中国云南大理白族女子头饰文化研究

佟 扬

中国云南大理白族女子头饰文化研究

佟 扬

本文在结合云南大理白族的地域特点和人文环境，对现存的白族传统女子头饰文化进行深入全面的分析与归纳。从中总结云南大理白族传统女子头饰与白族传统文化的关系，以及在云南大理白族女子头饰中传承云南白族传统工艺的方式与手法。

大理白族 白族女子头饰 白族女子头饰工艺 头饰与文化

一、白族由来

白族是个古老的民族，但对于白族的由来有两种不同的说法。其一是土著说、另一种是外来说。两者的差别在于民族内核是汉族还是羌族。土著说认为白族的民族内核是氐羌民族，在历史的发展变革中吸收汉文化逐步形成了白族。而外来说认为白族的民族中心是汉族，后来氐羌民族由于汉族与中原文化的隔绝，逐步融合。这两种学说都是假想无真实依据都有待认证。

有很多专家学者都认为白族的民族内核是氐羌族，据记载公元一世纪以前白族就分布在洱海一带。公元二世纪，汉武帝在大理白崖设置了郡县，后来由于战争不断,很多汉人为了躲避战争的侵袭迁至白族。逐渐白族形成了一个具有语言文化，经济水平稳定，居住条件较好的民族。经国务院批准，与1956年正式定名为“白族”。

二、白族扎染

（一）白族扎染的特点

白族扎染文化有着其独特的魅力其扎染作品像是幅中国水墨画,每次扎染都具有独一性,无法进行复刻，是永恒的珍品。白族扎染有其千年的文化历史是历史的一种载体及表现，能带领我们反璞归真。扎染其原材料是由原生态的布帛制造,图案古朴。因此自然崇拜也贯穿着白族扎染的进程。白族扎染承载着白族悠久的历史，寄托着白族的文化风俗，是了解白族民族特性的重要物质。白族扎染不是一般意义的产品,而是一种有文化价值和民族价值的商品。

（二）白族扎染的纹样

云南白族扎染图案多取材于自然环境或现实生活一般分为动物题材、植物题材、几何题材。云南大理白族地区对动物的喜爱一般出自民间传说图腾崇拜等代表了吉祥寓意。动物扎染有两大特点，其一是动物题材类型繁多，不仅包括日常生活所见的飞鸟鱼虫，还包括神话传说的飞禽走兽。其二是动物造型生动传神。

对于动物题材蝴蝶的选用由为广泛，蝴蝶造型灵动在画面韵律感十足。是最具有特色的扎染图案。

“蝴蝶泉”在大理市喜洲镇。蝴蝶树、蝴蝶花、蝴蝶、化蝶等自然就成了白族人民心中的美与祝福。白族的蝴蝶崇拜和古老的“蝴蝶泉”民间传说以及相关的“蝴蝶会”有着直接的联系。蝴蝶图案有着丰富的象征意义：（1）是美的象征，蝴蝶以身美形美和色美被人们关注。蝴蝶成为人们对美的憧憬和向往。（2）是爱情的象征，表达人们对自由和爱情的向往与追求，被视做吉祥美好的象征。（3）是吉祥风调雨顺的象征，白族是一个农业民族靠天吃饭，所以祈祷风调雨顺，有个好收成。体现了其自然崇拜的宗教信仰。

三、白族刺绣

（一）白族刺绣文化

刺绣是通过多彩的线在载体上灵活穿梭所形成的纹样。云南大理白族刺绣有锁绣、砌花、打花、挑绣、盘绣、绒绣、连物绣。云南大理白族刺绣有其固有的特点：（1）多不打样,而是凭心构想,线随针引。透过熟练的技巧产生出非凡的效果,把白族人的聪明才智发挥的淋漓尽致。（2）受中国四大名绣的影响发挥其特有的魅力。（3）由于大理白族相对封闭的地理环境，使得初期白族刺绣没有成为我国四大名绣，但也由于其相对封闭的地理环境白族女性都会这项民间艺术。

白族刺绣的文化内涵主要表现为：（1）生殖崇拜:生命的繁衍是人类对生命的崇拜，体现了事物的繁衍生。（2）吉祥纳福：白族刺绣不仅可以可以满足其装饰性，也满足了人们对生活的美好向往、多福多财。（3）辟邪消灾：从实质上说辟邪消灾是吉祥纳福的的深层次表现。是为了躲避灾祸过着无痛无病的美好生活。刺绣中八卦图的出现就是为了辟邪免灾。（4）佛教意识：大理白族除对本主信仰外对佛教道教也有所信仰，渗透到生活的各个方面，在刺绣中得以很好的体现。

（二）白族刺绣与彝族刺绣颜色的差异

彝族最大的聚居地在凉山，人们长期在山区生活寒冷干燥，因此他们保持着崇火尚黑的习俗。彝族与水族、景颇族、哈撒克族一样崇尚黑色。而彝族认为黑色有深沉、坚强、高贵的意思。红色、黄色也是其民族主要运用的颜色。红色代表吉祥胜利；黄色代表丰收财运。彝族将黑色、红色、黄色完美的结合体现出彝族独有的审美风格。

白族与彝族在色彩上的运用截然不同，白族崇尚白色，将白色作为他的主基调在加入艳丽的色彩代表民族具有蓬勃生机。在色彩搭配上白族没有彝族强有力的色彩冲击而是运用清单的颜色。“一清二白”成为了白族的审美标准。

四、结语

白族女子头饰具有较强的地域性，使得人们更好的从白族头饰中探索白族的地域差异，白族女子头饰也体现了白族的礼仪风貌。通过简单的头饰看出白族人民对民族的尊重与喜爱。白族女子头饰体现了白族人们对美的看法，通过简洁的头饰使质朴的白族人民更加美丽。白族女子头饰也体现了白族文化的包容性与统一性。都是在尊重本主崇拜的前提下不断发展。

[1]陈萍．大理地区白族服饰图案释义[J]．大理学院学报,2010,9(1)：19～23．

[2]刘博森．关于白族扎染的文化思考[J]．大理文化,2007(B12)：85～92．

大连工业大学）

佟扬，研究生在读，研究方向：视觉传达。