的活化应用，以中原民间艺术独有的特色为艺术设计作品的创意源泉，高校艺术设计专业应将中原民间艺术造物表现思想的核心与艺术设计课程理论进行创新融合，这才是地方高校艺术设计专业教学的核心价值观。

二、中原民间艺术融入高校艺术教学的实践案例

民间艺术的多样性可以激发学生浓厚的学习兴趣，又可谓“寓教于乐为一体”，由于河南民间艺术的多样性，涵盖了艺术设计学科多方面的内容，仅通过一两次的课程的改革是远远不够的，因此笔者将以河南民间艺术中浚县“泥咕咕”为例，“泥咕咕”艺术符号的活化应用，可以横跨现在整个艺术设计的课程当中，以浚县“泥咕咕”这一系属河南的中国非物质文化遗产为在教学中的活化内容为例，以下就是对该课题制定与修改的教学计划：实习课程改革成果——寻找原始“泥咕咕”的艺术魅力为例，教学课时：2周、教学目标：了解浚县“泥咕咕”的起源、历史传说与现状。掌握所以“泥咕咕”基本造型的形式与方法，总结“泥咕咕”造型语言、色彩要素、表现形式。通过对浚县“泥咕咕”的全面认识与调研，树立对家乡与区域性民间艺术的自信。调整课时计划，尽可能增加社会田野考察、实习、实践的课时量，增进学校与地方民间艺术的切实联系。教学方法： 带领学生用调查法，参观浚县“泥咕咕”博物馆并与当地的民间艺人进行座谈与参观他们的泥塑艺术工作室，结合导游和民间艺人向学生讲述“泥咕咕”的历史及故事，最后在工作室进行实地制作。教学重点：掌握与了解浚县“泥咕咕”的各种不同的艺术特征与表现形式，并加以梳理，最后制作成PPT以及调研报告。教学难点：正确掌握“泥咕咕”的艺术特点，能够评价“泥咕咕”的制作特征和用色特征以及图案的形状特点，并能与淮阳泥泥狗进行艺术特点上的区分研究，探究与发现中原民间艺术与现代设计之间的关联性，培养民族自信心。教学过程：浚县“泥咕咕”是河南省非物质文化遗产之一，是浚县民间艺术文化的结晶。虽然在浚县地域中的一些民众在自己小的时候玩过这种古朴的泥玩具。将班里的学生进行打撒后分为3个小组，由指导教师布置实习的任务与作业，要就在规定的时间里，去搜集一些和“泥咕咕”相关的资料。“泥咕咕”被列入中国非物质文化遗产的具体情况以及分类情况；对浚县“泥咕咕”的历史及文化，传承，经济现状等问题进行调查并整理成书面报告。了解“泥咕咕”的历史及由来，对“泥咕咕”的每个造型的名称是什么？以及它们造型的由来，“泥咕咕”的色彩符号进行记录，整理，最后全部以图片式为主，进行PPT的报告整理，以便于回到课程中，进行讨论研究。通过采访当地经营“泥咕咕”的商人，尽可能搜集相关造型，并利用速写的表现形式，把“泥咕咕”的不同造型记录下来，最好能将具有代表性的造型与它的起源以及背后的故事详细记载。采访具有代表性的民间艺人，并观摩于学习“泥咕咕”完整制作过程，观察“泥咕咕”和其他泥塑的区别，用相机、录音、DV拍摄等数字化工具来记录浚县“泥咕咕”艺术特色。总结及作业：根据学生自己搜集的资料，要求按照自己近期所看、所得、所想，分别以图片与文字的形式进行整理与细化自己的材料，最后按小组组织ppt形式的汇报会。汇报完毕后，评价小组活动的成果。实习教师做最后总结。组织学生分小组进项讨论，假如"我"是一位专业的人文类导游，或是民间艺术博物馆的讲解员，那么如何向游客宣传“泥咕咕”这一民间艺术泥玩的各种特色。以小组为单位，在进行讨论。改变作业形式，如在中原民间艺术有关的领域中取得创新成果的，如参加设计比赛获奖、发表相关科研论文，作品、撰写调研报告、获取专利或完成创新项目等，可以先对加分，或等同于作业，这样便可以相对减轻学生的课业压力，挖掘出学生潜在的创新能力，有利于综合性艺术人才的培养。

三、实践中存在的问题

本文探讨对中原民间艺术在高校艺术专业活化应用在教学中方法，由于本文研究时间比较短，课题研究内容涉及的范围较为广泛，使本研究存在许多不足之处，研究过程中仍有许多问题值得进一步研究与探讨：如何以浚县泥咕咕与朱仙镇木板年画为例，利用现代设计对中原民间艺术资源的活化应用在教学中，但并不全面系统，仍有待在今后的专业教学实践中进一步去探索。怎么样在实践课程中将中原民间艺术元素与现代设计形式相结合，利用中原民间艺术构建特色文化品牌；如何以中原民间艺术为依据的产学研一体化的教学模式；每一堂课中进行引导探究式学习与教学计划所预期的完成时间、与效果之间仍然有些力不从心。

[1]梁哲.将传统民间美术元素引入视觉传达设计教学的探索[J].美术教育研究，2014.3.

薛曼君，河南理工大学，建筑与艺术设计学院，2012级硕士研究生，研究方向：视觉传达。