从《当你老了》《柯尔庄园的野天鹅》探析叶芝诗歌创作的象征手法

胡建新　谷野平　（辽宁师范大学 外国语学院　116029）

从《当你老了》《柯尔庄园的野天鹅》探析叶芝诗歌创作的象征手法

胡建新谷野平（辽宁师范大学 外国语学院116029）

作为后期象征主义大师，叶芝主张诗歌创作当有感性和理性。本文从感性和理性融于象征主义手法出发，从而更深刻体会其理论是如何运用到创作中。

象征理论；理性；感性

一、引言

象征主义起源于19世纪中叶的法国，从其兴起到发展成熟这个过程当中，大致可分为两个阶段。前期的象征主义主要强调展示出隐藏于自然世界背后的，超验的理念世界。主要代表人物是波德莱尔、马拉美等。此阶段随着19世纪末马拉美逝世而告终。到了20世纪初，后期象征主义再次出现盛况，并且发展到欧美各个国家。此时期象征主义的代表人物有瓦莱里，叶芝、西蒙斯等等。后期的象征主义理论家们在前辈的基础上，从群体精神方面肯定了象征主义诗潮的现实存在，认为“诗的世界”就是语言、意象与感情的和谐统一，将象征主义建构成了一套条理严密的体系。而威廉•巴特勒•叶芝作为爱尔兰著名诗人、剧作家和散文家，更是将其对象征主义的理解融于到他的诗歌创作当中去。

二、叶芝各时期诗歌创作与其创作理念的转变

1.《当你老了》创作：偏重感性的象征

诗人早期诗歌作品中主要以情诗为主。1889年，叶芝遇到了女演员茅德•冈，同时她也是爱尔兰民族自治运动的领导人之一，也许是同样的追求和理想，叶芝深深地爱上了她，并且曾四次向茅德•冈求婚，但是均遭到拒绝。茅德•冈于1903年嫁给了一个爱尔兰军官。诗人为此苦痛万分，这样的情感直接冲击到诗人的内心，也激活了诗人的灵感，饱含感情地创作出诗篇《当你老了》。当时诗人29岁，茅德•冈27岁。然而在这样青春年华的大好时光里，诗人并没有描写当下的美好，而是开篇就设想了这位姑娘年迈的场景，用简单优美的诗句，传达出姑娘垂垂老矣之时的姿态：“当你老了，头白了，睡思昏沉/炉火旁打盹，请取下这部诗歌/慢慢读，回想其过去眼神的柔和/回想它们昔日浓重的阴影（袁可嘉译）”。诗人此处正是向他所恋之人表达他的矢志不渝，诗人知道，自己一生唯爱此一人，等到“你”老了，“我”也会陪在你身边，“我”的诗篇也会陪伴“你”左右。尽管这里诗人在想象几十年后的场景，但是充满了感情的细致描写，仿佛读者依然看到这样一位老妇人睡意昏沉，而诗人陪着她一起回忆往日的光景。接下来，诗人继续写道：“多少人爱你青春欢畅的时候/爱慕你的美丽、假意或真心/只有一个人爱你那朝圣者的灵魂/爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹/（袁可嘉译）”这句诗中，诗人从个人的感情体验出发，反映所有追求真爱的人的心声，对比了诗人和其他人对茅德•冈的爱恋是不同的。别人爱慕的是“你”青春年少的容颜，而“我”则是倾心“你”的为民族解放而奋斗的灵魂。哪怕韶华易逝，“我”的爱也不会改变。诗篇结尾处，诗人又回到了对几十年后的想象中：“在头顶的山上它缓缓踱着步子/在一群星星中间隐藏着脸庞”韶华不再的茅德•冈在星星一闪一现的光亮中踱步追忆青春的场景，被诗人一颗火热的心托举到幻象的高度，使“现实的人生体验在这种升华了的抒情境界中达到艺术的永恒”。由此，诗人用“星星”折射出微弱的光芒，应和着一位垂暮妇人的伤感情怀。这位妇人在年轻时有如太阳一般夺目生辉，垂垂老矣的时刻，便仿佛山顶这似乎带有凉意的星光。以此诗作为代表，诗人早期的诗歌创作是带有更多的个人感情，将这种感情融入于象征之中，使其达到一种美的永恒。正如诗人写给凯瑟琳•泰嫩的信中说到：“我奉献给读者的是浪漫……我的早期诗歌很流畅，细节明朗，因为我憎恨那种有气无力的现代风格。”由此可见，此时的诗人更多将感情注入于诗歌创作，因此其该创作阶段运用的手法是偏于感性的象征。

