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白族扎染工艺及其相关特色的产品开发

2016-07-12祝敏佳云南大学滇池学院650000

大众文艺 2016年17期
关键词:扎染白族染料

祝敏佳 (云南大学滇池学院 650000)

白族扎染工艺及其相关特色的产品开发

祝敏佳(云南大学滇池学院650000)

扎染是我国古代纺织染色工艺的一种,具有非常悠久的发展历史,早在秦汉时期,这种工艺就已经产生,是我国传统文化的重要组成部分。在我国云南大理生活着白族这样一个少数民族,在长期的历史发展中,他们积极借鉴其他民族的优秀文化,在本民族内形成了非常具有特色的民间工艺,其中,他们所掌握和传承的扎染艺术非常具有代表性,是当今民族文化遗产的重要组成部分。这一工艺也促进了云南白族地区旅游业的兴盛,在旅游业发展的基础上,白族扎染工艺的相关特色产品也在不断地开发过程中,对于这样一个传统,需要在保护的基础上进行开发。下面笔者将就白族扎染工艺及其相关产品开发这样一个主题进行具体的分析。

白族扎染工艺;特色产品;开发

早在秦汉时期,扎染这一染色工艺就已经出现,到隋唐时期,是这一工艺发展的鼎盛时期,这种鼎盛在流传地域、染料制作、染色技术以及扎花工艺等方面都有所体现,这种工艺在很多资料中都有所记载,但是到宋代以后这种工艺在中原地区却逐渐走向衰落。云南大理的白族在扎染艺术上非常具有特色,也是我国传统扎染技术的重要代表,尽管这一工艺在中原地区逐渐衰落,但在白族却依然长盛不衰,在这一工艺的影响下,也衍生了一些特色产业和产品,旅游业就是其中重要的一种,这些对白族当地经济的发展都具有显著的促进作用,下面笔者将进行具体的分析。

一、白族扎染工艺的基本介绍

手工扎花、植物燃料是扎染工艺的重要组成部分,在白族扎染工艺中,这两部分也必不可少。第一,就扎花技法来说,其通常是纯手工的操作,线和缝衣针是其主要工具,其基本方法有捆、缝、扎等,主要目的是借助这些技法,让染料无法渗透到某些部分,进而让底和花能够呈现出两种不同的颜色。第二,关于植物染料的制作和种植方面,植物染料分为自然生长和人工栽培两种,蓼蓝是人工种植植物燃料的一种,在云南少数民族中具有普遍性。第三,染色技法方面,扎染作为染色工艺中比较特殊的一种,在工艺术语上被称为“防染法”,主要是指事先在白布上呈现一定的花纹图案,然后用针线将这些图案折皱,避免被染色,当染色完成后,拆开这些折皱,就会呈现出清新素雅的花纹。第四,在图案和花纹方面,白族扎染中比较常见的有玛瑙纹样、鹿胎纹样、鱼子纹样等等,这些图案大多代表着吉祥如意的含义,具有独特的民族文化内涵。第五,在白族扎染中,还有关于染神的信仰,葛、梅染神就是非常突出的代表。可以说,白族扎染工艺是我国传统工艺的重要组成部分,也是不可忽视的民族文化遗产,对于这一工艺要予以继承和发展。

二、白族扎染工艺对旅游业及其相关产品开发的影响

周城村是当今白族扎染业发展的中心区域,随着该地区旅游业的发展,扎染的市场得到了开拓,扎染重振以后,在整个大理的市场中都风靡着各种各样的扎染品,成为了畅销且重要的旅游产品,扎染工艺体现在很多产品上,包括鞋子、服饰、挎包、窗帘、围巾等等。在此基础上,扎染工艺也取得了进步,扎染针法发展到30多种,图案也变得越来越丰富,染色工艺也变得更为多样与成熟。扎染业作为一个龙头企业,带动了其他各行各业的发展,商业。餐饮业发展得尤为迅速,更是在当地兴起了一个非常具有特色的一条街。在旅游业的发展下,各种与扎染相关的艺术品受到了更多的欢迎,为了促进产品得到持续发展,必须让这些特色产品走上精品化的道路,为了做到这一点,需要从以下几个方面进行努力:第一,对于植物染料的制作与种植、手工扎花等相关技术要继续予以保持,这是当今白族扎染工艺的重要价值所在。通常来说,扎花工艺需要长期的训练和学习,要掌握刺绣、挑花等功底,因而要时刻注意进行这一技艺后继人才的培养。而就染料的制作和种植来说,它不仅对扎染业的发展具有重要影响,而且对大自然也有着不可忽视的作用,当今,需要将全新的科学技术与植物燃料相融合,进而为扎染提供更多更优质的染料。第二,就扎染工序来说,要做到精益求精。扎染工序本身过程非常繁复,尤其是扎花尤为关键,整个过程对细心和耐心有着极高的要求,在扎花的过程中,仅凭肉眼很难了解到工艺的具体效果,只有在拆线之后才能进行具体的检验,并且在拆线的时候,如果出现失误,也容易导致前功尽弃,只有每一道工序都做到完美,最终产品的质量才能够得到保证,不会出现遗漏、纹样错扎、染色不均等问题。第三,对染色制品要进行精加工,就目前扎染的相关产品来说,粗糙化的现象非常明显,为了促进旅游业的长远发展,让这些相关产品获得更多人的欢迎,对产品进行精加工,避免粗糙化非常具有必要性。只有产品更为精致,才能够获得更广阔的市场。第四,扎染产品作为一种重要的旅游纪念品和民族特色产品,在包装上也要予以足够的重视,精致的包装往往能够让产品的档次得到提升,也是促进这一产品商品化的重要手段。第五,关于扎染产品的脱色问题,也要予以足够的重视,尤其是在现代技术迅猛发展的今天,要学会利用新技术,寻找新方法以促进这一染色技艺的进步,同时,也可以适当地对其他民族经验进行借鉴。总之,白族扎染业的发展不仅对工艺本身具有重要意义,也促进了相关产业的发展,因而我们需要不断改进这一工艺,让其为民族经济的发展作出更多的贡献。

扎染是我国一项非常重要的染色工艺,其是我国传统民族文化的重要组成部分,而白族作为我国非常重要的少数民族之一,其在扎染技艺上也有着显著优势,在历史的发展过程中,这一技艺在民族中薪火相传,并且获得持续更新和发展,在一定程度上丰富了传统民族文化的内容。并且,扎染工艺也促进了旅游业的发展,为旅游提供了各种纪念品,很多产业依靠扎染技术迅速发展起来,促进了民族经济的发展。在这种情势下,白族必须努力让扎染技艺得到更好地提升,以便为更多的人所喜爱,进而让其得到更为广泛的传播。

[1]卢芝艳.大理周城白族扎染工艺的教育传承机制探究[D].西南大学,2010.

[2]姚蕊,张海晶.大理白族扎染工艺与特色产品开发的思考[J].广西民族大学学报(自然科学版),2009(07).

[3]王璐璐.民族工艺传播介质的符号意义变迁与传播路径——以白族扎染为例分析[D].云南师范大学,2014.

[4]王贵泉,陈晨.国家级非物质文化遗产——白族扎染[J].中国摄影家,2010(08).

祝敏佳,(1983-),女,云南省昆明市人,武汉大学硕士研究生,云南大学滇池学院讲师,主要研究方向:艺术设计。

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