2.《科尔庄园的野天鹅》创作：偏重理性的象征

随着诗人自身阅历的不断丰富，他对诗歌创作的理念也与早期阶段有所发展，告别了过去的困惑与情感，在作品创作上也褪去了早期诗歌中的朦胧感性，此时的他对诗歌创作的风格则是将“普通、动情、体现人生”的东西带进他的诗篇。在《词语》中诗人这样说道：记起我所做下的最好的/就是使事物简洁的努力。”1919年叶芝发表诗集《柯尔庄园的野天鹅》标志着其中期象征主义的开始。而这部诗集的完成，离不开格里高夫人。二人曾于1904年共同创建了阿贝剧院，团结了一批爱国作家，创作了许多反映民族斗争和生活的作品。正是应格里高夫人的邀请，在柯尔庄园避暑的时候，叶芝看到了不一样的生活，也为自己的创作找到了一个无比契合的象征意象—天鹅。在诗篇《柯尔庄园的野天鹅》中，诗人用“野”作为“天鹅”的修饰词，意在表达出一种向往自由、同时又富有反叛精神的色彩。而这些“天鹅”则是具有高贵品质的爱尔兰民族斗士。“野天鹅”就象征着为了民族复兴的伟大的爱尔兰战士。诗人将这些天鹅的意象比喻为栖息停留在“柯尔庄园”的战士，意为爱尔兰解放运动的革命家聚集在这里，这个庄园就是孕育民族复兴的摇篮。随后回想起十九年前，爱尔兰革命志士充满了斗志和激情的场景：自从首次计数着那群天鹅/第十九个秋季又与我相逢。十九年前，诗人看到同样一幅景象，只不过“那次我还没数完，就看见/蓦然间它们全都飞入长空/拍击着响亮的羽翼飞旋”。当时的天鹅拍击羽翼，飞入长空，一如爱尔兰的战士们为了民族解放而奔赴战场。转眼十九年过去了，诗人看到同样的场景下，这五十九只天鹅安然无恙且一直不少地飞回来，“依旧没有倦意”，只是那些为了爱尔兰民族解放奔赴战场的志士们却没能如此。所以“今天看了却令我伤怀/一切都变了”。不禁让人感叹时光匆匆，人事早已不再。此外，这五十九只天鹅成双结对，总会留下一只形单影只，因此“绕着一圈圈有缺口的圆圈”。此处也象征着诗人爱情的失意，加上时事不济，诗人不免触景生情。但是从这一时期的创作来看，尽管诗人个人仍处于时事不济的境遇下，他并没有如早期诗歌创作那样，将自己的感性与诗歌中淋漓尽致，字里行间那般的朦胧唯美，而是更加的体现当下，语言平实，褪去华丽婉转，将普通的叙述代入诗歌，人生感悟于普通中蕴含，让读者感受到理性的震撼。也是从此阶段起，诗人收起了辞藻浮夸，开始运用他诗歌创作阶段的偏重理性的象征主义手法。

三、结论

叶芝一生都奋斗于爱尔兰民族解放的斗争，都致力于探寻艺术与生命。瑞典皇家学院在授予叶芝诺贝尔文学奖的授奖辞中说：“他成功地维持了与人民的接触，同时又保持了最具贵族气质的艺术……的确，深深扎根于人民土壤中，让诗人保持住了理性，而保持贵族气质的艺术感，又让诗人心中永远有柔软温和的感性空间。在经历了早年的感性创作，又因为时事而骤然改变创作手法，转而开启他对理性的思考。在这一来一回的过程中，诗人倾注的都是热爱民族的心血。只有经历这一来一回，才会使得诗人在晚年得以驶向拜占庭，找到心中的归处。

[1]查德维克，肖聿译.象征主义[M].北岳文艺出版社，1989.

[2]陈太胜.西方文论研究专题[M].北京大学出版社，2008.1.

[3]黄海容.叶芝的象征主义及其发展[J].华南师范大学学报（社会科学版），2000.1.

[4]伊甸.诗的步履-从浪漫主义到现代主义-叶芝诗歌鉴赏[J].名作欣赏，2005.7.

胡建新，辽宁师范大学外国语学院硕士研究生，研究方向：英语语言文学。

谷野平，辽宁师范大学副教授，博士，研究方向：英美文学研究。